Бандура, Альберт
Альберт Банду́ра (англ. Albert Bandura; 4 декабря 1925, Мундаре[d], Альберта, Канада — 26 июля 2021, Стэнфорд, Санта-Клара, Калифорния, США) — канадский и американский психолог, известный своими работами по теории социального научения (или социального когнитивизма), а также экспериментом с куклой Бобо[3]. Суть этого эксперимента заключалась в том, что дети копировали увиденные ими на экране телевизора агрессивные действия, следуя не командам, а лишь копируя эти действия.
По данным исследования 2002 года, Бандура занимает четвёртое место в рейтинге самых цитируемых психологов всех времён[4].
Общие сведения
| Альберт Бандура | |
|---|---|
| Albert Bandura | |
| Дата рождения | 4 декабря 1925[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 26 июля 2021 (95 лет) |
| Место смерти | Стэнфорд, Калифорния |
| Страна | |
| Научная сфера | психология |
| Место работы | |
| Образование |
|
| Учёная степень | кандидат психологических наук (1952) |
| Учёное звание | профессор |
| Научный руководитель | Arthur Lester Benton[d] |
| Награды и премии |
|
Биография
Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в Мундаре, небольшой северной деревне на 400 человек к востоку от Эдмонтона, столицы канадского штата Альберта. Он был единственным сыном в большой семье, у него было пять старших сестер.
После окончания средней школы в течение года работал в Уайтхорсе в Юконе, где восстанавливал Аляскинскую трассу (шоссе в штат Аляска). Там, в тундре, он получил возможность вживую наблюдать делинквентное поведение личностей.
После окончания работ поступил в Университет Британской Колумбии, который окончил со степенью бакалавра по психологии. В 1949 году Бандура переехал в США, где продолжил образование в Айовском университете, окончив его в 1951 году со степенью магистра психологии, а в 1952-м получив степень PhD по психологии. С 1953 года преподаёт в Стэнфордском университете.
Был профессором в Стэнфордском университете. В 1956 году по программе натурализации принял американское гражданство.
11 августа 1969 года была опубликована книга Альберта Бандуры «Принципы модификации поведения» («Principles of Behavior Modification»). К 1979 году эта книга была упомянута в более чем 1215 других работах, а журнал «Current Contents» отметил её как «классику цитирования».
В 1974 году Бандура избран президентом Американской психологической ассоциации, а также являлся Почётным президентом Канадской психологической ассоциации (1999−2000).
Также работал спортивным тренером. В 1980 году был избран членом Американской академии искусств и наук.
В 2010 году Бандура вышел на пенсию и получил статус почётного профессора Стэнфордского университета[3].
Скончался 26 июля 2021 года в своём доме в Стэнфорде от сердечной недостаточности[3][5]. Согласно его пожеланиям, поминальная служба не проводилась.
Научный вклад
В научном мире работы Бандуры по моделированию, самоэффективности и подростковой агрессии широко известны.
Он — автор ряда книг, создатель теории социального научения, обладатель множества почётных наград.
Теория социального научения
Альберт Бандура является ведущим психологом социобихевиоризма, наиболее активно сформировавшимся в 60-е гг. Новым по отношению к бихевиоризму, выступило представление о том, что человек может овладевать поведением не через собственные пробы и ошибки, но наблюдая за опытом других и теми подкреплениями, которые сопутствуют тому или иному поведению («научение через наблюдение», «научение без проб»). Это важное отличие предполагает, что поведение человека становится когнитивными, то есть включает непременный познавательный компонент. Этот механизм оказывается важнейшим в процессе социализации, на его основе формируются способы реализации агрессивного и кооперативного поведения. Это можно проиллюстрировать экспериментом Альберта Бандуры: испытуемым (три группы 4-летних детей) показывали фильм, герой которого избивал куклу; начало фильма было одинаковым для всех групп, завершение же было различным: в одном случае «героя» хвалили, в другом — порицали, в третьем — реагировали нейтрально. После этого детей вводили в комнату, где среди прочих была такая же кукла, как в фильме, и наблюдали за их поведением. В группе, которой демонстрировался вариант с порицанием за избиение куклы, проявлений агрессии в отношении этой куклы было значимо меньше, чем у представителей других групп, хотя они помнили, как вел себя «герой». Равным образом наблюдение может не только формировать новые формы поведения, но и активизировать усвоенные, но до того не проявлявшиеся.
