Гимбутас, Мария

Мари́я Ги́мбутас (правильно — Мари́я Гимбуте́не, лит. Marija Gimbutienė, англ. Marija Gimbutas, в девичестве Мария Бируте Алсейкайте, лит. Marija Birutė Alseikaitė; 23 января 1921, Вильнюс, Срединная Литва2 февраля 1994, Лос-Анджелес, США) — американский археолог и культуролог литовского происхождения. Доктор honoris causa университета Витаутаса Великого (1993).

Общие сведения

Биография

Родилась в семье врача, общественного деятеля, автора книг по литовской истории и медицине Даниэлюса Альсейки (1881—1936) и врача-окулиста и общественной деятельницы Вероники Альсейкене[1].

В 1931 году вместе с родителями переехала из польского Вильно во «временную столицу» Литвы Каунас. Окончив женскую гимназию «Аушрос» (1938), училась на гуманитарном отделении Университета Витаутаса Великого, окончила Вильнюсский университет в 1942 году. Вышла замуж за архитектора и деятеля литовской печати Юргиса Гимбутаса. В 1944 году вместе с мужем выехала в Германию.

В 1946 году окончила университет в Тюбингене. С 1949 года жила в США, работала в Гарвардском университете (1949—1963), Стэнфордском университете (1961—1962) и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе (1963—1994)[2][3].

В браке с Юргисом Гимбутасом родились три дочери: Дануте, Живиле и Раса[4].

В 1960 году Гимбутас посетила Москву и Вильнюс, где встретилась с матерью. В 1981 году выступала с лекциями в Вильнюсе и Москве. Умерла в Лос-Анджелесе 8 мая 1994 года, прах перезахоронен на Пятрашюнском кладбище в Каунасе.

undefined

Курганная гипотеза

Гимбутас — автор 23 монографий, в том числе таких обобщающих исследований, как «Балты» (1963) и «Славяне» (1971). В археологии была новатором, сочетала собственно археологические изыскания с глубокими познаниями в индоевропейской лингвистике. Внесла значительный вклад в изучение древнейшей истории индоевропейских народов и, в частности, славян.

В 1956 году Мария Гимбутас выступила с курганной гипотезой, которая произвела переворот в индоевропеистике. Прародину индоевропейцев она искала в степях Южной России и степной зоне Украины (ямная культура). Пыталась выявить археологические свидетельства вторжения степняков-индоевропейцев в Западную Европу («курганизация»). Джозеф Кэмпбелл сравнил значение её ранних трудов для индоевропеистики со значением расшифровки Розеттского камня для египтологии.

В XXI веке курганная гипотеза получила весомое подтверждение благодаря палеогенетическим исследованиям.

Современный статус и генетические исследования

Палеогенетические исследования, начиная с прорывных открытий 2015—2018 годов и подтверждённые данными 2024—2026 годов, доказали массовые миграции представителей ямной культуры в Европу[5][6][7].

Данные генетики и изотопного анализа подтверждают насильственный характер экспансии степняков (так называемой «курганизации»). В пользу этого сценария свидетельствуют масштабная и резкая замена генома неолитических земледельцев, а также доминирование мужчин-воинов в ранних захоронениях[6].

Курганная гипотеза остаётся ведущей теорией, однако продолжает дискутироваться. Наряду с её активными сторонниками (такими как Дэвид Энтони и Кристиан Кристиансен[8][9]), существуют критики, указывающие на недостаток доказательств ранней верховой езды у представителей ямной культуры. В частности, отмечается, что изменения человеческого скелета, ранее трактовавшиеся как следы верховой езды, могли быть вызваны другими факторами[10][9].

Старая Европа

Поздние работы Гимбутас, особенно трилогия «Богини и боги Старой Европы» (1974), «Язык Богини» (1989) и «Цивилизация Богини» (1991), вызвали неприятие в академическом сообществе. В них, следуя по стопам «Белой Богини» Роберта Грейвса, Гимбутас нарисовала идеализированную картину матриархального доиндоевропейского общества Старой Европы — построенного на мире, равенстве и терпимости к людям нетрадиционной ориентации (осколком этого общества считалась минойская цивилизация). В результате вторжения индоевропейцев на смену «золотому веку» пришла андрократия — власть мужей, построенная на войне и крови. Эти суждения Гимбутас вызвали положительный отклик среди феминистского движения и неоязыческих религиозных течений (в частности, викки), но не получили поддержки в научной среде.

Согласно Гимбутас, сдвиг земледельческого населения из Балкано-Карпатского региона в Эгеиду и на Крит представлял собой отступление жителей Старой Европы в результате индоевропейской экспансии[11].

Особенно неоднозначную реакцию вызвала высказанная Гимбутас в 1989 году интерпретация тэртерийских надписей как древнейшей в мире письменности, которая якобы была в употреблении в доиндоевропейской Европе. В современной науке доминирует точка зрения, отвергающая их статус как полноценной письменности; данные символы рассматриваются как система орнамента или протописьменность[12].

Память

В Вильнюсе на доме по улице Йогайлос (Jogailos g. 11), в котором в 1918—1931 годах жили родители и в 1921—1931 их дочь Мария Гимбутас, установлена мемориальная плита. В Каунасе мемориальная плита с барельефом Марии Гимбутас установлена на доме по улице Мицкявичяус (Mickevičiaus g.), в котором она жила в 1932—1940 годах.

undefined

В 2021 году Почта Литвы выпустила почтовую марку, приуроченную к 100-летию со дня рождения Марии Гимбутас.

undefined

Публикации

Примечания

  1. Danielius Alseika. Marijos Gimbutienės tėvas (лит.). samogitia.mch.mii.lt. Дата обращения: 20 августа 2020. Архивировано из оригинала 19 января 2020 года.
  2. Мария Гимбутас (1921–1994). Paleocentrum.ru. Дата обращения: 17 июня 2026.
  3. Памяти Марии Гимбутас (1921–1994). Arheologija.ru. Дата обращения: 17 июня 2026.
  4. Балты. Люди янтарного моря. LiveLib. Дата обращения: 17 июня 2026.
  5. Генетическая история древнего населения Русской равнины. Институт археологии РАН. Дата обращения: 17 июня 2026.
  6. 1 2 Marija Gimbutas: The Kurgan Culture and the Indo-Europeanization of Europe. Дата обращения: 17 июня 2026.
  7. Генетики подтвердили курганную гипотезу. Наука и жизнь. Дата обращения: 17 июня 2026.
  8. Курганная гипотеза. Дата обращения: 17 июня 2026.
  9. 1 2 The Kurgan Hypothesis: The Pontic-Caspian Steppe Theory of Indo-European Origins. The Archaeologist. Дата обращения: 17 июня 2026.
  10. Scientists challenge the Kurgan Hypothesis: horse domestication not linked to Indo-European language spread. La Brújula Verde. Дата обращения: 17 июня 2026.
  11. Шнирельман, 2015.
  12. Тэртерийские таблички: письменность возрастом 7 тысяч лет? Paleontol.ru. Дата обращения: 17 июня 2026.
  13. Славяне. Сыны Перуна. Читай-город. Дата обращения: 17 июня 2026.

Литература

Ссылки

Дополнительно по теме