Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Инопланетянин

Обложка журнала «Amazing Stories», октябрь 1958 года

Инопланетя́нин, прише́лец (с других планет, из космоса), чужо́й (англ. alien, «чужой») — гипотетическое разумное существо внеземного происхождения[1][2], персонаж массовой культуры[3], в том числе художественных произведений, уфологии[3][4], конспирологии[5] (в частности, о вторжении инопланетян[6]) и некоторых новых религиозных движений[5].

Представления об инопланетянах в массовой культуре являются современными мифами, связанными с внерелигиозными верованиями[7][8][6], составляют мифологию космического века[4].

Известные образы[править | править код]

Стереотипные инопланетяне
  • Греи — человекообразные существа с дряблым телом, покрытым кожей серого или светло-зелёного цвета, без волосяного покрова и с непропорционально большой головой, на которой находятся огромные раскосые глаза чёрного цвета и миндалевидной формы.
  • Норды — инопланетяне, наиболее похожие на людей, а именно на европеоидов северного типа, высокого роста[9] с геометрически совершенными чертами лица и телосложения.
  • Рептилоиды — гуманоиды, напоминающие земных рептилий. Упоминаются в теориях заговора[10].
  • Инсектоиды — антропоморфные разумные насекомые.

Уфология[править | править код]

«Внеземное шоссе» (Невада, США), где по сообщениям часто наблюдаются НЛО и другая «инопланетная активность». Расположено недалеко от Зоны 51

Тема инопланетян является одной из центральных в уфологии (от англ. Ufology), псевдонауке[11][12][13] или квазинауке[14], предметами которой выступают феномен НЛО и связанные с ним идеи и предполагаемые феномены. Основной гипотезой, предлагаемой уфологией, является гипотеза внеземного происхождения НЛО.

Диапазон специалистов, интересующихся необычными явлениями, связанными с НЛО, весьма широк, а характер этого интереса неоднороден, от строгого научного исследования до параноидальных идей и шарлатанства[3].

Несмотря на некоторые исследования НЛО, спонсируемые правительствами и частными организациями, уфология не рассматривается научным сообществом как область научного знания. Обычно уфология считается псевдонаукой научными скептиками[15], характеризуется как частичная[16] или полная[12][17] псевдонаука учёными[11][18][19][20][21][22][23]. Некоторые исследователи определили социальные факторы, которые способствуют статусу уфологии как псевдонауки[12][24][25].

Журнал «Научный атеизм» (2001) приводит уфологию в качестве классического примера квазинауки[14]. Публичной критикой «проблем» «уфологии» в России занимается Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме Российской Академии Наук[26]. В бюллетене «В защиту науки», издаваемом этой комиссией, уфология охарактеризована как лженаука[27].

Мифология[править | править код]

Основаниями для веры в НЛО являются свидетельства предполагаемых очевидцев, желание доверять рассказчикам фантастических историй, тенденция игнорировать опровергающие факты, пренебрежительное отношение к оппонентам, которые, по мнению верящих в НЛО, могут скрывать правду, а также стремление установить контакт с высшими мирами[4].

По мнению философа Пола Курца, вера в инопланетян является явлением, родственным вере в сверхъестественных существ. Уфология рассматривается им как мифология космического века. Массы охотнее верят в инопланетян, чем в существование ангелов. Уфология является результатом творческого воображения и пригодна для поэтических и экзистенциальных целей. Это направление стремится приписать людям более древнее происхождение и дать более глубокий смысл пребывания в этом мире, является результатом «погони за тайной», надежды человека на трансцендентальную значимость[4].

Конспирология[править | править код]

Сторонники некоторых конспирологических теорий утверждают, что «мировое правительство» как минимум осведомлено о наличии инопланетян в космосе, у Земли или на ней, либо даже имеет тайные контакты с ними.

В 2010 году в некоторых мировых СМИ появились сообщения, что для первых и последующих контактов с инопланетянами ООН рассматривает вопрос введения института официального спецуполномоченного представителя Земли с конкретной кандидатурой Мазлан Отман[28]. Однако затем утверждения об учреждении такого «посла землян» были опровергнуты[29].

