Батумская мечеть
Батумская мечеть или Орта Джаме (груз. ბათუმის მეჩეთი или груз. ორთა ჯამე) — единственная историческая действующая мечеть в городе Батуми, главный духовный центр мусульман Аджарии[1][2]. Признана объектом культурного наследия страны[3].
Общие сведения
| Мечеть | |
| Батумская мечеть | |
|---|---|
| груз. ბათუმის მეჩეთი | |
| Страна |
 Грузия |
| Автономная республика | Аджария |
| Город | Батуми |
| Адрес | ул. Кутаиси, 33 |
| Координаты | 41°38′55″ с. ш. 41°38′38″ в. д.GЯO |
| Течение, школа | суннитская |
| Собственник | Управление мусульман Грузии |
| ДУМ, мухтасибат | Управление мусульман всея Грузии |
| Тип мечети | Джума-мечеть |
| Архитектурный стиль | позднеосманская провинциальная архитектура |
| Инициатор строительства | семья Химшиашвили |
| Благотворитель | семья Химшиашвили |
| Дата постройки | 1886 год |
| Статус | объект культурного наследия |
| Количество куполов | 1 |
| Количество минаретов | 1 |
| Материал | камень |
| Состояние | действующая |
| Таравих | да |
| Ифтар и сухур | да |
| Мактаб | да |
Местоположение
История
В XIX веке в Батуми действовало три мечети, из которых до наших дней сохранилась только Орта Джаме. Её название, которое переводится с турецкого как «средняя мечеть», происходит от её расположения между двумя другими, ныне утраченными мечетями — Азизе Джаме и Ахмед-паша Джаме[6]. Считается, что Орта Джаме была возведена на месте более ранней деревянной мечети «Ахмедие», построенной в 1830-х годах Ахмед-пашой Химшиашвили и впоследствии сгоревшей[3].
Относительно даты постройки каменной мечети Орта Джаме в источниках существуют разночтения. Большинство из них указывает 1886 год[7], однако в ряде других, ссылающихся на надпись на фасаде, фигурирует 1866 год[8]. Строительство было осуществлено по заказу и на средства влиятельной семьи грузинских дворян-мусульман Химшиашвили. По наиболее распространённой версии, деньги на возведение пожертвовала мать известного аджарского общественного деятеля Аслан-бека Химшиашвили[9][10]. Другая крупная мечеть города, Азизе Джаме, построенная в 1868 году, была снесена в 1930-х годах в советское время[11].
С установлением советской власти в рамках антирелигиозной кампании мечеть Орта Джаме была закрыта в 1932 году. В последующие годы, в том числе во время Второй мировой войны, её здание использовалось в качестве военного склада[6]. В 1946 году мечеть была возвращена верующим и возобновила работу, став на весь советский период единственным действующим мусульманским храмом в Аджарии[10].
В 1990-х годах была проведена масштабная реставрация мечети. В ходе этих работ был пристроен минарет, строительство которого завершилось, по разным данным, в 1992 или 1995 году[7].
Архитектура и убранство
Экстерьер
Здание мечети представляет собой образец позднеосманской провинциальной архитектуры[12]. Это двухэтажное каменное строение прямоугольной формы, фасады которого оштукатурены и выкрашены в белый цвет. Фасады разделены на два яруса окон, в которых чередуются прямоугольные и круглые проёмы. Особенно богато декорирован восточный вход, оформленный пилястрами и завершающийся высоким шлемовидным сводом[13].
Архитектурный ансамбль венчает большой позолоченный купол и один высокий минарет[12]. Существующий минарет не является частью исторического здания XIX века; он был пристроен в ходе реставрационных работ, завершившихся в 1995 году. По некоторым данным, позолоченный купол был надстроен в 2012 году.
Интерьер
Внутреннее убранство мечети сочетает в себе османские мотивы и местные художественные традиции. Хотя имя архитектора здания неизвестно, росписи потолка и купола были выполнены братьями-художниками из Лазистана, имена которых в источниках не сохранились. Росписи представляют собой яркий акцент в интерьере и включают сложные цветочно-растительные узоры (арабески), геометрические орнаменты и элементы каллиграфии. В цветовой гамме преобладают пастельные тона, в частности, бледно-зелёный цвет[14].
