Эгипт
Эги́пт, Еги́пет, Еги́пт (др.-греч. Αἴγυπτος) — персонаж древнегреческой мифологии, царь Аравии[1][2]. Сын Бела, брат Даная, эпоним Древнего Египта. От одного из пятидесяти его сыновей происходят многие герои, в том числе Персей и Геракл[3].
Общие сведения
| Эгипт | |
|---|---|
| др.-греч. Αἴγυπτος | |
| Декорация художника И.П. Андреева «Открытое место перед дворцом Атридов, в Аргосе» | |
| Мифология | древнегреческая |
| Местность | Аравия, Египет, Ливия |
| Греческое написание | Αΐγυπτος |
| Пол | мужской |
| Занятие | царь |
| Отец | Бел (по основной версии) |
| Мать | Анхиноя |
| Брат | Данай |
| Супруга | Калиадна, Горго, Аргифия, Тирия, Гефестина, Исайя и Эврирроя |
| Дети | 50 сыновей |
| Место погребения | Патры |
В мифологии
Эгипт был сыном царя Бела и Анхинои (в иных культурах - Анхирои), дочери речного бога Нила. По отцу он был внуком Эпафа, сына Зевса от Ио, и происходил таким образом от первых царей Аргоса[4]. Эгипт появился на свет вместе с братом-близнецом Данаем[5]; его дядей был Агенор, двоюродным братом — основатель Семивратных Фив Кадм, двоюродной сестрой — Европа[6][7][8]. Существуют альтернативные генеалогии, согласно которым Египет был сыном Бела от Эрии или Исиды; сыном Нила и Мемфиды; сыном Зевса и Фебы; наконец, сыном Гефеста и Левкиппы[9].
Эгипт стал царём Аравии и завоевал землю меламподов («черноногих»), названную Египтом. Данай в это время правил Ливией[10]. После смерти Бела между братьями начались раздоры. Эгипт предложил брату в знак примирения женить пятьдесят своих сыновей на пятидесяти его дочерях, но тот предпочёл бежать на корабле на север. Сыновья Эгипта отправились за ним; по версии Гая Юлия Гигина, отец приказал им убить Даная или не возвращаться[5][11]. В Арголиде Эгиптиады догнали дядю и заставили его выдать за них своих дочерей. Однако в первую брачную ночь Данаиды убили всех Эгиптиадов за одним исключением: Гипермнестра сохранила жизнь Линкею[10][7]. Эгипт сам приехал в Грецию вслед за сыновьями и, узнав о случившемся, либо умер от горя в Аргосе (так пишет Гекатей Милетский[9])[12], либо, боясь самого имени брата, бежал в город Ароя в Ахайе и умер там (такова версия Павсания[13])[14]. Его похоронили в Патрах. Ещё во II веке н. э. его могилу показывали путешественникам в местном храме Сераписа[13][9].
Псевдо-Аполлодор приводит список имён пятидесяти Эгиптиадов[5]. По его данным, шестерых сыновей родила Эгипту Аргифия, десятерых — некая аравитянка, семерых финикиянка, троих Тирия, двенадцать Калиадна, шестерых Горго и ещё шестерых — Гефестина[15]. Гесиод тоже пишет о пятидесяти сыновьях, но Гекатей считал, что их не могло быть больше двадцати[9]. Эгиптиад Линкей стал отцом Абанта и предком множества героев, включая Персея и Геракла[16].
В культуре более поздних эпох
Миф об Эгипте и Данае стал литературной основой для сохранившейся трагедии Эсхила «Просительницы» (Эгипт в ней не фигурирует), для утраченной трагедии того же автора «Египтяне»[17], эпической поэмы «Данаиды», трагедий Фриниха («Египтяне» и «Данаиды»), Тимесифея («Данаиды»), комедий Аристофана. Благодаря Паросскому мрамору известна датировка плавания Даная — 1510 год до н. э.[8][18] Манефон предположительно отождествлял Эгипта с фараоном Мефосисом, а Евсевий Кесарийский — с Рамсесом[19].
Существует гипотеза, что Данай и Египт — это древние царские титулы[20].
Примечания
Литература
- Bernhard J. Aigyptos 1. — Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — М.: Искусство, 1886-1890. — Т. I. — С. [341] (стб. 155—157).
- Wernicke K. Danaides // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1893. — Bd. I, 1. — Kol. 1005—1006.
- Мифология: Энциклопедия. — М.: Олма-Пресс Образование, 2002. — 302 с. — ISBN 5-94849-107-2.
- Мифы народов мира. — II. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — 657 с.
- Адамбекова А.Д. Наука и новые технологии. — 2008. — № 10-11. — С. 87.
- Гигин Г.Ю. Мифы. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2000. — 480 с. — ISBN 5-89329-198-О.
- Грейвс Р. Мифы Древней Греции. — Москва: Прогресс, 1992. — 624 с.
- Лобкер Ф. Реальный словарь классических древностей. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — 26 с.
- Павсаний. VII // Описание Эллады / Фролов Э.Д.. — СПб.: Алетейя, 1996. — Т. II. — 870 с. — ISBN 5-89329-006-2.
- Подземская Н. «Просительницы» // Эсхил. Трагедии. — М.: Искусство, 1978. — С. 341.
- Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. — Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1972. — 216 с. — ISBN 5-86218-055-9-93.
- Тележко Г.М. К этнической дифференциации восточноевропейского скотоводческого диалектного континуума // Universum: филология и искусствоведение. — 2023. — Май (№ 5 (107)). — С. 57.
- Чередниченко А.Г. Данайцы в трудах античных мифографов: к проблеме происхождения данайцев // Научные Ведомости. — Белгородский государственный университет, 2007. — № 3 (34). — С. 17-18.