Моральный кодекс строителя коммунизма
Моральный кодекс строителя коммунизма — свод принципов коммунистической морали, вошедший в тексты Третьей Программы КПСС и Устава КПСС, принятые XXII съездом (1961)[1][2][3].
Текст состоял из 12 пунктов, провозглашающих коммунистические идеалы[4]. Трактовался как обусловленный новыми общественными отношениями и научно обоснованный. Предназначался для нравственного воспитания молодёжи и определял тенденции нравственного развития человека в социалистическом обществе[3][5][6].
Главным принципом провозглашал преданность делу коммунизма и любовь к Родине. Кроме того, кодекс регламентировал отношение человека к труду, интересам общества, общению, семейным отношениям и отвергал пороки буржуазного мира. В нём декларировались братство народов Советского Союза, а также солидарность с трудящимися всех стран[4].
Учиться, работать и жить по-коммунистически! Серия марок СССР 1961 года
Положения кодекса
Текст включал в себя следующие положения[4]:
- Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма;
- Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;
- Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;
- Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;
- Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;
- Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат;
- Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;
- Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;
- Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству;
- Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни;
- Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
- Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
История создания
По утверждению политолога Ф. М. Бурлацкого, Моральный кодекс строителя коммунизма был написан при следующих обстоятельствах[7]:
Дело было в Подмосковье, на бывшей даче Горького. Шёл 1961 год. С группой консультантов ЦК КПСС я работал над программой партии ― с начала и до конца. Нашей группой руководил секретарь ЦК Борис Николаевич Пономарёв, а непосредственную работу осуществлял его зам ― Елизар Ильич Кусков, прекрасной души человек, остро пишущий и тонко чувствующий слово журналист.
Как-то утром, после крепкой вечерней пьянки, мы сидели в беседке и чаёвничали. Елизар мне и говорит:
— Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».
И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.
Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».
В новой редакции Программы КПСС, принятой XXVII съездом (1986), а также в Уставе КПСС, утверждённом на том же съезде, «Моральный кодекс строителя коммунизма» отсутствует[8]. Его исключили ввиду утопичности прошлой Программы от 1961 года, которая обещала построить коммунизм к 1980 году[9].
| Редакция 1961 г.[9] | Редакция 1986 г.[8] |
|---|---|
| В процессе перехода к коммунизму всё более возрастает роль нравственных начал в жизни общества, расширяется сфера действия морального фактора и соответственно уменьшается значение административного регулирования взаимоотношений между людьми. Партия будет поощрять все формы сознательной самодисциплины граждан, ведущие к закреплению и развитию основных правил коммунистического общежития.
Отвергая классовую мораль эксплуататоров, коммунисты противопоставляют извращённым эгоистическим взглядам и нравам старого мира коммунистическую мораль — самую справедливую и благородную мораль, выражающую интересы и идеалы всего трудящегося человечества. Простые нормы нравственности и справедливости, которые при господстве эксплуататоров уродовались или бесстыдно попирались, коммунизм делает нерушимыми жизненными правилами как в отношениях между отдельными лицами, так и в отношениях между народами. Коммунистическая мораль включает основные общечеловеческие моральные нормы, которые выработаны народными массами на протяжении тысячелетий в борьбе с социальным гнётом и нравственными пороками. Особо важное значение в нравственном развитии общества имеет революционная мораль рабочего класса. Коммунистическая мораль в ходе строительства социализма и коммунизма обогащается новыми принципами, новым содержанием. Партия считает, что моральный кодекс строителя коммунизма включает такие нравственные принципы: — преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма; — добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест; — забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния; — высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов; — коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного; — гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку — друг, товарищ и брат; — честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни; — взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей; — непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству; — дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни; — непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов; — братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами. |
В условиях постепенного продвижения к коммунизму всё полнее раскрывается творческий потенциал коммунистической морали — самой человечной, справедливой, благородной, основанной на верности целям революционной борьбы, идеалам коммунизма. Наша мораль впитала в себя как общечеловеческие нравственные ценности, так и нормы поведения людей и отношений между ними, которые рождены народными массами в многовековой борьбе против эксплуатации, за свободу и социальное равенство, счастье и мир.