В связи с этим Бандура своеобразно трактовал проблему наказаний и запретов в воспитании. Наказывая ребенка, взрослый по существу демонстрирует ему агрессивную форму поведения, находящую положительное подкрепление — он самоутверждается за счёт ребенка, и получает успех, принуждая ребенка, когда тот подчиняется. Это означает, что ребенок, даже послушавшись, усваивает возможную форму агрессии. Негативно Бандура относится и к средствам массовой информации, пропагандирующим насилие, в частности, к фильмам, полагая, что в развитии ребенка они играют роль «обучения агрессии».
В 1986 году была опубликована его книга «Социальные основы мышления и поведения: социально-когнитивная теория», в которой понятие теории социального научения было расширено и преобразовано.
Современные исследователи подвергают классический эксперимент с куклой Бобо критике. Отмечаются этические проблемы: по сегодняшним стандартам подобные исследования считаются недопустимыми, так как детей целенаправленно подвергали наблюдению за насильственным поведением. Кроме того, с позиций психоанализа выдвигается трактовка, согласно которой агрессия детей была не просто имитацией, а результатом фрустрации и гнева, спровоцированных самими экспериментаторами, которые сначала давали детям поиграть с привлекательными игрушками, а затем забирали их[6][7].
Самоэффективность
Концепция самоэффективности, разработанная Альбертом Бандурой, описывает веру человека в собственную способность управлять своим поведением и здоровьем. Эта теория активно применяется в современных программах общественного здравоохранения. В сфере укрепления психического здоровья концепция используется для обучения навыкам эмоциональной саморегуляции и устойчивости, что помогает защитить людей от развития депрессии, тревоги и эмоционального выгорания. Самоэффективность также выступает важным компонентом программ по управлению хроническими заболеваниями: вмешательства, направленные на развитие навыков самоменеджмента, значительно улучшают качество жизни пациентов, повышают их уверенность в своих силах и снижают чувство беспомощности[8].[9][10].
Моральное отчуждение
Теория морального отчуждения (англ. moral disengagement), разработанная Альбертом Бандурой в рамках социально-когнитивной теории, объясняет, как люди могут отключать свои внутренние моральные стандарты, чтобы совершать или игнорировать неэтичные поступки, не испытывая при этом чувства вины. Концепция описывает когнитивные механизмы, позволяющие оправдывать вредоносное поведение: моральное оправдание, эвфемистическую маркировку, выгодное сравнение, смещение и диффузию ответственности, искажение или игнорирование последствий, дегуманизацию и приписывание вины[11].
Данная теория предоставляет психологическую основу для анализа «культуры молчания» в корпоративной среде. Механизмы морального отчуждения позволяют сотрудникам и руководителям оправдывать своё бездействие при нарушениях. Например, через диффузию ответственности работники убеждают себя, что вмешаться должен кто-то другой, а через смещение ответственности — перекладывают вину на вышестоящее руководство[12].[11]
Концепция также применяется для изучения современных социальных проблем, включая механизмы кибербуллинга и агрессивного поведения в интернете[13]. Кроме того, теория используется для анализа и решения этических проблем в области искусственного интеллекта и алгоритмов[14]. Взаимодействуя с ИИ, люди могут дистанцироваться от негативных последствий, перекладывая ответственность на алгоритм или размывая её в сложных социотехнических системах. Понимание этих процессов позволяет разрабатывать подходы к усилению человеческого контроля и подотчётности при использовании технологий.
Современное применение теорий
Теория социального научения объясняет механизмы влияния социальных сетей и инфлюенсеров: в цифровой среде популярные блогеры выступают в качестве моделей для подражания, а их аудитория перенимает паттерны поведения через наблюдение. Мотивация к копированию усиливается благодаря косвенному подкреплению, когда пользователи видят социальное одобрение и успех инфлюенсеров[15].