В апреле 2010 года в программе «Познер» о своём контакте с внеземной цивилизацией рассказал бывший президент Республики Калмыкия и Президент Международной шахматной федерации Кирсан Илюмжинов. По его словам, встреча произошла 18 сентября 1997 года в Москве[30].

В феврале 2012 года бывший консультант Пентагона и американского конгресса Тимоти Гуд заявил о том, что 34-й Президент США Дуайт Эйзенхауэр имел как минимум три встречи с представителями внеземной цивилизации. По его словам, контакты происходили на авиабазе Холломан в Нью-Мексико при многочисленных свидетелях, но доказательств таких встреч не сохранилось. Тимоти Гуд также утверждает, что это был не первый и не последний визит представителей внеземной цивилизации, но про этот случай ему известно лучше всего[31].

Как ни странно, Тимоти Гуд — далеко не первый, кто заявил, что Эйзенхауэр общался с пришельцами. Ранее с подобным заявлением выступал чиновник из Нью-Хэмпшира Генри Макэлрой. В 2010 году он заявил, что видел предназначавшийся 34-му президенту США секретный документ, в котором говорилось о том, что инопланетяне прибыли в Америку, настроены мирно и готовы к встрече с главой государства. В этом же году Министерство обороны Британии рассекретило бумаги, согласно которым с пришельцами общался и Уинстон Черчилль. Многие уфологи считают, что Черчилль даже консультировался с Эйзенхауэром на предмет того, как общаться с загадочными гостями.

По утверждению генерал-лейтенанта запаса А. Ю. Савина, группе исследователей из Генерального штаба в конце 1980-х годов удалось выйти на контакт с представителями внеземной цивилизации[32].

«Тела инопланетян»[править | править код]

«Вскрытие пришельца», инсталляция в Розуэлльском музее НЛО

Одним из наиболее известных событий, связываемых с инопланетянами, является Розуэлльский инцидент, предполагаемое крушение НЛО близ города Розуэлл в штате Нью-Мексико, США в июле 1947 года[33][34]. На ранчо недалеко от деревни Короны, штат Нью-Мексико офицерами ВВС США с авиабазы Розуэлл были обнаружены металлические и резиновые обломки[33][34]. 8 июля 1947 года авиабаза Розуэлл выпустил пресс-релиз, в котором говорилось, что они обнаружили «летающий диск». Армия быстро отказалась от заявления и вместо этого заявила, что разбившийся объект был обычным метеозондом[33]. Инцидент не был широко обсуждаемым до конца 1970-х годов, когда майор в отставке Джесси Марсел в интервью уфологу Стэнтону Фридману заявил, что, по его мнению, обнаруженные им обломки были внеземными[35]. Его история получила широкое распространение среди энтузиастов темы НЛО и уфологов и упоминается в нескольких документальных фильмах[36]. В феврале 1980 года таблоид The National Enquirer взял собственное интервью у Марселя, которое способствовало ещё более широкой популяризации инцидента[36].

Инцидент стал основой для теорий заговора, утверждающих, что обломки обладают необычными свойствами, представляют собой результат крушения «летающей тарелки», а эта информация скрывается правительством Соединенных Штатов[33][34]. В различных публицистических источниках популярна версия, согласно которой объект был внеземным кораблём, а его пилот являлся инопланетянином, которого правительство США захватило и засекретило[36].

В 1994 году ВВС США опубликовали отчёт, в котором разбившийся объект был идентифицирован как аэростат из проекта «Могол» для наблюдения за ядерными испытаниями[33][34][37].

Событие стало одним из самых известных «паранормальных явлений» в американской поп-культуре. Связанные с этим событием теории заговора продолжают распространяться, и тема вызывает интерес в популярных СМИ. Инцидент был описан как «самое известное в мире, наиболее тщательно расследованное и наиболее тщательно опровергнутое заявление об НЛО»[36]. Благодаря инциденту название города Розуэлла часто ассоциируется с НЛО[36]. Город извлёк выгоду из этого события. На официальной печати города теперь изображён маленький зелёный человечек. Здесь имеются многочисленные уфологические достопримечательности, статуи и изображения, проводятся уфологические мероприятия.

