История алфавита

Pause
ИИ-обзор статьи
История алфавита — процесс развития систем фонетического письма, начавшийся во II тысячелетии до н. э. в Древнем Египте и приведший к возникновению большинства современных письменностей на основе финикийского алфавита.
Клинопись и иероглифы как предшественники алфавита
Месопотамская клинопись и египетские иероглифы существовали до конца IV тысячелетия до н. э. и были известны в Передней Азии, где позже возник финикийский алфавит. Современная наука считает их влияние на алфавиты незначительным, хотя следы клинописи прослеживаются в древнеперсидской письменности.
Египетский набор согласных иероглифов
К 2700 году до н. э. египтяне создали набор из 22 иероглифов для согласных звуков и дополнительный знак для гласных. Хотя система имела признаки алфавита, она применялась для чтения логограмм и транскрипции заимствований, а не как чистое алфавитное письмо из-за сильной традиции.
Семитский алфавит в Египте и Финикии
Древнейшие образцы семитской письменности — граффити из центрального Египта, датируемые около 1800 года до н. э. Алфавит включал около тридцати знаков; к приходу в Ханаан они использовались только как буквы. Финикия первой широко применила этот алфавит, который затем распространился в Средиземноморье и дал начало арамейскому и греческому письму.
Арамейский алфавит как основа азиатских письменностей
Арамейский алфавит, сложившийся в VII веке до н. э. в качестве официального письма Персидской империи, стал предшественником большинства алфавитов Азии, включая еврейский, арабский и индийские письменности.
Создание армянского алфавита Месропом Маштоцем
После принятия христианства возникла потребность в национальном письме. По поручению армянской церкви Месроп Маштоц около 405 года создал алфавит, отражавший фонетику языка; он способствовал распространению христианства и развитию литературы и поэзии.

История алфавита началась в Древнем Египте более чем за тысячу лет до изобретения письменности. Первый алфавит, протосинайская письменность, появился приблизительно в середине XIX века до н. э., он предназначался для языка семитов, работавших в Египте. Принцип этого алфавита был заимствован у египетских иероглифов. Большинство существующих в наши дни алфавитов либо напрямую восходят к финикийскому алфавиту (например, латинский и греческий алфавиты), либо были созданы под его влиянием.

Доалфавитные системы письма

До наших дней дошли две хорошо сохранившиеся системы письма, существовавшие до конца IV тысячелетия до нашей эры: месопотамская клинопись и египетские иероглифы. Обе были хорошо известны в той части Передней Азии, где позднее был изобретён первый алфавит, получивший широкое распространение — финикийский. Есть признаки того, что клинопись предопределила некоторые особенности алфавитов, возникших в странах, где она использовалась (это влияние просматривается, например, в древнеперсидской клинописи). Но современная наука доказала незначительность этого влияния и его несущественность для развития появившихся позднее алфавитов. Библское письмо имеет графическое сходство как с иератической египетской, так и с финикийской письменностью, но так как оно не расшифровано, нельзя высказать никаких предположений о его роли в истории алфавита.

Ранняя история

Древний Египет

К 2700 году до нашей эры древние египтяне выработали набор из 22 иероглифов для передачи согласных звуков своего языка, существовал и двадцать третий иероглиф, возможно, передававший гласные звуки начала или конца слова. Эти символы использовались для чтения логограмм, обозначения грамматических словоизменений, позже и для транскрибирования заимствованных и иностранных слов. По сути, эта система письменности являлась алфавитом[1][2], но использовалась она не как алфавит, а часто для логографического письма, так как сказывалось сильное влияние традиционной египетской письменности.

Семитский алфавит

undefined

Системы письменности середины Бронзового века в настоящий момент ещё не расшифрованны. Но известно, что частично, а возможно, и полностью были алфавитными. Древнейшими образцами этих письменностей являются граффити из центрального Египта, датируемые примерно 1800 годом до нашей эры. По мнению Гордона Гамильтона, эти надписи — доказательство, что изобретение алфавита произошло в Египте.

Семитский алфавит не ограничивался египетскими иероглифами для обозначения согласных звуков, он включал в себя и другие иероглифы общим числом около тридцати. Существует недоказанное предположение, что использовались их семитские, а не египетские названия символов. Остаётся непонятным, использовались ли символы семитской письменности только в качестве алфавитных, по акрофоническому принципу, или могли представлять последовательность согласных или целое слово, как иероглифы. Однако к моменту прихода семитской письменности в Ханаан её символы уже использовались только в качестве алфавитных.

