Агенор
Агено́р (др.-греч. Ἀγήνωρ) — персонаж древнегреческой мифологии, царь Тира и/или Сидона[1]. Сын Посейдона и Ливии, брат-близнец Бела, отец Европы. Когда его дочь похитил Зевс, Агенор разослал своих сыновей на поиски по всему Восточному Средиземноморью[2]. Его считали предком царей Фив[3] и Крита[4].
Общие сведения
В мифологии
Матерью Агенора античные авторы называют нимфу Ливию, дочь царя Египта Эпафа — сына Зевса от Ио; таким образом, Агенор происходил от первых царей Аргоса[5]. Ливия забеременела от морского бога Посейдона и родила двух близнецов — Агенора и Бела[6][7]. Первый из них стал царём Сидона и/или Тира[2], а второй царствовал в Египте[8]. По альтернативным версиям Агенор был сыном Бела[9] или сыном Ио[10]. Его дворец в Тире упоминает Нонн Панополитанский[11]. Иногда античные авторы именуют Агенора царем Фракии, так как в этой стране правил один из его сыновей[12].
Согласно Псевдо-Аполлодору, Агенор был женат на Телефассе, которая родила ему сыновей Кадма, Феникса и Килика, а также дочь Европу. Некоторые источники добавляют к этому перечню ещё двух сыновей, Финея и Фасоса[13][14]. Псевдо-Гигин называет женой Агенора Аргиопу[15], автор схолиев к трагедиям Еврипида — дочь Бела Антиопу. Ферекид пишет, что дочь Бела Дамно родила Агенору Феникса, Исаю (жену своего кузена Эгипта) и Мелию (жену Даная)[16], а позже Агенор женился на Аргиопе, дочери речного бога Нила, которая стала матерью Кадма. Согласно Иоанну Антиохийскому, царь Тира женился на Тиро и стал отцом Кадма, Килика, Феникса, Европы и Сира[17]. Псевдо-Гигин называет Агенора братом Кефея и женихом собственной племянницы Андромеды[10][18].
Когда Зевс в образе быка похитил Европу[4], Агенор разослал сыновей на её поиски и запретил им возвращаться без сестры. Европа так и не была найдена; в результате Агенориды рассеялись по всему Восточному Средиземноморью. Кадм стал основателем Фив[3], сын Европы Минос — царём Крита[19], Финей — царём Фракии[20], Килик и Феникс — эпонимами Киликии и Финикии соответственно[21][22], Фасос — эпонимом острова в северной части Эгейского моря[14][2].
Память
Вергилий называет колонию Тира Карфаген «городом Агенора»[23]. К этому герою возводили генеалогию легендарной основательницы Карфагена Дидоны[24].
Учёные видят в мифе об Агеноре рассказ о древних связях островной и материковой Эллады с Финикией[10][2]. Ещё в XIX веке была выдвинута гипотеза о том, что имя Агенор имеет семитское происхождение, общее со словом Ханаан. Это имя носит ещё целый ряд мифологических персонажей, легенды о которых были локализованы в Аркадии, Аргосе, Ахайе, Этолии; по одному из мнений, изначально речь шла об одном герое пелопоннесского происхождения, который позже оказался связан с разными регионами Эллады и с Восточным Средиземноморьем[25].
Примечания
Литература
- Dümmler G. Agenor 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1893. — Bd. I, 1. — Kol. 774—775.
- Stoll H. Agenor 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (нем.) / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig: B. G. Teubner, 1886. — Bd. I, 1. — S. 102—103.
- Tümpel K. Belos 3 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1897. — Bd. III, 1. — Kol. 259—264.
- Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1. — 166 с.
- Адамбекова А.Д. Наука и новые технологии. — 2008. — № 10—11. — С. 87.
- Грейвс Р. Мифы Древней Греции. — М.: Прогресс, 1992. — 624 с.
- Лосев А. Мифология греков и римлян. — М.: Мысль, 1996. — 975 с. — ISBN 5-244-00812-9.
- Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. — СПб.: Алетейя, 1997. — 554 с. — ISBN 5-89329-033-X.
- Павсаний. V // Описание Эллады / Фролов Э.Д.. — Алетейя, 1996. — Т. I. — ISBN 5-89329-006-2.
- Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. — Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1972. — Т. III. — ISBN 5-86218-055-9-93.
- Псевдо-Гигин. Мифы. — СПб.: Алетейя, 2000. — 480 с. — ISBN 5-89329-198-О.
- Публий Вергилий Марон. Энеида. — М.: Лабиринт, 2001. — 288 с. — ISBN 5-87604-127-0.
- Тележко Г.М. К этнической дифференциации восточноевропейского скотоводческого диалектного континуума // Universum: филология и искусствоведение. — 2023. — Май (№ 5 (107)). — С. 57.
- Чередниченко А.Г. Данайцы в трудах античных мифографов: к проблеме происхождения данайцев // Научные Ведомости. — Белгородский государственный университет, 2007. — № 3 (34). — С. 17.