Мерло-Понти, Морис

Мори́с Мерло́-Понти́ (фр. Maurice Merleau-Ponty; 14 марта 1908, Рошфор — 3 мая 1961, Париж) — французский философ, представитель экзистенциальной феноменологии, восходящей к основаниям философии Гуссерля и Хайдеггера. Оказал значительное влияние не только на эти два направления, но также на герменевтику, структурализм и постструктурализм, теорию символа.

Общие сведения
Морис Мерло-Понти
Maurice Merleau-Ponty
Имя при рождении фр. Jean Jacques Maurice Merleau-Ponty
Дата рождения 14 марта 1908(1908-03-14)
Место рождения
Дата смерти 3 мая 1961(1961-05-03) (53 года)
Место смерти
Страна
Учёная степень агреже по философии (1930),
доктор философии (PhD) по философии honoris causa (1945)
Альма-матер Парижский университет
Лионский университет
Школа/традиция атеистический экзистенциализм, экзистенциальная феноменология, западный марксизм
Направление Западная философия
Период Философия XX века
Основные интересы психология, метафизика, восприятие, эпистемология, искусство
Значительные идеи preceptions and projects shape appearances, intersubjective truths
Оказавшие влияние Декарт, Кант, Гегель, Маркс, Кьеркегор, Ницше, Гуссерль, Хайдеггер, Кожев, Сартр
Испытавшие влияние Тейлор, Симондон

Биография

Мерло-Понти в 1926—1930 годах получил образование в Высшей нормальной школе в Париже, где познакомился с философами Жаном-Полем Сартром, Симоной де Бовуар, Жаном Ипполитом и Симоной Вейль. Вследствие этого благодаря Арону Гурвичу он увлёкся идеями гештальтпсихологии. В 1929 году также прослушал в Сорбонне «Парижские лекции» Эдмунда Гуссерля, а в 1939 году стал консультантом архива этого философа и занимался подготовкой к изданию его рукописей.

С 1935 года Мерло-Понти преподавал в Высшей нормальной школе. Стал профессором Лионского университета в 1945 году, через четыре года начал преподавать детскую психологию и педагогику в Сорбонне, а с 1952 года в Коллеж де Франс, где возглавил кафедру философии.

Широкую известность приобрёл после войны, когда вместе с Сартром основал и руководил литературно-политическим журналом «Тан модерн» («Les Temps Modernes»), близким к экзистенциализму и марксизму. Сартр даже утверждал, что в марксизм его обратил Мерло-Понти; однако последний вскоре разочаровался в коммунистических идеях, и их сотрудничество в журнале прервалось к концу 1952 года.

Взгляды

Мерло-Понти работал над неопубликованными работами основателя феноменологии Эдмунда Гуссерля. В то время он пришёл к выводу, что интенциональность — это характеристика не только сознания человека, но и всего человеческого отношения к миру. После этого он создал понятие об осмысленном, открытом миру, досознательном существовании (экзистенции). В работах лингвистического содержания [«Проза мира» (La prose du monde, 1951); «Знаки» (Signes, 1960)] Мерло-Понти обосновывает причастность человека бытию через язык, показывая, как из первичного восприятия и сопровождающего его жеста возникает языковое поведение. Феноменология языка рассматривает его как живой творческий процесс, в котором «говорящий субъект» использует наличный лингвистический материал для создания новых смыслов. Язык выступает как инструмент самовыражения индивида, облекающего в слова свой первичный спонтанный перцептивный опыт, чтобы сообщить его другому.