Первое ханаанское государство, начавшее широкое использование алфавита, — Финикия, поэтому позднее ханаанская письменность стала называться финикийской. Благодаря расположению Финикии — рядом с морем, на пересечении множества торговых путей — финикийский алфавит вскоре распространился в Средиземноморье. Две вариации финикийского письма — арамейский и греческий алфавиты — оказали огромное влияние на всю историю письменности.

Развитие арамейского консонантного письма

Как и египетская письменность, арамейский и финикийский алфавиты обозначали только согласные звуки, такой тип называется консонантное письмо. Арамейский алфавит, развившийся из финикийского в VII веке до нашей эры как официальный алфавит Персидской империи, является предшественником почти всех алфавитов современной Азии:

Западные алфавиты ← Финикийский → Индийские алфавиты → Корейский
Латинский Греческий Гуджарати Деванагари Тибетский
A Α Aleph અ अ ཨ ㅏ
B В Beth બ ब བ ㅃ
C, G Г Gimel ગ ग ག ㄲ
D Δ Daleth ધ (ઢ) ध (ढ) - ㄸ
E Ε He હ ह ཧ ㅔ(ㅣ)
F, V, W, U, Y Ϝ, Υ Waw વ व ཝ -
Z Ζ Zayin દ (ડ) द (ड) ད (ཌ) -
H Η Heth ઘ घ - ㅎ
- Θ Teth થ (ઠ) थ (ठ) ཐ (ཋ) -
I, J Ι Yodh ય य ཡ ㅈ
K Κ Kaph ક क ཀ ㄱ
L Λ Lamedh લ ल ལ ㄹ
M Μ Mem મ म མ ㅁ
N Ν Nun ન न ན ㄴ
- Ξ Samek શ श ཤ -
O Ο Ayin ? ㅗ
P Π Pe પ, ફ प, फ པ, ཕ ㅂ
- Ϡ Sade સ स ས -
Q Ϙ Qoph ખ ख ཁ -
R Ρ Res ર र ར -
S Σ Sin ષ ष ཥ ㅅ
T Τ Taw ત (ટ) त (ट) ཏ (ཊ) ㄷ

Таблица: Распространение финикийского алфавита на запад (латинский, греческий) и на восток (индийские, корейский). Соответствие финикийских и индийских (посредством арамейских) знаков (особенно передающих сибилянты и указанных в скобках), возможно, является неточным. Также спорными являются сведения о происхождении букв хангыля из тибетского алфавита (через монгольское квадратное письмо и финикийский алфавит).

Армянский алфавит

После принятия христианства в Армении возникла необходимость в создании национального алфавита. Эта потребность в целом была обусловлена общей политической, культурной и идеологической обстановкой в Армении[3]. Задачу по поручению армянской церкви осуществил Месроп Маштоц приблизительно в 405 году. Некоторые историки склоняются к выводу, что Маштоц не изобретал заново армянский алфавит, а использовал несохранившиеся к настоящему времени древнеармянские письмена[4]. Удачно отражая фонетику армянского языка, алфавит Маштоца способствовал не только распространению христианства в Армении, но также развитию армянской литературы и поэзии с раннего Средневековья.

Примечания

  1. ↑ Himelfarb, Elizabeth J. First Alphabet Found in Egypt (англ.) // Archaeology. — 2000. — Vol. 53, iss. 1. — P. 21. — ISSN 0003-8113.
  2. ↑ Goldwasser, Orly. How the Alphabet Was Born from Hieroglyphs (англ.) // Biblical Archaeology Review : magazine. — Washington, DC: Biblical Archaeology Society. — Vol. 36, no. 1. — ISSN 0098-9444. Архивировано 6 июня 2012 года.
  3. ↑ А. В .Десницкая, С. Д. Кацнельсон.  // История лингвистических учений: средневековый Восток. — Л.: Наука, 1981. — С. 21.:"В конце IV в. и в начале V в. потребность в самостоятельной письменности стала необходимостью, диктуемой общей политической, культурной и идеологической обстановкой в Армении. За это дело взялся Месроп Маштоц (361—440 гг.), сын крестьянина, получивший образование на родине и усовершенствовавшийся в Антиохии, владевший греческим и сирийским языками. Возвратившись из Антиохии, он поступил сначала на военную, затем на государственную службу."
  4. ↑ Herouni, P. M. Armenians and Old Armenia. Archaeoastronomy. Linguistics. Oldest History. — 2004. — С. 81—87.

Категории

Pause