Ярхушта

Считается, что Ярхушта возникла в раннем средневековье, о чем упоминается в трудах Мовсеса Хоренаци, Фавстоса Бузанда и Григора Магистроса^[2].

Танец Ярхушта традиционно танцевали армянские солдаты перед боевыми действиями, отчасти в ритуальных целях, а отчасти для того, чтобы избавиться от страха и поднять боевой дух для рукопашного боя^[7].

Мелодия танца намеренно очень громко исполняется двумя зурна или п’ку (арм. պկու) рупоры и один или несколько двуглавых бас-барабанов, по каждому из которых ударяют молотком и палкой с противоположных сторон цилиндра барабана.

В мелодии танца сочетаются высокочастотный тон рупора и глубокого, низкочастотной ритм бас-барабанов и создаёт комбинацию звуков с широким размахом амплитуды, которая способна ввести танцоров в состояние эйфорического транса. Этот фактор усиливает эффект выброса адреналина / адреналина, который обычно вызывает танец Ярхушты^[8].

Популяризация танца началась в конце 1930-х годов Србуи Лисициан, преподававшей в Ереванском танцевальном училище^[5]. В 1957 году танец подвергся дальнейшей хореографической обработке В. Аристакесяном и был исполнен труппой народного танца из села Ашнак^[9].

Возродили танец в 80-е годы фольклорным ансамблем «Маратук», а позже — фольклорным ансамблем «Карин». Есть попытки ввести Ярхушту в программу танцев и песен Армянской армии.

Есть несколько стихотворений и образцов изобразительного искусства, затрагивающих тему Ярхушта. Среди них — поэма Геворга Эмина «Танец Сасуна» (арм. «Սասունցիների պարը»), опубликованная в 1975 году,^[10] художественные фильмы «Мужчины» (арм. «Տղամարդիկ», 1972) и «Ярхушта» (2004) Гагика Арутюняна^[3][11].