Айк (мифы)

Согласно древнеармянской мифологии, самоназвание армян hay происходит от имени исполина Айка^[3]. Во главе 300 мужей и их семей он перешёл из Месопотамии на побережье Вана^[4] и основал армянское государство, начертив его границы вокруг трёх озёр: Ван, Урмия и Севан, а все вместе — вокруг горы Арарат. Правитель Вавилона титан Бэл вторгся в Армению. В армянской исторической традиции Бел ассоциируется с Нимро́дом, который в Библии упоминается как царь Вавилона. Предание, связывающее Нимрода с возведением Вавилонской башни, зафиксировано в «Иудейских древностях» Иосифа Флавия (Кн. I, Гл. 4). По приблизительным расчётам Гевонда Алишана 11 августа 2492 года до н.э. (по другой версии возможно в промежуточный период 3100-2800 гг до н. э.:согласно Септуагинты, где строительство Вавилонской башни датируется в начале III тыс. до н. э.) в местности Айоц дзор («Армянское ущелье») произошло сражение, в котором Айк сразил Бэла выстрелом из лука^[5]. Тело Бэла подняли на вершину горы Немрут и сожгли. Согласно преданиям, пепел превратился в воду, а воины Бэла и караваны его верблюдов от страха окаменели. Вскоре после этого Айк основал на месте битвы крепость Айкаберд и город Айкашен в армянской провинции Васпуракан.

Впоследствии Айк был обожествлён, и народ начал называть себя словом hay, подчёркивая свою родословную от легендарного исполина. Перед смертью он передал правление своему старшему сыну — Араманьяку.

11 августа по древнеармянскому календарю является днём всенародного праздника Навасарда — армянского нового года^[6].

Потомками Айка были Хайкиды — династия легендарных царей и родовладык Армении^[3].

Согласно традиции, от праотца Айка и его потомков, произошли многие княжеские роды. От Хора вели свою родословную Хорхоруни, от Манаваза: Манавазиан, Безнуниан, Басен, Уордуни (считается, что все эти три рода погибли в усобицах после Трдата, кроме Басенов, которых раньше называли Пасьяны). Также от Айка и его потомков вели родословную Сисакяны, Бзнуни, Мандакуни, Ангехеа, Варажнуни, Апахуни, Арраншахи и другие^[8].

От имени Арама (одного из потомков Айка) происходят разные формы этнонима armen, которым армян обозначают соседи^[8][9]

В легенде присутствует ряд фактов и персон, связанных с Урарту: Хайк Наапет иногда отождествляется с богом Халди, а основание Вана Семирамидой^[10], урартский царь Арама^[11], толкуются Хоренаци в контексте армянской истории. Такое толкование «истории Араратского мира» было широко принято и в последующие века:

Историк Б. А. Арутюнян отождествляет Арама, описанного Мовсесом Хоренаци, с «армянским царём Эрименой-Арамани»^[9].

Согласно генеалогической схеме грузинского автора Леонтия Мровели (XI в.), Айк был первым среди равных «родоначальников» кавказских народов^[2]. Его младшие братья:

• Картлос (груз. ქართლოს) — эпоним грузин (картлийцев), легендарный основатель Картли;
• Кавкас — родоначальник вайнахских народов (чеченцев, ингушей, бацбийцев)
• Бардос — легендарный основатель города Барда, одного из крупнейших городов Кавказской Албании
• Мовакан — эпоним албанского племени мовакан
• Лекос — эпоним леков. Часто так именовали все население Дагестана в целом.
• Эгрос (груз. ეგროსი) — эпоним эгров, населявших территорию от Колхиды до Дона. Легендарный основатель Эгриси (Лазики).
• Эрос — эпоним эров, одного из албанских племён.