Часто объектом массового интереса становятся предметы, заявленные как черепа, скелеты или мумии инопланетян или неких земных разумных существ. За такие останки обычно выдаются: скелеты плодов или новорождённых детей с патологиями («гуманоид Атакамы», «кыштымский карлик» и др.); черепа с патологиями, такими как гидроцефалия (Звёздный ребёнок, череп, найденный в 1930 году в Мексике и др.); разрушенные черепа различных животных (например, выданные за останки неизвестных существ два разломанные черепа горных козлов из адыгейской пещеры); черепа с искусственными деформациями, часто удлинённые — неумышленные, умышленные или патологические (скафоцефалия, акрокефалия или акромегалия) деформации детских черепов встречаются часто в разных культурах; результат фотомонтажа[38].

Палеоконтакт[править | править код]

Наскальная живопись из Валь-Камоники, Италия, около 10 тысяч лет до н. э. («астронавты в скафандрах»)

Популярна идея палеоконтакта (гипотеза древних космонавтов, палеокосмонавтика), псевдонаучная[39][40][41][42] гипотеза, согласно которой разумные существа внеземного происхождения в прошлом посещали Землю и вступали в контакт с людьми[39][40][42], что, по мнению сторонников гипотезы, отражено в некоторых древних памятниках земной культуры. Часто гипотеза палеоконтакта подразумевает внеземное происхождение некоторых (или всех) земных цивилизаций. Сторонники предполагают, что этот контакт повлиял на развитие современных культур, технологий, религии или даже биологии человека[39][40], и что божества многих, если не всех религий, имеют внеземное происхождение, а передовые технологии, принесённые на Землю пришельцами, интерпретировались древними людьми как свидетельство их божественного статуса[39][40][43].

В современной научной литературе гипотеза палеоконтакта всерьёз не рассматривается[44], считается псевдонаучной[45], в том числе псевдоархеологической[46]. Cторонники идеи, отстаивающие свои убеждения, часто искажают данные или даже фабрикуют доказательства[47].

Идея палеоконтакта популярна в псевдонаучной литературе (фолк-хистори, псевдоархеология). Эту идею развивали и развивают такие авторы, как Чарльз Форт, Константин Циолковский, Иммануил Великовский, Матест Агрест, Робер Шарру, Эрих фон Дэникен, Александр Казанцев, Захария Ситчин, Джорджио Цукалос, Андрей Скляров и многие другие. Идеи палеоконтакта часто обыгрываются в научно-фантастических произведениях современной культуры.

Результаты опросов[править | править код]