Расписные элементы гармонично сочетаются с резьбой по дереву, выполненной в традициях грузинского деревянного зодчества. Оригинальные резные узоры и орнаменты сохранились на балконах, перилах и минбаре. Вход в мечеть украшает деревянная дверь с резным орнаментом в виде виноградной лозы и цветов. Имена мастеров, создавших эти деревянные элементы, также неизвестны.
Современный статус и деятельность
Духовное управление и духовенство
Батумская мечеть является главным духовным центром мусульман Аджарии и имеет статус объекта культурного наследия Грузии. Она находится в ведении Муфтията Аджарии, который является региональным подразделением общенациональной организации «Управление мусульман всея Грузии» (груз. სრულიად საქართველოს მუსლიმთა სამმართველო), созданной в 2011 году для объединения исламских общин страны[15][16].
В декабре 2015 года Государственное агентство по вопросам религии Грузии удовлетворило запрос о передаче в собственность Управлению мусульман пяти мечетей в Аджарии, включая мечети в Батуми. Поскольку Орта Джаме является главной и единственной исторической мечетью города, она была включена в этот процесс, и её юридическим собственником стало Управление мусульман Грузии.
Общину возглавляет муфтий. Батумская мечеть является центральной в Аджарии и служит резиденцией для муфтия Западной Грузии[17]. По состоянию на 2025 год, эту должность занимает Адам Шантадзе. Его предшественниками на посту главы мусульман региона в разное время были Беглар Камашидзе и Джемал Паксадзе[18]. Непосредственно в мечети службы проводят имамы, которые находятся в подчинении муфтията.
Школа при мечети
При мечети действует школа, где дети изучают Коран и историю ислама[19]. В источниках это учебное заведение именуется «школой» или «детской школой-пансионатом», без использования официальных терминов «мактаб» или «медресе».
По своему функционалу — начальное религиозное образование для детей — школа соответствует определению мактеба. В то же время медресе является учебным заведением более высокой ступени. Косвенным подтверждением этого статуса служат планы правительства Аджарии, озвученные в 2015 году, по приобретению отдельного здания для обустройства в Батуми духовного училища (медресе), что указывало на отсутствие подобного учреждения в городе на тот момент[20][21].
Вопрос о строительстве новой мечети
С ростом мусульманской общины Батуми, в том числе за счёт внутренней миграции из горных районов Аджарии, единственная историческая мечеть Орта Джаме перестала вмещать всех верующих. Проблема особенно обостряется во время пятничных молитв и крупных праздников, таких как Рамазан-байрам и Курбан-байрам, когда сотни мусульман вынуждены молиться на прилегающих улицах, расстилая коврики прямо на мостовой, независимо от погодных условий[22]. Эта ситуация, которую представители общины считают унизительной, стала причиной многолетней борьбы за право построить в городе новую, более вместительную мечеть[23].
После неоднократных отказов властей в выделении земли, в сентябре 2016 года на пожертвования верующих был создан «Фонд строительства новой мечети», который приобрёл земельный участок площадью около 3 тыс. м² на окраине Батуми. Однако в мае 2017 года мэрия Батуми официально отказала фонду в выдаче разрешения на строительство, сославшись на высокую плотность жилой застройки в выбранном районе[24][25].
Мусульманская община при поддержке правозащитных организаций, таких как «Центр социальной справедливости» и «Институт толерантности и многообразия», обжаловала решение мэрии в суде[22]. 30 сентября 2019 года Батумский городской суд признал отказ мэрии дискриминационным и незаконным, отметив, что плотность застройки не помешала возведению в том же районе семи православных храмов[26]. Суд обязал мэрию пересмотреть своё решение[27]. 13 апреля 2021 года Кутаисский апелляционный суд оставил это решение в силе[24], но мэрия Батуми обжаловала его в Верховном суде Грузии.
В ноябре 2023 года Верховный суд не стал рассматривать дело по существу и вернул его на повторное рассмотрение в Кутаисский апелляционный суд[28]. По состоянию на март 2025 года, новое решение по делу вынесено не было, и вопрос о строительстве оставался в подвешенном состоянии.