Элизий

Гомер помещает Элизий на западном краю света, у берегов реки Океан.^[4] В «Одиссее» он говорит, что Элизий — это место, где

…человека легчайшая жизнь ожидает.

Нет ни дождя там, ни снега, ни бурь не бывает жестоких.

Вечно там Океан бодрящим дыханьем Зефира

Веет с дующим свистом, чтоб людям прохладу доставить.

(перевод Викентия Вересаева^[5])

По Гесиоду на Острова блаженных Зевсом были поселены только погибшие в сражениях герои четвёртого поколения («века героев»)^[6]. Обычных греков, включая самого Гесиода, греки относят к пятому поколению. Вот что пишет о загробном существовании обычного грека известный историк религий Мирча Элиаде:

«Но и смерть ничего не разрешает, поскольку не приводит к полному и окончательному исчезновению. Современникам Гомера загробная жизнь виделась тягостным и жалким существованием в подземном царстве Аида, населённом бледными тенями, бессильными и лишёнными памяти. (Тень Ахилла, которую вызвал Одиссей, сетует, что лучше быть рабом у последнего бедняка, чем царствовать над тенями усопших.[…] Притом загробное существование не вознаграждает прижизненных заслуг и не карает за преступления. К вечным мукам были приговорены только Иксион, Тантал и Сизиф, нанёсшие Зевсу личные оскорбления. Менелай взамен Аида обрёл Элизий только в качестве мужа Елены, соответственно — зятя Зевса. По версии Гесиода (ср. § 85), того же удостоились и другие герои, но их участь была недоступна иным смертным».^[7]

Позже, в античном искусстве идея воздаяния всё-таки проявляется, Элизий становится «доступен» для блаженных душой и посвящённых^[6]. Так Пиндар говорит об острове, на котором среди тенистых аллей праведники проводят блаженную жизнь, устраивая спортивные игрища и музыкальные вечера.^[4] По мере развития этической мысли, Вергилий рассматривает Элизий как место воздаяния праведным^[8]:

Здесь, за отечество кто, сражаясь, раны прияли,

Кто непорочны остались, жрецы в течение жизни,

Кто — благочестны, пророки, вещая достойное Феба,

Изобретеньям искусным кто жизнь свою посвятили,

Память оставили кто в других о себе по заслугам…

(перевод Валерия Брюсова и Сергея Соловьёва^[9])

Превращённые в змеев, сюда попали Кадм с супругой Гармонией.

От этого слова произошло название парижского проспекта Елисейские поля. Не путать с именем «Елисей», которое встречается в Библии (от ивр. ‏אֱלִישַׁע‏‎ — Элиша́, «бог — спасение»^[10]).

Элизию посвящён эпизод «Поля Элизия» для компьютерной игры Assassin's Creed Odyssey^{[11][12][13][14][15][16]}.