Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Либеральный социализм

Красная роза — международный символ социализма. Роза стала символом социализма из-за её ассоциации с красным цветом как минимум с 1880-х годов,[1][2] а красный цвет, в свою очередь, стал ассоциироваться с социализмом, по крайней мере, с 1848 года.[3]

Либера́льный социали́зм — политическая идеология, объединяющая либеральные принципы с социализмом. Либеральный социализм сравнивают с послевоенной социал-демократией, поскольку он поддерживает социально-ориентированную рыночную и смешанную экономику, которая включает как частную собственность, так и общественную собственность на капитальные блага. Хотя социал-демократия в некоторой степени антикапиталистична, поскольку критика капитализма связана с частной собственностью на средства производства, либеральный социализм считает искусственные и законные монополии виной капитализма и выступает против полностью нерегулируемой рыночной экономики.

Принципы[править | править код]

Принципы, которые могут быть описаны как либерально-социалистические, основаны на работах либеральных, лево-либеральных, радикальных и социалистических экономистов и философов, таких как Генри Джордж, Франсуа Юэ, Петр Кропоткин, Герберт Спенсер и т. д. Другие важные либерально-социалистические фигуры включают Норберто Боббио, Гвидо Калоджеро, Энтони Кросленд, Пьеро Гобетти, Теодор Герцка.

По мнению Поланьи, целью либерального социализма было преодоление эксплуататорских аспектов капитализма путем экспроприации помещиков и предоставления всем возможности владеть землей. Для неё это стало кульминацией традиции, инициированной, в том числе, физиократами.

Либеральный социализм был особенно заметен в британской и итальянской политике. Джон Стюарт Милль предположил, что капиталистические общества должны пройти постепенный процесс социализации через предприятия, контролируемые рабочими, сосуществующие с частными предприятиями. Он утверждал, что представительство рабочего класса необходимо в свободном правительстве, а демократия не могла бы существовать, если бы экономические возможности не были хорошо распределены, поэтому демократия либеральными социалистами рассматривается не просто как форма представительного правительства, а как всю общественную и социальную организацию. Хотя социалисты враждебно относились к либерализму, обвинялись в «предоставлении идеологического прикрытия для разграбления капитализма», было указано, что «цели либерализма не так уж отличаются от целей социалистов», хотя это сходство в целях был описано как обманчивое из-за различного значения, которое либерализм и социализм придают равенству, свободе, справедливости и солидарности.

Примечания[править | править код]

  1. «Metropolitan. v.38 1913» Архивная копия от 2 декабря 2021 на Wayback Machine. HathiTrust. p. 63. Retrieved 2019-03-02.
  2. «Most’s Meeting». Indianapolis Indiana State Sentinel. September 21, 1887. p. 1 Column 1.
  3. Leighton, John (1871). Paris Under the Commune. Bradbury, Evans. pp. iv.

Литература[править | править код]

  • Brilhante, Átila Amaral; Rocha, Francisco José Sales (June 2010). «John Stuart Mill on Socialism and Accountability». Florianópolis. 9 (1).