Элштайн, Джин Бетке

Джин По́летт Бе́тке Элшта́йн (англ. Jean Paulette Bethke Elshtain; 6 января 1941[1][2], Windsor[d][3]11 августа 2013[1][2], Нашвилл, США[1]) — американская специалист по этике, политический философ и публичный интеллектуал. Известна своими работами в области политической этики и исследованием взаимосвязи между политикой и этикой, а также гендерных ролей в контексте общественного и частного участия.

Общие сведения
Джин Бетке Элштайн
Jean Bethke Elshtain
Имя при рождении Джин Полетт Бетке
Дата рождения 6 января 1941(1941-01-06)[1][2]
Место рождения
Дата смерти 11 августа 2013(2013-08-11)[1][2] (72 года)
Место смерти
Страна
Образование
Род деятельности специалист по этике, политический философ, публичный интеллектуал
Супруг Эррол Элштайн (брак с 1965)
Награды и премии

Биография

Джин Полетт Бетке родилась в семье Пола Бетке и Хелен Линд в Уинсоре, штат Колорадо[4]. Выросла в Тимнате, штат Колорадо. Воспитывалась в лютеранской традиции[5]. Получила степень бакалавра искусств в Университете штата Колорадо и степени магистра истории в Висконсинском университете в Мадисоне и Колорадском университете. В 1973 году получила степень доктора философии в Брандейском университете в Массачусетсе[6], защитив диссертацию на тему «Женщины и политика: теоретический анализ» (англ. Women and Politics: A Theoretical Analysis)[7].

Карьера

С 1973 по 1988 год Элштайн преподавала в Массачусетском университете, а с 1988 по 1995 год — в Университете Вандербильта, став первой женщиной, занявшей там именную профессорскую должность. Была избрана стипендиатом Фи Бета Каппа, членом Американской академии искусств и наук, научным сотрудником Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси, стипендиатом фонда Гуггенхайма и удостоена девяти почётных степеней. В 1995 году стала профессором Чикагского университета. Занимала должность профессора социальной и политической этики имени Лоры Спелман Рокфеллер в Школе богословия Чикагского университета с совместным назначением на кафедре политологии, а также была пишущим редактором журнала The New Republic. Работала приглашённым заслуженным профессором религии и политики в Бэйлорском университете.

В 1990-х годах возглавляла Совет по гражданскому обществу — совместный проект Института американских ценностей и Школы богословия Чикагского университета, который выпустил отчёт «Призыв к гражданскому обществу: почему демократии нужны моральные истины» (англ. A Call to Civil Society: Why Democracy Needs Moral Truths)[8].

Была членом Американской академии искусств и наук и входила в советы директоров Института перспективных исследований в Принстоне и Национального гуманитарного центра. В 2002 году получила премию Фрэнка Дж. Гудноу — высшую награду за выдающиеся заслуги перед профессией, присуждаемую Американской политологической ассоциацией.

В центре внимания работ Элштайн — исследование взаимосвязи между политикой и этикой. Значительная часть её трудов посвящена параллельному развитию мужских и женских гендерных ролей в контексте общественного и частного социального участия. После терактов 11 сентября 2001 года она стала одним из наиболее заметных академических сторонников военного вмешательства США в Афганистан и Ирак[9].

Опубликовала более пятисот эссе и выступила автором и/или редактором более двадцати книг, включая «Демократия на скамье подсудимых» (англ. Democracy on Trial), «Справедливая война против террора: бремя американской мощи в жестоком мире» (англ. Just War Against Terror: The Burden of American Power in a Violent World), «Джейн Аддамс и мечта об американской демократии» (англ. Jane Addams and the Dream of American Democracy), «Августин и пределы политики» (англ. Augustine and the Limits of Politics) и «Суверенитет: Бог, государство, личность» (англ. Sovereignty: God, State, Self).

В 2006 году президент США Джордж Буш назначил её в совет Национального фонда гуманитарных наук. Она также прочитала престижные Гиффордовские лекции в Эдинбургском университете, присоединившись к таким предыдущим лекторам, как Уильям Джеймс, Ханна Арендт, Карл Барт и Рейнхольд Нибур. В 2008 году Элштайн получила второе президентское назначение в Президентский совет по биоэтике.

Элштайн более тридцати пяти лет участвовала в национальных дебатах о семье, ролях мужчин и женщин, состоянии американской демократии и международных отношениях.

Анализ основных работ

Значимость Элштайн для США обусловлена как её влиянием в области политической этики, так и её положением в обществе как женщины. Карлин Романо, автор книги «Философская Америка» (англ. America the Philosophical), объясняет, что цель Элштайн «заключалась не столько в лоббировании конкретных политических мер, сколько в продвижении хорошего гражданского „индивидуализма“ в противовес эгоизму „плохого индивидуализма“»[10].

В одной из своих наиболее популярных книг, «Женщины и война» (англ. Women and War), Элштайн рассматривает роли женщин на войне в противовес мужским ролям и объясняет, почему эти концепции важны для общества[11]. Начиная с анализа американских социальных интерпретаций гендерных ролей в военное время (мужчина как храбрый боец и женщина как пацифистка), Элштайн утверждает, что мужчины могут быть плохими гражданскими солдатами из-за предрасположенности к опасному виду нетерпеливой подростковости на поле боя, в то время как женщины могут быть полны энтузиазма и патриотизма, обладая необходимой зрелостью, жизненно важной для успешного ведения боевых действий[11].

