Күчтәнәч. Гостинчик Елабуга
«Күчтәнәч. Гостинчик Елабуга» — картина пасторального жанра Саляхова Рабиса Магалимовича, созданная в XXI веке. На полотне изображён мальчик в тюбетейке с бычком на фоне летнего пейзажа, передающих атмосферу сельской идиллии. Хранится в Елабужском государственном музее-заповеднике[1].
Общие сведения
| Саляхов, Рабис Магалимович | |
| Күчтәнәч. Гостинчик Елабуга. XXI век | |
| масло, холст | |
| Елабужский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник | |
| 100,0х100,0 см |
Описание
Полотно квадратной формы выполнено в ярких жёлто-зелёных оттенках, что создаёт ощущение солнечного летнего дня в цветовой гамме. В центре композиции на траве сидит мальчик в тюбетейке, рубашке и широких штанах. Рядом с ним расположен небольшой бычок, который с любопытством заглядывает в ёмкость с водой перед мальчиком. Окружающая сцена наполнена высокой цветущей травой, подчёркивающей атмосферу идиллической сельской жизни, характерной для пасторального жанра. Картина передаёт ощущение безмятежного счастья и дружбы между ребёнком и животным.
Об авторе
Рабис Магалимович Саляхов (род. 1958, Староактау, Башкирская АССР) — советский и российский художник, работающий преимущественно в Татарстане. Его творческая деятельность развернулась с конца 1970-х в условиях трансформации культурной среды позднего СССР и современной России, на фоне возрастания интереса к национальным традициям и поиску идентичности в искусстве региона.
Известные работы
Саляхов известен как живописец, керамист, дизайнер и мастер графики. Ключевые жанры: пейзаж, натюрморт, декоративная керамика, монументальное искусство. Его работы отличают обращение к мотивам татарского фольклора и поэзии, национальный романтизм, декоративность, насыщенная символика и пластическая выразительность, а также интеграция элементов авангарда и модернизма.
Жанр
Пастораль — художественный жанр, прославляющий простую и гармоничную сельскую жизнь, часто через образы пастухов, нимф и идиллических пейзажей. Он объединяет литературу, живопись, музыку и театр, отличаясь идеализацией природы и мотивами гармонии между человеком и окружающим миром. Жанр возник в античной буколической поэзии (Феокрит, Вергилий), достиг расцвета в эпоху Возрождения (романы Саннадзаро, д’Юрфе, пасторальные пьесы Тассо, Шекспира) и получил музыкальное воплощение у Бах, Вивальди, Куперен, Бетховен. В XVIII–XIX веках пастораль утрачивает популярность, но её мотивы продолжают вдохновлять отдельных художников и композиторов.
Хранится в коллекции
Елабужский государственный музей-заповедник — музейно-выставочный комплекс в городе Елабуга Республики Татарстан, основанный в 1989 году. Музей объединяет 18 экспозиционных площадок, среди которых Дом-музей И.И. Шишкина, Музей-усадьба Н.А. Дуровой, Музей уездной медицины имени В.М. Бехтерева, мемориальные комплексы М.И. Цветаевой, Музей современного этноискусства, Елабужское городище, а также музей-театр «Трактир» и Музей Памяти. В охранной зоне площадью 491,5 га находится 184 объекта культурного наследия, включая памятники федерального, республиканского и местного значения. Экспозиции музея раскрывают историю, искусство и этнографию региона, сохраняя традиции и особенности татарской культуры. Музей активно участвует в культурных и туристических программах региона.
Примечания
Саляхов Рабис Магалимович, XXI век
Ала Буга · Восточный натюрморт (О горькой ли муке, о светлой любви ль...) · Встреча жениха · Гомер йомгагы (Моток) · Гора правителей (Девичья гора) · Долгая, долгая песня · Древний сказ (Не вымысел это, правдивая быль...) · Древняя песня · Елабуга. Проулок · Жница. Уракчы кыз · Безнең сыер. Наша корова Елабуга · Грачиная каша. Карга боткасы · Күчтәнәч. Гостинчик Елабуга · Сбор подарков на Сабантуй. Сорэнсугу · Любовная песня (О верности юноши клятвам своим) · Мужская доля (В полях урожай убирают жнецы...) · Пленение (картина) · Плоды, наливаясь, висят на виду... · Поэт (картина Саляхова) · Прощальная песня · Сказание о войне (Родных разлучая, дул ветер войны)
| Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». |