Кочари (армянский танец)

Танец имеет музыкальные размеры ²/₄, ⁴/₄, ⁸/₄, темп — от умеренного до очень быстрого. Исполнители кочари держатся за руки или кладут друг другу руки на плечи и танцуют сомкнутым рядом по кругу. Перемена фигур происходит по команде вожака, который подаёт знак взмахом платка или возгласом. Состоит кочари из резких выпадов вперёд и назад, шагов с приплясом, переходящих в динамические прыжки с поворотами^[3].

В качестве этимологии названия приводятся слова «кочэл» (кочевать) и тюркское «коч» (баран)^[7][4].

В правильной форме плясок вида кочари явно сохранились, законсервировались двигательные корни древнейших движений некогда подражавших повадкам, скачкам и прыжкам, бою, боданию овнов и козлов^[8][9][1], состязаниям и пляскам фавнов, сатиров, силенов, самого бога пастухов — Пана, как до сих пор сохранились древнейшие корни армянского языка^[10]. Подражательность движений особенно ярко выражена в стремительных выпадах вперёд, в переносах упора назад, как бы для размаха и в резком выпрямлении колена после выпада, с наклоном торса вперед, как бы для того, чтобы «боднуть» соперника.

Предполагается, что вид плясок кочари был связан с культом плодородия^[10]. Кочари близок к пляскам Вэр-вэри́ тоже посвященных культу плодородия. Так например, некоторые пляски вида Кочари в быстрых частях развивают не основу в 8 единиц счёта своей I части, а переходят на быстрые части в 6 единиц, присущие виду Вэр-вэри. Это указывает на наличие процесса разложения старой формы данного вида плясок за утерей старого содержания и на слияние остатков этой формы с наиболее родственной ей формой плясовых фигур других плясок аналогичного культа плодородия, с каковыми были связаны истоки плясок вида Вэр-вэри^[10].

Правильной основной формой кочари является плясовая фигура, состоящая из 8 основных движений, совершаемых по четвертям, правильнее сказать, по одной восьмой, и выдерживающих по паузе в одну восьмую. В 8 подобных основных движений кочари вкрапливаются характерные приплясы, сначала с помощью пригибов и выпрямлений колен, затем с помощью подъёмов на носок и спусков на всю ступню, переходящих в быстрых частях в прыжки, изображающие скачку козлов^[10].

Общим в содержании вида кочари и мшо хыра является то, что оба вида плясок изображают животных и их прыжки: кочари — козлов и баранов, мшо хыр — лошадей. Мшо означает «Мушский» (от города и области Муш)^[11][12].

Среди музыкальных произведений, в которых был использован танец есть следующие:

• Балет «Спартак» Арама Хачатуряна, его же фуга № 7 из цикла «Речитативы и фуги»^[4][17]
• 2-й симфония Дживана Тер-Татевосяна^[4]
• «Симфонические танцы» Эдварда Мирзоянa^[4]
• Соната Аро Степаняна^[18]
• Струнный квартет Рубена Алтуняна^[19]
• Фортепианный квинтет Эдгара Оганесяна^[20]

• Танец кочари, как и множество других танцев, был исполнен возле Рейхстага в 1945 г. советскими солдатами-армянами^[21][22][23]. Очевидцем этого события Аршалуйсом Сарояном в память было написано стихотворение «Танец Победы». Одноимённая картина была принесена в дар музею на Поклонной горе^[24]. Кадры исполнения танца у стен Рейхстага десятилетиями показывались по армянскому телевидению^[25].
• Картина «Народный танец кочари» принадлежит кисти заслуженной художницы Армянской ССР Наны Гюликехвян и входит в цикл полотен о тружениках Армении^[26].
• В 1970-е годы в Армении был популярен самодеятельный ансамбль «Оровел-кочари»^[27].
• Армен Григорян, фронтмен группы «Крематорий», отмечал, что начало мелодии песни «Безобразная Эльза» — это, по сути, армянский танец «кочари», только сыгранный в рок-формате и со скрипкой^[28][29].