Сочинения

См. также

Примечания

Литература

  • Бражникова, Я. Г. Первичный опыт бытия и феномен исторического времени в философии М. Мерло-Понти : специальность 09.00.03 "История философии" : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Бражникова Яна Геннадиевна. – Москва, 2004. – 129 с.;
  • Бражникова, Я. Плоть и история. К идее архитектонического прошлого в философии М. Мерло-Понти (PDF) // Логос. — 2004. — № 1. — С. 72-87;
  • Вдовина, И. С. М. Мерло-Понти: философия плоти и проблема социального / И. С. Вдовина // История философии. – 2008. – № 13. – С. 49-68;
  • Вдовина, И. С. Морис Мерло-Понти: интерсубъективность и понятие феномена / И. С. Вдовина // История философии. – 1997. – № 1. – С. 59-70;
  • Голиневич, Н. А. Проблема существования в философии М. Мерло-Понти : специальность 09.00.03 "История философии" : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Голиневич Наталья Александровна. – Москва, 2004. – 177 с.;
  • Зайцева, О. В. Категория бытия в философии М. Мерло-Понти : специальность 09.00.03 "История философии" : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Зайцева Ольга Вячеславовна. – Москва, 2000. – 125 с.;
  • Моран, Д. Гуссерль, Катц, Мерло-Понти: переплетение и "двойное ощущение" / Д. Моран // Ежегодник по феноменологической философии / Российский государственный гуманитарный университет, Философский факультет, Центр феноменологической философии. Том 3. – Москва : Российский государственный гуманитарный университет, 2013. – С. 58-111;
  • Померанцев К. Кризис коммунистической идеологии [По поводу книги «Signes»] // Новое русское слово.— Нью-Йорк, 1961.— 22 января (№ 17485).— С. 5;
  • Чикин, А. А. Развитие проблемы телесного опыта: от Гуссерля к Мерло-Понти / А. А. Чикин // Философские науки. – 2014. – № 9. – С. 28-41.

Дополнительная литература

  • Бедаш, Ю. А. Анализ пространства в феноменологии Эдмунда Гуссерля и Мориса Мерло-Понти / Ю. А. Бедаш // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. – 2014. – № 4(28). – С. 211-218;
  • Ворос, С. Следуя традиции: конфигурации трансцендентального от Канта, Гуссерля к Мерло-Понти / С. Ворос, Т. Просен // HORIZON. Феноменологические исследования. – 2018. – Т. 7, № 7-1(13). – С. 160-185;
  • Духан, И. Н. Мерло-Понти и Сезанн: к становлению феноменологии видимого / И. Н. Духан // Историко-философский ежегодник. – 2011. – № 2010. – С. 171-204;
  • Зуев, А. С. Визуальная антропология М. Мерло-Понти / А. С. Зуев // Приднепровский научный вестник. – 2019. – Т. 8, № 1. – С. 29-33;
  • Йосипенко, О. Н. Философия языка Мориса Мерло-Понти: направления эволюции / О. Н. Йосипенко // Философия и социальные науки. – 2013. – № 2. – С. 16-21;
  • Кватаниа, А. Экзистенциальное измерение пространства в философии Мориса Мерло-Понти / А. Кватаниа // Вестник Белорусского государственного экономического университета. – 2019. – № 1(132). – С. 127-134;
  • Кириллов, Г. М. "Код" Мерло-Понти: к проблеме истоков "новой онтологии" / Г. М. Кириллов // Социально-гуманитарное знание: поиск новых перспектив : материалы XIV V Всероссийской научно-практической конференции, Пенза, 24–25 ноября 2021 года. – Пенза: Пензенский государственный университет, 2021. – С. 11-15;
  • Кондратьева, Е. В. Интерпретация живописи в феноменологии восприятия М. Мерло-Понти / Е. В. Кондратьева // Известия Томского политехнического университета. – 2013. – Т. 322, № 6. – С. 99-103;
  • Наумова, В. А. Феноменология языка в работах М. Мерло-Понти / В. А. Наумова // Эстетика и эстетическое образование в процессе трансформации современной культуры : Материалы международной научной конференции, Владимир-Суздаль, 06–07 апреля 2018 года. – Владимир-Суздаль: Владимирский государственный университет им. Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2018. – С. 108-112;
  • Шестова, Е. А. Экономика смысла: Мерло-Понти и Деррида о займе и возмещении смысла / Е. А. Шестова // Философские практики в культуре: история и современность : Материалы всероссийской конференции XVI Таврические философские Чтения «АНАХАРСИС», Судак, 18–20 сентября 2020 года. – Судак: ИТ Ариал, 2020. – С. 84-86;
  • Шуталева, А. В. Концепция воплощения в философии Мориса Мерло-Понти / А. В. Шуталева // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. – 2023. – Т. 12, № 7-1. – С. 33-38.

Ссылки