АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Ляст, Роза Ефимовна

Ро́за Ефи́мовна Ляст (род. 1931, Магнитогорск) — советский и израильский историк-антиковед, кандидат исторических наук, профессор Хайфского университета (1979—2008), специалист по социально-экономической истории Рима периода принципата, латинской эпиграфике и истории Древней Иудеи, популяризатор науки.

Общие сведения
Роза Ефимовна Ляст
Имя при рождении Роза Ефимовна Дрозина
Дата рождения 1931(1931)
Место рождения Магнитогорск, Уральская область, СССР
Страна  СССР →  Израиль
Научная сфера антиковедение
Место работы Башкирский государственный университет, Хайфский университет
Образование
Учёная степень кандидат исторических наук
Научный руководитель В.Н. Дьяков
Известна как антиковед, эпиграфист

Биография

Роза Ефимовна Ляст (Дрозина) родилась в 1931 году в г. Магнитогорске.

Отец Ефим Константинович Дрозин (1901—1937) происходил из семьи польских евреев. Родился в г. Друя Виленской губернии. В годы Гражданской войны переехал в Советскую Россию, где воевал в составе Железной дивизии. В 1930 году вступил в ВКП(б). После войны работал портным, бригадиром на швейной фабрике, заместителем директора фабрики. В 1937 году был арестован по обвинению в контрреволюционной работе в составе «Польской организации войскова» (ст. 58 пп. 2-6-9 и 11 УК РСФСР), осуждён и расстрелян. Реабилитирован в 1961 году.

Мать Дрозина (Желковская) Римма (Ревекка) Михайловна родилась в с. Деренковец Черкасского уезда Киевской губернии в семье портного. Работала приёмщицей заказов на Магнитогорской швейной фабрике. В 1937 году после ареста мужа была арестована по обвинению в укрывательстве контрреволюционной шпионско-диверсионной деятельности (ст. 58 п.12 УК РСФСР) и приговорена к трём годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Наказание отбывала в Магнитогорской тюрьме, затем в Карлаге. Реабилитирована в 1991 году. В заключении потеряла ребёнка.

После ареста родителей Роза три года провела в детдоме. Потом вместе с матерью жила в Уфе, в Подмосковье, в Горьком.

Поступила в Горьковский государственный университет. В 1955 году окончила истфак ГГУ, специализировалась на древней истории. В университете познакомилась со своим будущим мужем физиком Изидором Лястом. По его словам, они вместе «заседали в комсомольском комитете… тогда в самом страшном 53-м году»[1]. Изидор, с отличием окончив ВУЗ в 1954 году, по распределению отработал три года в Горном институте в Караганде. Роза в 1956 году поступила в аспирантуру МГПУ по специальности античная история и классическая филология. В 1965 году под руководством проф. В. Н. Дьякова защитила кандидатскую диссертацию «Плебс города Рима и его роль в ремесле последнего века республики»[2].

В 1960 году Роза Ляст переехала в Уфу, преподавала на истфаке Башкирского государственного университета античную историю и латынь[3]. В 1970-х годах руководила археологической практикой студентов истфака. Под её руководством были раскопаны римские гарнизонные постройки античного Херсонеса (близ Севастополя)[4].

В 1977 году вместе с мужем, сыном и матерью эмигрировала в Израиль. В соответствии с действовавшим законодательством (Указом Президиума Верховного Совета СССР от 17 февраля 1967 года), это повлекло за собой автоматическое лишение советского гражданства.

В 1979—1983 годах преподавала латынь в Тель-Авивском университете, в 1979—2008 — в Хайфском университете, где ей были разработаны два основных учебных курса — латинский язык и латинская эпиграфика по источникам древней Иудеи. Выпустила на иврите учебники по латыни и латинской эпиграфике.

Личная жизнь

Вышла замуж за Изидора Ляста. В 1961 году родился сын Марк[5].

Живёт в Бней-Браке[6].

Научная деятельность

Публикации 1960—1970-х годов, а также кандидатская диссертация были посвящены социально-экономической истории Рима первых веков нашей эры, в частности, проблеме распространённости рабского труда в I в. до н. э., ремесленным коллегиям римского плебса на рубеже поздней республики — ранней империи (времени Принципата). В центре внимания находились профессиональные корпорации Остии II в. н. э[2]. Основным выводом исследователя являлось признание относительно скромного участия римского плебса в ремесленном производстве Римской республики, в то время как в других городах Италии оно было гораздо более активным[2].