В одной из своих самых известных работ, «Демократия на скамье подсудимых», Элштайн размышляет о демократии в Америке, обсуждая, как социокультурное настаивание на «различиях» или «сепаратизме» эволюционировало с момента ратификации Конституции и как это может быть пагубно для системы[12]. Элштайн не отрицает важности различий, особенно в рамках гражданского общества. Скорее, она признаёт, что американцы больше не действуют как представительные органы в правительствах, которые учитывают отдельные интересы и одновременно работают как коллектив ради улучшения целого[13]. Элштайн, как и Джеймс Мэдисон, объясняет, что американская фракционная враждебность наносит ущерб обществу: «с врагами ведут войну: с оппонентами занимаются политикой — демократической политикой»[14].

Смерть

Умерла 11 августа 2013 года в возрасте 72 лет от сердечной недостаточности, вызванной эндокардитом. Похоронена на кладбище Грандвью в Форт-Коллинсе.

Опубликованные работы

Книги

  • Sovereignty: God, State, Self (2008)
  • Just War Against Terror: The Burden of American Power in a Violent World (2003)
  • Jane Addams and the Dream of American Democracy (2002)
  • Who Are We? Critical Reflections and Hopeful Possibilities. Politics and Ethical Discourse (2000)
  • New Wine in Old Bottles: International Politics and Ethical Discourse (1998)
  • Real Politics: Political Theory and Everyday Life (1997)
  • Augustine and the Limits of Politics (1996)
  • Democracy on Trial, New York: Basic Books, 1995 .
  • Just War Theory, 1991 .
  • Power Trips and Other Journeys, 1990 .
  • Women and War, New York: University of Chicago Press, 1995 .
  • Meditations on Modern Political Thought, 1986 .
  • Public Man, Private Woman: Women in Social and Political Thought (1981)

Статьи и интервью

  • "The Self: Reborn, Undone, Transformed". Telos 44 (Summer 1980). New York: Telos Press
  • Voices on Antisemitism. The US Holocaust Memorial Museum. Архивировано 19 мая 2007 года.
  • “Is There Such a Thing as the Female Conscience?”. The Virginia Quarterly Review. 2012.

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 Deutsche Nationalbibliothek, Staatsbibliothek zu Berlin, Bayerische Staatsbibliothek, Österreichische Nationalbibliothek Record #121704920 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. 1 2 3 4 Jean Bethke Elshtain // SNAC (англ.) — 2010.
  3. 1 2 выгрузка данных FreebaseGoogle.
  4. Erickson, Le Chevallier, 2018.
  5. Elshtain, Jean Bethke & Wills, Garry (Dec 16, 2004), Arguing About War, New York Review of Books Т. 51 (20), <http://www.nybooks.com/articles/archives/2004/dec/16/arguing-about-war/?pagination=false>. Проверено 15 июня 2026. .
  6. Vitello, Paul. Jean Bethke Elshtain, a Guiding Light for Policy Makers After 9/11, Dies at 72 (August 16, 2013), С. A15. Архивировано 16 августа 2013 года. Дата обращения: 19 января 2020.
  7. Elshtain, 1973.
  8. Council on Civil Society, 1998, p. 29.
  9. News report in September/October 2013 issue of Philosophy Now magazine entitled 'Jean Bethke Elshtein' (sic), accessible here
  10. Romano, 2013, p. 432.
  11. 1 2 Elshtain, 1995b, pp. xi–xii.
  12. Romano, 2013, pp. 431–33.
  13. Elshtain, 1995a, pp. 65–66.
  14. Elshtain, 1995a, p. 68.

Литература

  • Council on Civil Society. A Call to Civil Society: Why Democracy Needs Moral Truths. — New York : Institute for American Values, 1998. — ISBN 978-0-9659841-2-6.
  • Elshtain, Jean Bethke. Democracy on Trial. — New York : Basic Books, 1995a.
  • Elshtain, Jean Bethke. Women and War. — New York : University of Chicago Press, 1995b.
  • Elshtain, Jean Bethke. Reflections on Teaching (and Life in General) Once You've Become a Grandmother // Wise Women: Reflections of Teachers at Mid-Life. — New York : Routledge, 2000. — P. 81–85. — ISBN 978-0-415-92302-6. — doi:10.4324/9781315786841.
  • Erickson, Debra. Introduction: Jean Bethke Elshtain, Life and Work // Jean Bethke Elshtain: Politics, Ethics, and Society / Debra Erickson, Michael Le Chevallier. — Notre Dame, Indiana : University of Notre Dame Press, 2018. — ISBN 978-0-268-10308-8. — doi:10.2307/j.ctvpg84t4.
  • Paul, Diane. From Reproductive Responsibility to Reproductive Autonomy // Mutating Concepts, Evolving Disciplines: Genetics, Medicine, and Society. — Dordrecht, Netherlands : Springer Science+Business Media, 2002. — Vol. 75. — P. 87–105. — ISBN 978-94-010-0269-1. — doi:10.1007/978-94-010-0269-1.

Ссылки

Дополнительно по теме