Дракино (Мордовия)

Расположено удобно в транспортном отношении: около границы села станция Куйбышевской железной дороги «Торбеево» и автодорога Р180 Саранск—Краснослободск—Новые Выселки, а на расстоянии примерно 20 км — Федеральная автомобильная дорога М5 «Урал» Москва—Самара—Челябинск.

Основной национальный состав населения Дракино — эрзя (одна из двух основных групп мордовского народа). Эрзян, проживающих в Теньгушевском и Торбеевском районах насчитывается почти 10 тысяч (исторически западная Мордовия — территория расселения мокши). Несколько десятков эрзянских сёл в окружении мокшанских и русских населены этнографической группой эрзи, называемой шокшей.^[3] Христианизированы в XVII—XVIII веках.

Имеются достоверные сведения, что мордва-зрзя (шокша) переселилась в Дракино и соседнюю Кажлодку во второй половине XVII века из эрзянской деревни Нароватово с территории современного Теньгушевского района. Впервые деревня Дракино упоминается в 1669 году, в «Книгах Мещерского уезда письма, меры и межевания».

• В 1772 году: 124 двора, 460 душ мужского пола и 457 — женского
• В 1830 году: 228 дворов, 1630 душ обоего пола
• В 1861 году: 214 дворов, 1610 душ обоего пола
• В 1889 году: 340 дворов, 2400 душ обоего пола

Основным занятием населения было хлебопашество. При этом многие крестьяне страдали от безземелия и поэтому или на всё лето выезжали на полевые работы в частновладельческие хозяйства Саратовской губернии, или нанимались на несельскохозяйственные работы: заготовку леса, деревообработку, производство изделий из лыка, луба, мочала.

В то же время к концу XIX века появились представители сельской буржуазии: владельцы крупных земельных наделов, приобретенных путём аренды или за долги у разорившихся бедняков; владельцы различных промысловых заведений (мельниц, обдирок, маслобойных, смолокуренных и других установок). В Дракинской волости было 28 таких заведений. Мощный толчок частно-предпринимательской деятельности дало появление в непосредственной близости от Дракино железной дороги и станции Торбеево — перевалочной базы при торговле хлебом и другой продукцией. Среди других выделялись капиталом и оборотистостью дракинские хлеботорговцы Паниматкины, Балаевы. По преданию, Балаев даже организовал что-то вроде кошечей фермы и шкурки кошек отправлял в Париж, но бизнес не заладился.

Несколько семей крестьян села Дракина занимались мелочной торговлей чугунами, котлами, сковородами, вьюшками и другими изделиями чугунолитейных заводов г. Темникова. Они ездили по селам и деревням многих уездов Тамбовской губернии и даже в степные уезды к Воронежу и Кирсанову.

Дракино славилось своими садами. Так, в конце XIX века сады имели 135 хозяйств дракинцев, в которых насчитывалось 5078 плодовых деревьев.

Первая школа была утверждена в Дракино в 1868 году, как церковно-приходская; впоследствии она была переименована в земскую. Наряду с земской школой в селе Дракино существовала церковно-приходская школа грамотности, открытая в 1888 году.

В 1934 году школа становится семилетней, а в 1959 — восьмилетней. В 1971 году началось строительство новой школы, открытие которой состоялось 1 сентября 1974 году.

Известно, что дракинские эрзяне ранее были язычниками (языческое кладбище в селе было еще в конце XIX века) и что приняли они христианство между 1740 и 1746 годами. Первоначально Дракино относилось к приходу ныне не существующего села Вача. Как самостоятельный приход село Дракино существует со времени освящения дракинской церкви Покрова Богородицы в 1749 года. Первая церковь, также как и вторая, построенная вместо первой в 1853 году (колокольня — в 1858), были деревянными, третья, каменная, была построена в начале XX века.

Во второй половине XIX века предписаниями Синода приходским священникам было предложено составлять летописные и краеведческие материалы в отношении их храмов и поселений. Некоторые из таких сочинений затем публиковались в дополнительных частях Епархиальных ведомостей.

Павел Платонович Богословский ― священник Покровской церкви в селе Дракино с 26 февраля 1887 года. Написанные им записки являются важнейшим историческим и краеведческо-этнографическим памятником. Это единственное на сегодняшний день систематическое изложение истории села Дракино.

Их автор показал себя наблюдательным этнографом и вдумчивым краеведом, не лишенным литературного таланта.

Записки в июле 2007 года переведены в цифровой текстовый вид и размещены на нескольких общедоступных сайтах.

Постановлением Священного Синода Русской православной Церкви от 26.02.1998 г. приход Покрова Божией Матери села Дракино преобразован в Покровский мужской монастырь. Наместник монастыря с момента его образования — Игумен Пахомий (Куцын Серафим Юрьевич). По информации сайта Саранской и Мордовской епархии в монастыре 5 насельников.