В своих работах 1990-х годов Р. Е. Ляст выдвинула гипотезу, что Иисус Христос был казнён не в Иерусалиме, а в Кесарии. В период жизни в Израиле Р. Е. Ляст опубликовала 30 статей в научных международных журналах. Она участвовала с докладами в научных конференциях, в том числе в IX Международном конгрессе по иудаизму (Иерусалим, 1986). Вышло 20 популярных статьёй на русском языке, главная тематика которых — история Иудеи в период римского владычества. Этой же тематике был посвящён цикл передач с её участием на израильском радио «РЕКА». Многие её работы были опубликованы Тель-Авивским клубом литераторов, объединением израильских писателей, пишущих на русском.

В 2013 году Р. Е. Ляст издала книгу «Императоры и евреи», в которой рассмотрела положение Иудеи в составе Римской империи и особенности римской политики в отношении социально-экономической и культурно-религиозной жизни провинции Иудея.

Избранные работы

  • К вопросу об аграрном законопроекте Сервилия Рулла // Учёные записки МГПИ им. В. И. Ленина. Из истории Древнего Рима. М., 1960. С. 16-30.
  • К вопросу о соотношении рабского и свободного труда в ремесле римской Республики последнего века до н. э. // Вестник древней истории. 1961. № 2. С. 99-114.
  • Плебс города Рима и его роль в ремесле последнего века республики. Автореферат дисс… канд. ист. наук. М., 1965.
  • Манумиссии рабов-ремесленников в I в. до н. э. // Вестник древней истории. 1968. № 2.
  • Новая буржуазная историография о римском плебсе позднего республиканского периода // Учёные записки БГУ. Вып. 25. Сер. ист. науки. № 4. Уфа, 1968. С. 185—200.
  • Об изучении городского плебса позднереспубликанского периода Рима в советской историографии // Историческая наука на Урале за 50 лет. 1917—1967. Свердловск, 1968. С. 48-53.
  • К. Маркс об особенностях античного города (На примере экономического развития Остии) // Вопросы истории. Материалы научной конференции, посвящённой 150-летию со дня рождения К. Маркса. Уфа, 1969. С. 231—236.
  • Организация и состав профессиональных корпораций в Остии во II в. н. э. // Вопросы всеобщей истории. Учёные записки БГУ. Вып. 49. Сер. ист. науки. № 10. Уфа, 1970. С. 135—146.
  • О составе и политической роли корпораций, связанных со службами анноны в Остии (II в. н. э.) // Вестник древней истории. 1970. No 2. С. 149—161.
  • Императорские рабы и отпущенники в работах П. Вивера // Вестник древней истории. 1972. № 2. С. 164—174.
  • Эпиграфические данные о коллегии августалов в Остии // Античный мир и археология. Вып. 2. Саратов, 1974. С. 46-60.
  • Некоторые проблемы номенклатуры рабов и отпущенников в зарубежной литературе // Античная древность и средние века. Вып. 11. Свердловск, 1975. С. 26-41.
  • Особенности экономического развития Этрурии в раннеимператорский период // Проблемы социально-политической истории античности и средневековья. Вып. 1. Уфа, 1975. С. 26-41.
  • Некоторые проблемы римской ономастики в новой зарубежной литературе // Вестник древней истории. 1976. № 3. С. 185—194.
  • Помпеи в Бейт-Шеане // Загадки еврейской истории / Сост. Р. Нудельман. М.-Иерусалим: Книготоварищество «Москва-Иерусалим», 1990.
  • Понтий Пилат — префект Иудеи // Ариэль. 1992. № 10.
  • Кейсария, детище Ирода // Ариэль. 1993. № 16.
  • Где распинали Иисуса? // Двадцать два. 1999. № 111—113. С. 182—191.
  • Об антисемитизме Цицерона // Двадцать два. 2001.№ 121.
  • На арене. Гладиаторы и политика в римском обществе // Двадцать два. 2004. № 132.
  • Из Парфенона в Атлантиду // Двадцать два. 2007. № 143.
  • Императоры и евреи. Тель-Авив: Книготоварищество «Москва-Иерусалим», 2013. 210 с. ISBN 978-965-9198
  • Императоры и евреи // Артикль. 2014. № 20.
  • Марк Аврелий не еврей ли? // Двадцать два. 2014. № 173.
  • Император Адриан и Бар-Кохба // Артикль. 2016. № 32.
  • Евреи в политике первых римских императоров // Артикль.
  • Сокровищница Кейсарии // Артикль. 2017. № 36 (4).
  • Потерянный триумф // Артикль. 2018. № 38 (6).
  • Международный женский день… в Древнем Риме // Культурология. 2018. № 4 (87). С. 155—160.
  • Юлия Береника // Двадцать два. 2019. № 178.
  • Наставление по соисканию консулата // Артикль. 2019. № 42(10).
  • A Pantomimus from Judea in the Roman Time — an Interpretation of a new Fragment of an Inscription from Ostia, Proceedings of the Ninth World Congress on Jewish Studies, Division B v.1, Jerusalem, 1986, 27-32.
  • Ala Antiana in Scytopolis. A New Inscription from Beth-Shean (with A. Stein), Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 81, 224—229, (1990).
  • Gadare — Colony or Colline Tribe: Another Suggested Reading of the Byblos Inscription (with E. Dvorjetski), Israel Exploration Journal, 41, 157—162 (1991).
  • Zvi Yavetz. Augustus. The Victory of Moderation, Tel-Aviv, 1988 (Review), VDI, 1992, No3, 225—226.
  • A Roman Stamped Amphora Rim from Beth-Shean (with P. Porath), Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 95, 52 (1993).
  • A Dedication to Galerius from Scytopolis. A revised Reading (with A. Laniado, P. Porath), Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 98, 229—237. (1993).
  • Inscribed Slab from Caesarea Maritima (with A. Angert), Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 114, 288 (1996).
  • Five Unpublished Tituli Sepulcrales, Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 125, 249—252 (1999).
  • Inscribed Astragalus from Sha’ar Ha-‘Amaqim, Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 130, 248 (2000).
  • Roman Funeral Stele of a Boy Chrysanthus (with E. Gherman), Zeitshrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE), 130, 249—252 (2000)[7].

