Кавказский пленник (ЕГЭ-ОГЭ)

Завязка рассказа отчасти основана на реальном событии, произошедшем с Л. Н. Толстым во время его службы на Кавказе в 1850-х годах. 23 июня 1853 года он записал в своём дневнике:

Едва не попался в плен, но в этом случае вёл себя хорошо, хотя и слишком чувствительно^[2].

По воспоминаниям С. А. Берса, шурина писателя,

мирный чеченец Садо, с которым ехал Л. Н-ч, был его большим другом. И незадолго перед тем они поменялись лошадьми. Садо купил молодую лошадь. Испытав её, он предоставил её своему другу Л. Н-чу, а сам пересел на его иноходца, который, как известно, не умеет скакать. В таком виде их и настигли чеченцы. Л. Н-ч, имея возможность ускакать на резвой лошади своего друга, не покинул его. Садо, подобно всем горцам, никогда не расставался с ружьём, но, как на беду, оно не было у него заряжено. Тем не менее он нацелил им на преследователей и, угрожая, покрикивал на них. Судя по дальнейшим действиям преследовавших, они намеревались взять в плен обоих, особенно Садо для мести, а потому не стреляли. Обстоятельство это спасло их. Они успели приблизиться к Грозной, где зоркий часовой издали заметил погоню и сделал тревогу. Выехавшие навстречу казаки принудили чеченцев прекратить преследование^[3].

Дочь Толстого Александра рассказывает о данном случае следующим образом:

Толстой с другом своим Садо провожал обоз в крепость Грозную. Обоз шёл медленно, останавливался, Толстому было скучно. Он и ещё четверо верховых, сопровождавших обоз, решили его обогнать и уехать вперёд. Дорога шла ущельем, горцы ежеминутно могли напасть сверху, с горы, или неожиданно из-за утёсов и уступов скал. Трое поехали по низу ущелья, а двое — Толстой и Садо — по верху хребта. Не успели они выехать на гребень горы, как увидали несущихся навстречу им чеченцев. Толстой крикнул товарищам об опасности, а сам, вместе с Садо, во весь дух помчался вперёд к крепости. К счастью, чеченцы не стреляли, они хотели взять Садо в плен живым. Лошади были резвые, и им удалось ускакать. Пострадал молодой офицер, убитая под ним лошадь придавила его, и он никак не мог из-под неё высвободиться. Скакавшие мимо чеченцы до полусмерти изрубили его шашками, и, когда русские подобрали его, уже было поздно, он умер в страшных мучениях^[4].

Рассказ «Кавказский пленник» был напечатан в журнале «Заря» (1872, № 2). Он вошёл в «Четвёртую русскую книгу для чтения»^[5].

• Иван Жилин, офицер, бедный дворянин.
• Костылин, офицер, богатый барин.
• Абдул-Мурат, хозяин пленных.
• Дина, его дочь, 13 лет.

Действие происходит во время Кавказской войны. На Кавказе служит офицер Иван Жилин. Его мать присылает письмо, в котором просит навестить её, и Жилин выезжает из крепости вместе с обозом. Обоз едет медленно, и Жилин и другой офицер — Костылин — решаются поехать вперёд одни. Потом они натыкаются на нескольких конных «татар» (горцев-мусульман). Когда Костылин видит татар, он уезжает, бросая Жилина одного, а те подстреливают лошадь оставшегося офицера и берут его в плен.

Жилина привозят в горное село, где продают Абдул-Мурату. У того же хозяина позже оказывается и Костылин, которого также поймали татары. Абдул заставляет офицеров написать письма домой, чтобы за них дали выкуп. Жилин указывает на письме не тот адрес, понимая, что его матери всё равно не собрать требуемой суммы.

Жилин и Костылин живут в сарае, а днём на ноги им надевают колодки. Жилин мастерит кукол, привлекая местных ребят, прежде всего 13-летнюю дочь Абдула, Дину. Во время прогулок по аулу и окрестностям Жилин прикидывает, в какую сторону можно бежать обратно в русскую крепость. По ночам он делает подкоп в сарае. Дина иногда приносит ему лепёшки или куски баранины.

Когда Жилин замечает, что жители аула встревожены из-за гибели одного из односельчан в бою с русскими и легко могут сорвать свой гнев на пленных, он решается на побег. Они с Костылиным ночью пролезают в подкоп и пытаются пробраться к лесу, а оттуда к крепости. Однако из-за неповоротливости тучного Костылина они не успевают дойти — их замечают татары и привозят обратно. Теперь их сажают в яму и не снимают на ночь колодок. Дина продолжает иногда носить Жилину еду.

Понимая, что горцы боятся прихода русских и могут убить пленных, Жилин однажды с наступлением ночи просит Дину принести ему длинную палку, с помощью которой он вылезает из ямы. Разболевшийся и раскисший Костылин остаётся там. Жилин пытается сбить замок с колодок, но не может этого сделать, в том числе и с помощью Дины. Пробравшись через лес, на рассвете главный герой выходит к расположению русских войск. Впоследствии Костылина с крайне подорванным здоровьем выкупают из плена.

В рассказе «Кавказский пленник» поднимаются такие темы, как человечность, война, дружба, свобода. Одной из ключевых является тема противостояния войны и человечности. Л. Н. Толстой показывает, что даже в условиях вражды между народами возможны проявления доброты и взаимопомощи. Дина, представительница лагеря противника, помогает Жилину, что подчёркивает, что человечность стоит выше национальных и культурных различий.

Основной конфликт рассказа — конфликт между пленником и горцами. Однако Л. Н. Толстой не изображает горцев как однозначных врагов. Они показаны как люди, которые действуют в рамках своих традиций и обстоятельств. Конфликт разрешается благодаря человечности Дины, которая помогает Жилину бежать. Автор показывает, что даже в самых сложных ситуациях важно сохранять человечность, надежду и стремление к свободе. Л. Н. Толстой подчёркивает, что доброта и взаимопомощь могут преодолеть любые барьеры, созданные войной или культурными различиями.

Главный герой — Жилин — воплощает стойкость, смекалку и оптимизм. Он не сдаётся, даже оказавшись в плену, и активно ищет пути к спасению. Его характер противопоставляется характеру Костылина. Костылин пассивен, слаб духом и быстро смиряется с обстоятельствами. Его образ подчёркивает важность силы воли и активной жизненной позиции, которых он лишён. Дина символизирует доброту и сострадание. Её помощь Жилину показывает, что даже в условиях войны есть место человеческим чувствам.