В Питере — пить

Кастинг-директор клипа — Анна Петровская^[4].

Для выбора актёров на роли в клипе проводились отдельные кастинги, во время которых нужно было не только воспроизвести сценки из жизни своего героя, но и сказать несколько нецензурных слов^[4].

Анастасия Шутова, исполнившая роль продавщицы, попала на съёмки, придя на кастинг на роль экскурсовода. Но когда возраст персонажа был пересмотрен, ей предложили попробоваться на роль продавщицы. Эта роль ей и досталась, несмотря на большую конкуренцию^[5].

Антон Быстров-Мокрый, исполнивший роль сотрудника ГИБДД, многие трюки на съёмочной площадке исполнял самостоятельно, отказавшись от услуг дублёра. Съёмки водных сцен проходили в начале апреля^[6].

Во время съёмок сцен в музее, школьники были в наушниках, чтобы не слышать нецензурную лексику^[4].

Песня получила популярность с выходом видеоклипа 30 апреля 2016 года^[7]. По словам Анны Пармас, Сергей Шнуров не вмешивался в процесс съемки, но определил направление, сказав, что на самом деле эта песня об экзистенциальном туризме^[8].

Изначально Пармас хотела снять историю про хипстера, который путешествует из Москвы в Санкт-Петербург. По её задумке, он едет на «Сапсане», ведёт дневник, делает селфи на фоне своих попутчиков. Но в итоге идея не была доведена до логического завершения и было решено снять другую историю про пятерых людей, которым надоела их работа. Так появился офисный работник, продавщица, сотрудник ГИБДД, таксист и женщина-экскурсовод — классический питерский архетип музейного работника^[8].

Сюжет клипа строится вокруг бунта пятерых героев, случайных знакомых, против досаждающей реальности, выливающегося в совместное распитие алкоголя, совмещённое с прогулкой по Санкт-Петербургу до следующего утра. В ролях заняты: Арсений Полиевец (офисный работник, притесняемый и унижаемый боссом, роль последнего исполнил Сергей Шнуров), Анастасия Шутова (продавщица, вынужденная терпеть грубости хозяина магазина), Антон Быстров (сотрудник ДПС, избитый и сброшенный в канал преступниками), Гаджи Атаев (таксист, потерявший клиентов из-за неспособности совладать с навигатором и русским языком), Светлана Казарцева (экскурсовод, уставшая от тупости и безразличия посетителей музея, в реальности — Молодёжного зала Мухинского училища).

Съёмки клипа проходили в начале апреля 2016 года, в течение трёх дней, в Санкт-Петербурге, в частности, на набережной Крюкова канала^[9], в Соляном переулке, в Академии им. Штиглица^[10].

Литературовед Андрей Россомахин посвятил песне и видеоряду клипа «В Питере — пить» сразу пять статей. Исследователь обращает внимание на работу Шнурова и Пармас с наследием русской смеховой, балаганной культуры, а также находит множество аллюзий на творчество Пушкина, Баркова, Достоевского, Блока, Есенина, особенно выделяя в этом ряду мима-эксцентрика начала XX века Михаила Савоярова. Находит Россомахин в клипе и отблески современности: так в образе офисного работника он видит сходство, внутреннее и портретное, с Эдвардом Сноуденом и героем Майкла Дугласа из фильма «С меня хватит!»^[13].

По мнению Анны Сергеевой-Клятис, основное содержание клипа — бунт пятерых героев из разных страт российского общества (совокупно символизирующих народ) против имперского города, государства, «Левиафана». Залогом этого бунта-бегства архетипичных «маленьких людей» становятся алкоголь и, хотя бы временное, освобождение от власти денег (рефрен «Всё нормально, деньги есть», фраза «Рублиштейна, 24»). Герои, проходя через катарсис, достигают состояния близкого к просветлению, сбрасывают социальные и психологические оковы, испытывают чувство «братства» друг к другу. Клип насыщен отсылками к российской истории и русской культуре. Однако бунт героев клипа маргинален и растворяется вместе с ними в сером тумане промозглого петербургского утра^[14].