По данным Российской газеты, в 2012 году 77 % американцев были уверены, что инопланетяне посещали Землю, а 80 % считали, что правительство США скрывает от людей правду об НЛО. В это же время в России верили в визиты пришельцев только 25 % людей[48]. По данным ВЦИОМ на 2017 год, подозревали власти в сокрытии правды о внеземных цивилизациях 18 % россиян. При этом в исследовании ВЦИОМ отмечается, что у опрошенных, допускающих существование пришельцев, был низкий уровень образования (например, 77 % заявивших о недоверии к учёным, не закончили школу), в то время как по мере роста образовательного уровня опрошенных популярность идей о пришельцах снижалась[49]. По данным директора ВЦИОМ Валерия Фёдорова, каждый сотый россиянин (1 %) опасается возможного вторжения инопланетян[50].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. alien (extraterrestrial life) (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online.
  2. Ефремова Т. Ф. Инопланетянин // Современный словарь русского языка : орфографический, словообразовательный, морфемный : около 20 000 слов, около 1200 словообразовательных единиц. — М.: ACT, 2010. — 699 с. — ISBN 978-5-17-069855-4.
  3. 1 2 3 Сурдин В. Г. Уфология. Энциклопедия «Кругосвет». Дата обращения: 13 августа 2010. Архивировано 30 мая 2012 года.
  4. 1 2 3 4 Кэрролл. НЛО. Словарь скептика.
  5. 1 2 Robertson, 2021, p. 178—196.
  6. 1 2 Топорков А. Л. Мифы и мифология в современной России Архивная копия от 1 ноября 2019 на Wayback Machine // Неприкосновенный запас. 1999. № 6 (8).
  7. Мелетинский Е. М. Миф и двадцатый век Архивная копия от 22 февраля 2013 на Wayback Machine // Избранные статьи. Воспоминания. М., 1998.
  8. Топорков А. Л. Мифы и мифология XX века: традиции и восприятие Архивная копия от 30 ноября 2021 на Wayback Machine // Человек и общество: поиски, проблемы и решения. 1999.
  9. Bryan, C. D. B. Close Encounters of the Fourth Kind: Alien Abduction, UFOs, and the Conference at M.I.T. (англ.). — Knopf, 1995. — P. 30—31. — ISBN 0679429751.
  10. Judith Joyce. The Weiser Field Guide to the Paranormal Abductions, Apparitions, ESP (англ.). — [[Red Wheel/Weiser/Conari|Weiser]], 2010.. Дата обращения: 20 августа 2018. Архивировано 4 июля 2018 года. Judith Joyce. The Weiser Field Guide to the Paranormal Abductions, Apparitions, ESP (англ.). — Weiser, 2010.]
  11. 1 2 ' Unity in diversity Архивная копия от 2 декабря 2013 на Wayback Machine // Science and Pseudo-Science. Stanford Encyclopedia of Philosophy: «There is widespread agreement for instance that creationism, astrology, homeopathy, Kirlian photography, dowsing, ufology, ancient astronaut theory, Holocaust denialism, and Velikovskian catastrophism are pseudosciences».
  12. 1 2 3 Feist, Gregory J. The psychology of science and the origins of the scientific mind. — Yale University Press, 2006. — P. 219. — ISBN 0-300-11074-X.
  13. Restivo, Sal P. Science, technology, and society: an encyclopedia. — Oxford University Press US, 2005. — P. 176. — ISBN 0-19-514193-8.
  14. 1 2 Петров В. Наука и квазинаука с методологической точки зрения Уфология Астрология как паранаука — электронная библиотека научных исследований
  15. Moldwin, Mark (November 2004). “Why SETI IS Science and UFOlogy Is Not: A Space Science Perspective on Boundaries”. Skeptical Inquirer. 28 (6): 40—42.
  16. Tuomela, Raimo. Science, action, and reality. — Springer, 1985. — P. 234. — ISBN 90-277-2098-3.
  17. Restivo, Sal P. Science, technology, and society: an encyclopedia. — Oxford University Press US, 2005. — P. 176. — ISBN 0-19-514193-8.
  18. The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience. — ABC–CLIO, Inc, 2002. — ISBN 978-1-57607-653-8. Архивная копия от 11 августа 2016 на Wayback Machine
  19. "Beyond Science", on season 8, episode 2 (англ.). Scientific American Frontiers. Chedd-Angier Production Company for PBS (1997-1998). Архивировано 2006 года.
  20. Scientific American. Архивировано 9 октября 2009 года.
  21. Fraknoi, Andrew The 'Great Moon Hoax': Did Astronauts Land on the Moon? Astronomical Pseudo-Science: A Skeptic's Resource List. Astronomical Society of the Pacific (октябрь 2009). Дата обращения: 2 ноября 2011. Архивировано 22 сентября 2013 года.
  22. Statement of the position of the Iowa Academy of Science on Pseudoscience. Iowa Academy of Science (июль 1986). Архивировано 26 июня 2007 года.
  23. National Science Foundation. ch. 7 // Science and Engineering Indicators. — Arlington, VA : National Science Foundation, 2002. — «Belief in pseudoscience is relatively widespread... A sizable minority of the public believes in UFOs and that aliens have landed on Earth.». — ISBN 978-0-7567-2369-9.
  24. Eghigian, Greg (2015-12-06). “Making UFOs make sense: Ufology, science, and the history of their mutual mistrust”. Public Understanding of Science [англ.]. 26 (5): 612—626. DOI:10.1177/0963662515617706. PMID 26644010.
  25. Cooper, Rachel. Chapter 1: Is psychiatric research scientific? // Psychiatry as Cognitive Neuroscience: Philosophical Perspectives. — Oxford University Press, 2009. — P. 19. — ISBN 978-0-19-923803-3.
  26. Кругляков Э. П. Доклад комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований на Президиуме РАН 16 марта 1999 г.
  27. Сергеев, А. Г. Синекдоха отвечания, или Защита гомеопатическая : [арх. 24 ноября 2019] // В защиту науки. — 2017. — № 19. — С. 90.

