Кот-ворюга
«Кот-ворю́га» — рассказ советского писателя Константина Паустовского о бездомном коте, который воровал еду, но когда люди накормили его и забрали в дом, исправился.
Написан в 1935 году. Вошёл в сборник рассказов «Летние дни», изданный в 1937 году. В центре сюжета — история
Что важно знать
| Кот-ворюга | |
|---|---|
| Жанр | рассказ |
| Автор | Константин Паустовский |
| Язык оригинала | русский |
| Дата написания | 1935 |
| Дата первой публикации | 1937 |
| Издательство | Детиздат ЦК ВЛКСМ |
Сюжет
Главный герой рассказа — огненно-рыжий бездомный кот с разорванным ухом. Каждую ночь этот хитрый «бродяга и бандит»[1] наведывался в дома деревенских жителей, лазил в подвалы и сараи, воровал мясо, рыбу и хлеб, съедал сметану. Местные подростки дали коту кличку — Ворюга. Почти месяц они пытались поймать его, но кот убегал и прятался. Однажды вечером Ворюга стащил со стола кусок ливерной колбасы. Группа подростков заметила это и загнала кота на берёзу[1]:
Он смотрел на нас сверху дикими глазами и грозно выл. Но спасения не было, и кот решился на отчаянный поступок. С ужасающим воем он сорвался с берёзы, упал на землю, подскочил, как футбольный мяч, и умчался под дом.
Старый деревянный дом, где спрятался кот, находился в заброшенном саду. Там хранились рыболовные снасти и иногда ночевали рыбаки и охотники. Подростки заложили лаз дома старой рыболовной сетью и начали ждать. Но кот не выходил, а только «противно выл, как подземный дух»[1]. Подростки поняли, что Ворюга не собирается выходить, и позвали на помощь бесстрашного и ловкого Лёньку — сына деревенского сапожника. Лёнька, которому поручили вытащить кота из-под дома, взял шёлковую леску, привязал к ней за хвост плотицу и закинул в лаз. Кот почуял добычу и перестал выть. Он вцепился зубами в рыбью голову, а Лёнька потянул леску на себя. Ворюга отчаянно упирался, но его всё же вытащили.
Ребята хотели наказать кота за его проделки, но Лёнька сказал, что это не поможет и посоветовал хорошо накормить зверя. Больше часа в чулане дома голодный Ворюга лакомился жареной свининой, заливным из окуней, творожниками и сметаной. После «замечательного ужина» кот «вышел из чулана пошатываясь, сел на пороге и мылся, поглядывая на низкие звёзды зелёными нахальными глазами»[1].
В того дня Ворюга изменился. Он перестал красть продукты и его забрали в дом. Рыжий кот больше не боялся людей, не убегал, стал ласковым, тёрся о ноги и даже «совершил благородный и неожиданный поступок» — прогнал кур, которые влезли на стол в саду и клевали с тарелок гречневую кашу. Ворюга стал «хозяином и сторожем» деревни и получил новую кличку — Милиционер.
Персонажи
- Ворюга — огненно-рыжий тощий бездомный кот с зелёными глазами и покалеченным хвостом. Агрессивный, сообразительный и ловкий. В начале рассказа воровал в домах и сараях рыбу, мясо, хлеб и сметану. Был пойман, накормлен, после чего «исправился» — перестал воровать, стал ласковым и начал помогать людям — следил, чтобы куры не клевали кашу. В финале истории получил кличку Милиционер.
- Лёнька — сын деревенского сапожника. «Славился бесстрашием и ловкостью». Единственный, кто сумел вытащить кота из-под дома. Именно Лёнька посоветовал не наказывать Ворюгу, а хорошо накормить его.
- Рувим — подросток, который участвовал в поимке кота. Когда Ворюгу схватили, предложил наказать его за воровство. По мнению исследователей творчества К. Г. Паустовского, автор назвал персонажа в честь своего друга — заядлого рыбака, писателя Рувима Фраермана[2].
Критика
Исследователь В. А. Калмыкова отмечает[3]:
В рассказе поставлена проблема добра и зла, так как кота воспринимали как злодея. Людям не нравилось, что у них воруют. Жители задумались, почему же кот ворует, и было принято решение наказать кота «добром», дать ему то, о чем он мечтал. Кота накормили и забрали в дом. Поступок людей помог коту изменить свой характер и образ жизни. Таким образом, люди являются олицетворением добра, которое в очередной раз победило. Так же автор затрагивает проблему бездомных животных и их образа жизни, и приводит читателя к мысли, что нужно бережно относиться к братьям нашим меньшим, а не бросать их на произвол судьбы.
Педагоги Н. А. Никитишина и И. В. Паршина считают[4]:
Через рассказы о животных: К. Паустовского — «Кот-ворюга», «Заячьи лапы» и М. Пришвина — «Лисичкин хлеб», «Ребята и утята», «Золотой луг», дети проникаются любовью к родной природе, родному краю; учатся доброте, тому, что о животных нужно заботиться. Рассказы воспитывают в детях чуткость, формируют представления о добре и зле.
Использование рассказа как литературной основы
В 1986 году композитор В. Самойлов написал одноимённую детскую оперу по мотивам рассказа «Кот-ворюга» Автор либретто — В. Ермакова[5].
В 2019 году в Лысьвенском театре драмы имени А. А. Савина режиссёр Антонина Алатырева поставила детский музыкальный спектакль по мотивам рассказа К. Г. Паустовского[6].
Примечания
Литература
- Головацкая Н. Ф. Анализ художественного произведения при помощи эйдос-конспекта // Обучение и воспитание: методики и практика. — 2013. — № 6.
- Ковальская, М. В. В окружении добрых и умных друзей // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. — 2022. — № 1.
- Кулакова, Е. Ю. В каждом сердце есть струна: урок доброты по рассказу К. Д. Паустовского «Кот-ворюга» // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. — 2017 — № 2.
- Никитишина Н. А., Паршина И. В. Нравственно-эстетическое воспитание детей посредством художественного слова // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. — 2015. — № 7—3.
- Первова Галина Михайловна. Проблема читательской культуры педагога // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2018. — № 3 (173).
- Страдова Александра Ивановна. Уровень сформированности воссоздающего воображения как читательской компетенции младших школьников // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия: Педагогика и психология. — 2017. — № 1 (39).


