Гроссер, Альфред

А́льфред Гро́ссер (1 февраля 1925, Франкфурт-на-Майне, Свободное государство Пруссия7 февраля 2024, Париж) — французский публицист немецкого происхождения, социолог, политолог, историк. Писатель, педагог. Известен вкладом в франко-германское сотрудничество в послевоенный период и критикой Израиля.

Офицер Ордена Почётного легиона.

Лауреат множества премий. Среди них: Премия Авраама Гейгера колледжа Авраама Гейгера Потсдамского университета, Премия за гуманизм Немецкой ассоциации классической филологии, Премия ораторов Цицерона и другие.

Что важно знать
Альфред Гроссер
фр. Alfred Grosser
Дата рождения 1 февраля 1925(1925-02-01)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 7 февраля 2024(2024-02-07) (99 лет)
Место смерти
Страна
Место работы
Образование
Награды и премии
кавалер Большого креста ордена «За заслуги» (Франция) командор ордена Искусств и литературы кавалер Большого креста ордена Почётного легиона Большой крест со звездой и плечевой лентой ордена «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» медаль Вильгельма Лёйшнера[d] (2004) Премия мира немецких книготорговцев (12 октября 1975) медаль Гёте города Франкфурта-на-Майне[d] (1978) Самый острый клинок[d] (1986) ораторская премия Цицерона[d] (1995) премия имени Шиллера города Мангейма[d] (1996) премия «Гуманизм»[d] (2002) Премия имени Теодора Вольфа[d] (2013) премия Генри Наннена[d] (2014) премия Штайгер премия Брокет-Гронен по литературе[d] (1965) премия Авраама Гейгера[d] (2004) медаль Теодора Хойса[d] (1978) почётный доктор Европейского гуманитарного университета[d] премия Ойгена Когона[d] (2018)

Биография

Ранние годы и образование

Родился 1 февраля 1925 года во Франкфурте-на-Майне. Его отец Пауль Гроссер (1880, Берлин — 1934, Сен-Жермен-ан-Ле) был врачом и директором детской клиники во Франкфурте, социал-демократом еврейского происхождения и, по словам Альфреда Гроссера, масоном. Мать, Лили Розенталь (1894—1968), происходила из обеспеченной семьи[4]. В конце 1933 года из-за прихода к власти нацистов и роста антисемитизма в Германии семья была вынуждена эмигрировать во Францию[5]. Через год отец скончался[6].

Указом министра юстиции Венсана Ориоля от 1 октября 1937 года Лили Гроссер и её детям было предоставлено французское гражданство. Это спасло семью от интернирования как граждан враждебного государства во французские лагеря правительством Даладье в сентябре 1939 года — как других немцев, преследуемых Гитлером. Семья Гроссеров, обосновавшаяся в Сен-Жермен-ан-Ле, бежала в Сен-Рафаэль в Вар. Сестра Альфреда умерла в 1941 году[6]. Гроссер не ходил в школу, так как в городе её не было, но в 1942 году он сдал экзамен на степень бакалавра экстерном в Ницце.

Он поступил в Центр литературных исследований Ниццы, который был частью литературного факультета Университета Экс-Марсель, и защитил диплом в 1945 году. В 1946 году он хотел пройти Agrégation, но, будучи гражданином Франции всего девять лет, не смог этого сделать. Он готовился к конкурсным экзаменам в Высшую нормальную школу в лицее Кондорсе, но не сдал их.

В 1947 году он сдал Agrégation по немецкому языку[6] и начал работу над диссертацией под руководством Эдмона Вермейля, однако в 1955 году отошёл от германистики и обратился к политологии.

Карьера

В 1956 году А. Гроссер был принят на должность преподавателя в парижский Институт политических исследований на три года. В итоге он остался там до выхода на пенсию в 1992 году. Занимал должность профессора, а позже — почётного профессора.

