Гусейнов, Гасан Чингизович

В 1975 году окончил классическое отделение филологического факультета МГУ. Учился у Алексея Лосева и Азы Тахо-Годи. В 1979 году получил степеннь кандидата филологических наук (диссертация «Мифологемы „судьбы“, „правды“ и „ритуала“ у Эсхила»). В 1978—1984 гг. преподавал в ГИТИСе, затем работал в секторе античной литературы ИМЛИ АН СССР.

В 1990—1991 годах — стипендиат Фонда Гумбольдта в Гейдельберге, в 1992—1997 годах — научный сотрудник Бременского института Восточной Европы, преподавал в университетах Дании, Германии, США. В 2001—2006 годах работал фрилансером в интернет-редакции «Немецкой волны». С 20002 года — приват-доцент Боннского университета, в 2006—2007 годах — вновь сотрудник Института Восточной Европы. В 2002 году защитил докторскую диссертацию «Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х гг.» (научный консультант С. Ю. Неклюдов, РГГУ).

В 2007 году вернулся из-за рубежа в Россию и стал профессором филологического факультета МГУ, где читал курсы истории античной литературы, древнегреческого языка и введения в классическую филологию. Руководитель российской части международного проекта Catalogus Philologorum Classicorum (Каталога антиковедов).

С апреля 2011 по сентябрь 2012 года — директор Центра гуманитарных исследований РАНХиГС при Президенте РФ.

С октября 2012 года по сентябрь 2020 года^[2] — профессор факультета филологии НИУ ВШЭ, член учёного совета, ординарный профессор (2016). Награждён двумя почётными грамотами и благодарностью ВШЭ, благодарностью Школы филологии ВШЭ. Признавался лучшим преподавателем в 2013, 2014, 2016—2019 годах.

С сентября 2020 года — сооснователь и профессор Свободного университета.

Преподавал также в Базельском университете (Швейцария)^[3]. Был участником международного проекта Бергенского университета The Future of Russian. Ведёт аналитическую колонку на темы политики, языка и культуры на сайте Международного французского радио.

Член редакционного совета журнала Journal of Soviet and Post-Soviet Politics and Society, редколлегий журналов Religion, State and Society и «Государство, религия, церковь в России и за рубежом». Выступает с лекциями в Ельцин-центре по истории СССР и России и политическому языкознанию.

В 2004 и 2012 годах входил в шорт-лист Премии Андрея Белого.

Цепочка резонансных событий последовала после высказывания Гасана Гусейнова в адрес русского языка, где были, в частности, употреблены слова «клоачный» и «убогий».

Причиной острой реакции стал пост Гусейнова в соцсети от 29 октября 2019 года. Позже, по словам самого профессора, публикация была удалена администрацией соцсети. Содержание поста восстанавливается из протокола заседания комиссии учёного совета ВШЭ по академической этике: «…В Москве, с сотнями тысяч украинцев и татар, кыргызов и узбеков, китайцев и немцев, невозможно днём с огнём найти ничего на других языках, кроме того убогого клоачного русского, на котором сейчас говорит и пишет эта страна. Язык, из которого вынуто удивление: чёрт побери, а мир-то населён более умными и человечными людьми, чем я и мои соотечественники, как же так? Как же я дошёл до жизни такой? Патамушта империя и великая держава? Наоборот: потому что не империя, не великая держава, а порядком одичавшая страна»^[4].

Поднявшееся возмущение привело к удалению сообщения в соцсети, комиссия ВШЭ по этике посоветовала Гусейнову извиниться. Фраза преподавателя вызвала бурную полемику, вышедшую за рамки университетского сообщества и превратившуюся в общественную дискуссию^[5].

В комментарии в Facebook 20 июля 2020 Гусейнов согласился с мнением писательницы Сьюзен Зонтаг о том, что теракт на Дубровке — это «освободительная борьба чеченского народа». Данное высказывание вызвало широкую критику и обвинения в оправдании терроризма^[6]. В ВШЭ пообещали дать правовую оценку высказыванию^[7]. Сам Гусейнов позднее заявил, что его слова вырвали из контекста.

29 июля 2020 года Высшая школа экономики опубликовала семнадцатистраничный доклад «Терроризм: недопустимость оправдания. Исторические, этические и правовые аспекты»^[8], который, по мнению РБК, стал реакцией на дискуссию о допустимости оправдания терроризма политическими целями, которая началась с высказываний Гусейнова. В аннотации к публикации было указано, что любые позитивные коннотации по отношению к терроризму неприемлемы, прежде всего, поскольку «они создают ощущение приемлемости террора»^[9]. 1 сентября того же года Высшая школа экономики дополнительно выпустила заявление о том, что согласно заказанной ею в Государственном институте русского языка имени Пушкина экспертизе юридические признаки экстремизма в высказывании Гусейнова отсутствуют^[10].

• Отец — писатель Чингиз Гусейнов (1929—2024)^[11].
• Мать — переводчица Марина Давыдовна Гринблат (1932—1991).
• Дочь — историк Дина Гусейнова (род. 1981).

• Драматургический метод Платона. — М., 1981.
• «Орестея» Эсхила. Образное моделирование действия. — М., 1982.
• Аристофан. — М.: Искусство, 1988.
• Карта нашей Родины: идеологема между словом и телом. — Хельсинки, 2000. (Второе, дополненное издание «Карты нашей Родины» вышло в издательстве «ОГИ» в 2005.)
• Материалы к русскому общественно-политическому словарю XX в. — М.: Три квадрата, 2003.
• Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х. — М.: Три квадрата, 2003. — 272 с.
• Нулевые на кончике языка: Краткий путеводитель по русскому дискурсу. — М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2012. — 240 с.
• История всего: лекции о мифе. — М.: Издательские решения, 2017^[12].
• Язык мой — Wrack мой: Хроника от Ромула до Ленинопада. — К.: Laurus, 2017.
• Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности (в соавторстве). — М.: Individuum, 2021.