Концепция коллективной эффективности — веры группы в способность достичь совместных целей — применяется для анализа современных социальных движений. Она помогает объяснить механизмы мобилизации участников, их устойчивость перед лицом трудностей и роль социальных медиа в координации действий и формировании групповой солидарности[16][17].
Социально-когнитивная теория используется при проектировании систем онлайн-образования. В дистанционном обучении научение через наблюдение реализуется с помощью интерактивных форматов (дискуссионных форумов, совместных проектов), а самоэффективность студентов выступает ключевым фактором их мотивации и вовлечённости в учебный процесс[18][19].
Подходы Бандуры также востребованы для стимулирования проэкологического поведения в контексте изменения климата. Укрепление чувства индивидуальной и коллективной эффективности, демонстрация позитивных ролевых моделей в медиа и преодоление механизмов морального отчуждения рассматриваются как важные стратегии для вовлечения общества в решение экологических проблем[20].
Награды и признание
- 1972 — Стипендия Гуггенхайма
- 1980 — Награда АПА за значительный научный вклад в психологию[21]
- 1989 — Стипендия Уильяма Джемса
- 1999 — Премия Торндайка
- 2003 — Стипендия Джеймса Маккина Кеттелла
- 2004 — Премия АПА за пожизненный вклад в психологию
- 2008 — Премия Гравемайера[22]
- 2015 — Национальная научная медаль США (вручена в 2016 году)[23]
- 2014 — Офицер Ордена Канады
- 2019 — почётная степень Университета Гренобль-Альпы[24]
- 2022 — Мемориальная премия Малкольма Ноулза (посмертно)[25]
В память о научном вкладе учёного Ассоциацией психологических наук (APS) и обществом Psi Chi была учреждена Премия имени Альберта Бандуры для молодых исследователей (APS Albert Bandura Graduate Research Award)[26].
Семья
Научные труды
- Bandura, A., & Walters, R.H. (1959). Adolescent Aggression. Ronald Press: New York.
- Bandura, A. (1962). Social Learning through Imitation. University of Nebraska Press: Lincoln, NE.
- Bandura, A. (1969). Principles of behavior modification. New York: Holt, Rinehart and Winston.
- Bandura, A. (1971). Psychological modeling: conflicting theories. Chicago: Aldine·Atherton.
- Bandura, A. (1973). Aggression: a social learning analysis. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.
- Bandura, A. (1975). Social Learning & Personality Development. Holt, Rinehart & Winston, INC: NJ.
- Bandura, A., & Ribes-Inesta, Emilio. (1976). Analysis of Delinquency and Aggression. Lawrence Erlbaum Associates, INC: NJ.
- Bandura, A. (1977). Social Learning Theory. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
- Bandura, A. (1986). Социальные основы мысли и действия: социально-когнитивная теория. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.
- Bandura, A. (1997). Самоэффективность: осуществление контроля. New York: W.H. Freeman.
- Bandura, A. (2015). Moral Disengagement: How People Do Harm and Live with Themselves. New York, NY: Worth.
- Bandura, A. (2023). Social Cognitive Theory: An Agentic Perspective on Human Nature. Wiley[31]
Переводы на русский язык
- Бандура А. Теория социального научения. — СПб.: Евразия, 2000. — 320 с. ISBN 5-8071-0040-9
- Бандура А., Уолтерс Р. Подростковая агрессия : Изучение влияния воспитания и семейных отношений / Альбер Бандура, Ричард Уолтерс; Пер. с англ. Ю. Брянцевой, Б. Красовского. — М. : Апрель Пресс : ЭКСМО-Пресс, 2000. — 509 с. (Психология. XX век).; ISBN 5-04-004214-0
- Левин К., Бандура А. Гештальтпсихология и социально-когнитивная теория личности / К. Левин и А. Бандура. — СПб. : Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007. — 125 с. (Cogito ergo sum) (Университетская библиотека). ISBN 5-93878-377-1
Примечания
Литература
- Бандура, Альберт // Анкилоз — Банка. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 752. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.
Ссылки
- Albert Bandura: A Biographical Sketch
- Бандура об отключении моральной ответственности Перевод на русский язык, Анжела Черкашина