Также А. Гроссер был директором по исследованиям в Национальном фонде политических наук с 1956 по 1992 год и, таким образом, был одним из «четырёх мушкетёров», то есть первых четырёх директоров по исследованиям в FNSP, наряду с Рене Ремоном, Жаном-Батистом Дюрозелем и Жаном Тушаром.

Гроссер также преподавал в Университете Джонса Хопкинса с 1955 по 1969 год, в Высшей коммерческой школе Парижа (HEC) с 1961 по 1966 год и с 1986 по 1988 год, в Стэнфордском университете с 1964 по 1965 год, в Политехнической школе с 1965 по 1995 год, в университете Кэйо в Токио в 1992 году, а также в Сингапуре в 1994 году.

Альфред Гроссер занимался журналистской деятельностью: был политическим обозревателем в Le Monde с 1965 по 1994 год, вёл политические колонки в ежедневных газетах La Croix и Ouest-France с 1994 года[7].

Личная жизнь

9 июля 1959 года женился на Анне-Марии Журсен, от которой у него осталось четверо детей: Жан, Пьер (также историк), Марк и Поль[4].

Взгляды

Гроссер определял себя как «атеиста, близкого к христианству»[8].

Отношение к Израилю

Гроссер был известен как противник политики израильского, а также, в некоторой степени, французского правительства. Он утверждал, что «критика Израиля» в Германии запрещена и что против немцев занесена моральная дубина с надписью «[…] я ударю тебя Освенцимом […]», при этом замечая: «Я всегда боролся с антисемитизмом. И буду делать это снова! Но приравнивать критику Израиля к прямому антисемитизму — это нечестно и ведёт к ошибкам»[9]. Таким образом, он прямо повторил позицию и формулировку Мартина Вальзера, которая вызвала бурю негодования в 1998 году.

Гроссер также выражал мнение, что политика Израиля способствует развитию антисемитизма[9]. В знак протеста против того, что он считал несбалансированным освещением событий на Ближнем Востоке, публицист покинул наблюдательный совет французского журнала L’Express в 2003 году: «Главный редактор неохотно опубликовал мою положительную рецензию на книгу с критикой Израиля, а следующем номере они напечатали целый шквал писем редактору с оскорблениями в мой адрес»[10].

По случаю вручения редактором журнала Focus Хельмутом Марквортом премии Людвига Бёрне 2007 года Хенрику Бродеру Альфред Гроссер раскритиковал обоих как недостойных премии Бёрне и церемонии во франкфуртской Паульскирхе. Предпосылкой послужила не напечатанная Focus положительная рецензия Гроссера на книгу Руперта Нойдека, в которой последний называет Израиль государством апартеида.

Гроссер был основным докладчиком на церемонии поминовения жертв ночи погрома в Паульскирхе, организованной во Франкфурте-на-Майне 9 ноября 2010 года, за которую мэр Франкфурта Петра Рот заранее подверглась критике с разных сторон. Члены Центрального совета евреев Германии пригрозили покинуть мероприятие, если Гроссер «проявит пренебрежение к Израилю»[11]. Впоследствии Рот объяснила, что не знала о некоторых заявлениях Гроссера, но защищала его приглашение, поскольку тот «на протяжении многих десятилетий прилагал усилия для примирения народов»[12]. Ожидаемый скандал не состоялся. И Гроссер, и спикер Центрального совета евреев, вице-президент Дитер Грауман, продемонстрировали сдержанность на памятной церемонии и обменялись рукопожатием[13][14].

В одной из рецензий Гроссер защищал скандальную биографию Хайнца Берггрюна, написанную Вивьен Штайн (к «желанию Берггрюна не платить налоги […] следует относиться серьёзно»). В то же время в ней он критиковал Михаэля Наумана, который в качестве государственного министра культуры в своё время настаивал на покупке коллекции Берггрюна. Науман отверг обвинение Гроссера в том, что он «должен ответить», и, в свою очередь, выразил удивление тем, что Гроссер как рецензент не отреагировал на «негативно-диалектический вариант того антисемитизма», который проявился в обвинении Вивьен Штайн в том, что Берггрюн не признал открыто своего еврейства.