    …существуют десятки настоящих лженаук, таких как астрология и хиромантия, экстрасенсорика и парапсихология, криптобиология и биоэнергетика, биорезонанс и иридодиагностика, креационизм и телегония, уфология и палеоастронавтика, эниология и дианетика, нумерология и соционика, физиогномика и графология, информациология и универсология, лозоходство и контактерство, дерматоглифическое тестирование и геопатогенные зоны, геополитика и лунный заговор, теории эфира и торсионных полей, памяти воды и волновой генетики.

  28. Todd Venezia UN names official space 'host' The New York Post. 26.09.2010
  29. U.N. Denies Appointing 'First Contact' for Visiting Space Aliens Архивная копия от 22 мая 2013 на Wayback Machine Fox News. 27.09.2010
  30. Илюмжинов сдал инопланетянам "секретную информацию", забеспокоились в Госдуме. NEWSru.com (4 мая 2010). Дата обращения: 17 февраля 2012. Архивировано 14 августа 2012 года.
  31. Экс-консультант Пентагона рассказал о встречах президента с пришельцами. Вести.Ru (16 февраля 2012). Дата обращения: 17 февраля 2012. Архивировано 18 июня 2012 года.
  32. Военные выходили на связь с инопланетянами. Правда.Ру (20 февраля 2013). Дата обращения: 21 февраля 2013. Архивировано 21 февраля 2013 года.
  33. 1 2 3 4 5 Olmsted, 2009, p. 184: «When one of these balloons smashed into the sands of the New Mexico ranch, the military decided to hide the project’s real purpose». The official Air Force report (Weaver & McAndrew, 1995, p. 9): «… the material recovered near Roswell was consistent with a balloon device and most likely from one of the MOGUL balloons that had not been previously recovered».
  34. 1 2 3 4 Frazier, 2017: «Flight 4 was launched June 4, 1947, from Alamogordo Army Air Field and tracked flying northeast toward Corona. It was within 17 mi [27 км] of the Brazel ranch when contact was lost».
  35. Rothman, Lily How the Roswell UFO Theory Got Started. time.com. Time Magazine. Дата обращения: 26 октября 2021. Архивировано 9 июля 2015 года.
  36. 1 2 3 4 5 Gildenberg, 2003.
  37. Weaver & McAndrew, 1995.
  38. Соколов, 2017, с. 225—230.
  39. 1 2 3 4 Lieb, Michael (1998), The Psycho-pathology of the Bizarre, Children of Ezekiel: Aliens, UFOs, the Crisis of Race, and the Advent of End Time, Durham, North Carolina and London: Duke University Press, с. 51–54, 249–251, ISBN 978-0-8223-2137-8, OCLC 9354231, doi:10.2307/j.ctv11sn0vx.6  Архивная копия от 20 февраля 2022 на Wayback Machine
  40. 1 2 3 4 Hammer, Olav & Swartz, Karen (2021), Ancient Aliens, in Zeller, Ben, Handbook of UFO Religions, vol. 20, Brill Handbooks on Contemporary Religion, Leiden and Boston: Brill Publishers, с. 151–177, ISBN 978-90-04-43437-0, ISSN 1874-6691, doi:10.1163/9789004435537_008  Архивная копия от 20 февраля 2022 на Wayback Machine
  41. May, Andrew (2016), Pseudoscience and Science Fiction (illustrated ed.), Heidelberg: Springer Verlag, с. 133, ISBN 978-3-319-42605-1, <https://books.google.com/books?id=2O0QDQAAQBAJ&pg=PA133>  Архивная копия от 20 февраля 2022 на Wayback Machine
  42. 1 2 Grim, Patrick, ed. (1983), The Ancient Astronaut Hypothesis: Science or Pseudoscience?, Philosophy of Science and the Occult (1st ed.), Albany, New York: State University of New York Press, с. 278–288, ISBN 978-0-87395-572-0  Архивная копия от 20 февраля 2022 на Wayback Machine
  43. Cithara, vol. 1, Literary Licensing, LLC, November 1961, с. 12, ISBN 1258674610, <https://www.bookdepository.com/Cithara-V1-No-1-November-1961-St-Bonaventure-University/9781258677152?ref=bd_recs_1_1>  Архивная копия от 20 февраля 2022 на Wayback Machine
  44. Harrold. Noah’s ark and ancient astronauts: Pseudoscientific beliefs about the past among a sample of college students. The Skeptical inquirer 11.1 1986: 61. Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal. 13 Dec 2010.
  45. Schiffer, Michael B., ed. (1980), Cult Archaeology and Unscientific Method and Theory, Advances in Archaeological Method and Theory, vol. 3, Cambridge, Massachusetts: Academic Press, с. 1–33, ISBN 978-0-12-003103-0, DOI 10.1016/B978-0-12-003103-0.50006-X 
  46. The Ancient Astronaut Myth, Archaeology (New York: Archaeological Institute of America) . — Т. 31 (1): 4–7, January–February 1978, ISSN 0003-8113 
  47. Hines. T. Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books, 2003. p. 304
  48. НЛО против Нобелевки. Почему вера в паранормальные явления становится всё сильнее Архивная копия от 3 марта 2021 на Wayback Machine. Российская газета, 29.08.2012
  49. Сошлись на тайном: половина россиян верит в инопланетян и не только Архивная копия от 16 ноября 2021 на Wayback Machine. Известия, 01.08.2018
  50. Новости NEWSru.com :: На Урале десятки НЛО кружат над базами ракетных войск Архивная копия от 5 марта 2021 на Wayback Machine. NEWSru.com, 06.12.2017