Коммунистическая мораль, за утверждение которой выступает КПСС, это: — мораль коллективистская. «Один за всех, все за одного» — таков её основополагающий принцип. Она несовместима с эгоизмом, себялюбием и своекорыстием, гармонично сочетает общенародные, коллективные и личные интересы; — мораль гуманистическая. Она возвышает человека труда, проникнута глубоким уважением к нему, нетерпима к посягательствам на его достоинство. Она утверждает подлинно человеческие отношения между людьми — отношения товарищеского сотрудничества и взаимопомощи, доброжелательность, честность, простоту и скромность в личной и общественной жизни; — мораль активная, деятельная. Она побуждает человека к новым трудовым и творческим свершениям, заинтересованному участию в жизни коллектива и всей страны, активному неприятию всего, что противоречит социалистическому образу жизни, к настойчивой борьбе за коммунистические идеалы. |
Оценки
- Пропаганда в СССР провозглашала, что в Моральном кодексе, сформулированном в Программе КПСС, впервые нравственные принципы приведены в строго научную систему, впервые дана чёткая научная дифференциация самостоятельных моральных принципов[5]. Важнейшие нравственные принципы, сформулированные в Моральном кодексе строителя коммунизма, не выдуманы или декретированы сверху, а отражают реальные отношения, складывающиеся в советском обществе, и служат основой поведения и деятельности советских людей[6]. Вместе с тем это не только констатация уже достигнутого, но и программа дальнейшего морального совершенствования человека коммунистического общества, а также мощный стимул для разработки марксистско-ленинской этики[5].
- В 2011 году Владимир Путин посетовал, что «мы утратили определённые ценности советского периода, связанные с Кодексом строителя коммунизма», назвав его «выдержками из Библии»[10]. В 2016 году Путин похвалил Моральный кодекс, заявив, что ему нравятся коммунистические и социалистические (библейские) идеи в этом кодексе[11]. В 2018 году Путин повторно назвал Моральный кодекс строителя коммунизма «примитивной выдержкой из Библии»[12].
- В 2009 году Геннадий Зюганов заявил[13]:
В 2012 году он сказал[14][15]:«Я считал и считаю, что первым коммунистом был Иисус Христос, Нагорная проповедь написана не хуже Морального кодекса строителя коммунизма. Собственно, Моральный кодекс строителя коммунизма списали с Нагорной проповеди».
Позднее Зюганов ещё раз сравнил Моральный кодекс строителя коммунизма с Нагорной проповедью[14][16]:«Если вы возьмёте моральный кодекс строителя коммунизма и нагорную проповедь Иисуса Христа и положите рядом, то вы ахнете: они совпадают полностью по тексту».
«Я когда положил Моральный кодекс строителей коммунизма рядом с Нагорной проповедью — потому что я, в отличие от других, изучал Библию, хорошо знаю Коран — так вот, я ахнул: оказывается, мы переписали Моральный кодекс строителей коммунизма из Библии; но написали хуже — в Библии написано лучше».
Литература
- Deborah A., Field. Private life and communist morality in Khrushchev's Russia (англ.). — Peter Lang, 2007. — P. 11. — ISBN 978-0-8204-9502-6.
- Моральный кодекс // Мёзия — Моршанск. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 16).
- Академия наук СССР. Моральный облик строителя коммунизма. — М.: Наука, 1964. — 346 с.
- Антипин Н. А. Философия морали и парадоксы современного российского общества // Философия морали. тоска по русскому аристократизму (К 70-летию В. П. Фетисова) / Под ред. проф. В. В. Варава, доц. И. О. Надточий, доц. Н. А. Панова, ст. преп. О. В. Фесикова. — 2-е изд. — М.: Флинта, 2012. — С. 84—102. — 480 с. — ISBN 978-5-9765-1339-6.
- Баскин М. П., Коновалова Л. В. Глава VI. Развитие марксистской философии после Ленина. Вопросы истории философии, эстетики, этики, атеизма // История философии / Под ред. М. А. Дынника и др.. — М.: Академия наук СССР, 1965. — Т. VI. — С. 470—485.
- Дрейслер И. С. Советское право и моральный кодекс строителя коммунизма. — М.: Юридическая литература, 1964. — 77 с.
- Косичев А. Д. Глава XX. Ленинский этап в развитии марксистской философии. Развитие диалектического и исторического материализма в эпоху после Великой Октябрьской революции // Краткий очерк истории философии / Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. — 2-е изд. — М.: Мысль, 1971. — С. 639—671. — 790 с.
- КПСС. Программа Коммунистической партии Советского Союза. — М.: Политиздат, 1961.
- КПСС. Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза. — М.: Политиздат, 1986. — Т. 1. — С. 554—623.
- Прилуцкий Е. А. Россия и судьба мира. — М.: Издательские решения, 2016. — ISBN 9785457984769.
Примечания
Ссылки
- Моральный кодекс строителя коммунизма — издательство «Плакат». Набор открыток.