В дебатах по поводу текста Грасса «То, что нужно сказать» он защищал его автора. Он признал, что Грасс слишком долго скрывал своё членство в Ваффен-СС, однако напомнил, что «в то время 900 000 молодых немцев состояли в Ваффен-СС, но не в СС». Он повторил своё мнение о том, что фактическая критика израильской политики является табу в Германии: «Но всегда сразу же говорят, что это антисемитизм». Гроссер также произнёс следующее: «Израильское правительство провоцирует»; «Чтобы отвлечься от собственной политики, например, в отношении поселенцев, нужна опасность со стороны Ирана»[15].

Последние годы и смерть

В свой 90-летний юбилей, 1 февраля 2015 года, Гроссер дал интервью недели на канале Deutschlandfunk, сделав сенсационные заявления по многим политическим вопросам, в основном по французской и немецкой политике и культуре, особенно по франко-германским отношениям. Например, он назвал Меркель и Олланда в основном социал-демократами (не социалистами), прокомментировал Марин Ле Пен и её отца, а также раскритиковал французскую тюремную политику, «потому что та производит убийц». Он имел в виду беспорядки в пригородах Франции и убийство редакторов Charlie Hebdo 7 января 2015 года.

25 апреля 2017 года он был одним из подписантов письма исследователей и учёных, объявивших, что они голосовали за Эммануэля Макрона в первом туре президентских выборов 2017 года во Франции, и призвавших голосовать за него во втором туре, в частности, из-за его проекта в области высшего образования и научных исследований[16].

Альфред Гроссер скончался 7 февраля 2024 года в Париже в возрасте 99 лет[17][18].

Некоторые награды

Гроссер получил множество премий и наград за свои работы, способствующие международному взаимопониманию:

Школьный центр в Бад-Бергцаберне был назван в его честь ещё при жизни[20].

Избранные работы

  • Deutschlandbilanz. Geschichte Deutschlands seit 1945, 1970.
  • Das Bündnis, 1981.
  • Versuchte Beeinflussung, 1981.
  • Der schmale Grat der Freiheit, 1981.
  • Das Deutschland im Westen, Carl Hanser, München 1985, ISBN 3-446-12619-8.
  • Frankreich und seine Außenpolitik, 1986.
  • Mit Deutschen streiten, 1987.
  • Mein Deutschland, 1993.
  • Deutschland in Europa, 1998.
  • Was ich denke., November 2000.
  • Wie anders sind die Deutschen?, Beck, 2002, ISBN 3-406-49328-9.
  • Wie anders ist Frankreich? Beck, München 2005, ISBN 3-406-52879-1.
  • Die Früchte ihres Baumes. Ein atheistischer Blick auf die Christen, Vandenhoeck & Ruprecht, September 2005.
  • Der Begriff Rache ist mir völlig fremd. In: Martin Doerry (Hrsg.): Nirgendwo und überall zu Haus. Gespräche mit Überlebenden des Holocaust. DVA, München 2006, ISBN 3-421-04207-1 (auch als CD), S. 120—129.
  • Die Frage nach der Leitkultur. In: Robertson-von Trotha, Caroline Y. (Hrsg.): Kultur und Gerechtigkeit (= Kulturwissenschaft interdisziplinär/Interdisciplinary Studies on Culture and Society, Bd. 2), Baden-Baden 2007, ISBN 978-3-8329-2604-5.
  • Von Auschwitz nach Jerusalem. Rowohlt 2009, ISBN 978-3-498-02515-1.
  • Die Freude und der Tod. Eine Lebensbilanz. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2011, ISBN 978-3-498-02517-5.
  • Le Mensch. Die Ethik der Identitäten. Dietz, Bonn 2017, ISBN 978-3-8012-0499-0.

Литература

Интервью

Примечания