Примечания

  1. ↑ Интервью Изидора Ляста. 21.07.1978. С 11. Дата обращения: 17 мая 2026.
  2. ↑ 1 2 3 Круглов Е.А. Античность и история Древнего мира в стенах Башгосуниверситета // Наследники «Греческого проекта» / сост. и отв. ред. Е.А. Круглов и М.И. Роднов : сборник статей. — 2014. — С. 123—129. Архивировано 15 февраля 2020 года.
  3. ↑ Семь искусств: Роза Ляст. Дата обращения: 17 мая 2026. Архивировано 13 августа 2020 года.
  4. ↑ Круглов Е. А. Памятники античного Крыма эпохи железа по итогам раскопок студентов БашГУ 1969—1991 гг. // Археология в БашГУ: итоги и перспективы: Материалы региональной научной конференции, посвященной 50-летию археологической экспедиции БашГУ / отв. ред. А. Н. Султанова. Уфа: РИЦ БашГУ, 2011 С. 69-74.
  5. ↑ Интервью Изидора Ляста. 21.07.1978. С. 30. Дата обращения: 17 мая 2026.
  6. ↑ Артикль - Яков Шехтер - Google Books. Дата обращения: 17 мая 2026. Архивировано 26 октября 2021 года.
  7. ↑ Roman Funeral Stele of a Boy Chrysanthus. Дата обращения: 17 мая 2026. Архивировано 8 октября 2020 года.

Литература

  • Круглов Е. А. Античность и история Древнего мира в стенах Башгосуниверситета // Наследники «Греческого проекта» / сост. и отв. ред. Е. А. Круглов и М. И. Роднов: сборник статей. 2014. С. 123—129.
  • Круглов Е. А. Памятники античного Крыма эпохи железа по итогам раскопок студентов БашГУ 1969—1991 гг. // Археология в БашГУ: итоги и перспективы: Материалы региональной научной конференции, посвящённой 50-летию археологической экспедиции БашГУ / отв. ред. А. Н. Султанова. Уфа: РИЦ БашГУ, 2011 С. 69-74.
  • Подопригора А. Р. Ляст Роза Ефимовна // Круглов Е. А., Обыденнов М. Ф. Исследования по археологии, древней и средневековой истории в БашГУ. Уфа: Изд-во БашГУ, 2008. С. 71-72, 140.

Дополнительно по теме

Категории