Литература[править | править код]

  • Арзунян, Э. Загадка воскрешения Иисуса Христа. Инопланетяне в Библии : обзор древних текстов / Э. Арзунян ; Э. Арзунян. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2006. – 318 с.
  • Ветушинский, А. С. Космос, который нам не принадлежит: визуальная антропология экранных инопланетян / А. С. Ветушинский // Этнографическое обозрение. – 2019. – № 6. – С. 80-91.
  • Вирабов, И. Узники словести // Российская газета. — 2012. — № 152 (5825), 05.07.2012.
  • Зайцев, А. Л. Астероиды и инопланетяне: угроза реальная и мнимая / А. Л. Зайцев // Земля и Вселенная. – 2009. – № 1. – С. 68-72.
  • Крылова, М. Н. Мифы об инопланетянах в современном информационном пространстве: симулякры и фейки / М. Н. Крылова // Studia Humanitatis. – 2021. – № 2.
  • Ристахаус, П. "Свёрнутые измерения" Александра Клуге: дверь в дверь с инопланетянами / П. Ристахаус // Фантастика и технологии (памяти Станислава Лема) : сборник материалов Международной научной конференции, Самара, 29–31 марта 2007 года. – Самара: Самарский национальный исследовательский университет имени академика С.П. Королева, 2009. – С. 173-181.
  • Саргсян, А. Э. Образ инопланетян через призму мемов / А. Э. Саргсян // Век информации (сетевое издание). – 2022. – Т. 6, № 3(20). – С. 11-20.
  • Соколов А. Б. Ученые скрывают? Мифы XXI века / Научные редакторы С. М. Боринская, доктор биологических наук, А. И. Иванчик, доктор исторических наук, член-корреспондент РАН. — М.: Альпина нон-фикшн, 2017. — 370 с. — ISBN 978-5-91671-742-6. (pdf на сайте Всенаука).
  • Conspiracy theories in American history: An Encyclopedia / Peter Knight. — ABC-CLIO, 2003. — ISBN 9781576078129.
  • Robertson, David G. They Knew Too Much: The Entangled History of Conspiracy Theories, UFOs, and New Religions // Handbook of UFO Religions. — Leiden and Boston : Brill Publishers, 2021. — Vol. 20. — P. 178—196. — ISBN 978-90-04-43437-0. — doi:10.1163/9789004435537_009.
  • Roth, Christopher F., «Ufology as Anthropology: Race, Extraterrestrials, and the Occult.» In E.T. Culture: Anthropology in Outerspaces, ed. by Debbora Battaglia. Durham, N.C.: Duke University Press, 2005.
  • Carl Sagan. 1996. The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark: chapter 4: «Aliens».
Розуэлльский инцидент

Ссылки[править | править код]