Чудик (ЕГЭ-ОГЭ)

1967 году В. М. Шукшин получил от редакции газеты «Правда»^[1] задание — написать статью на тему, почему молодёжь уезжает из деревни. Автор заявил: «Только это не будет экономическая статья!»^[2]. В. М. Шукшин хотел быть честным и стремился «написать поумней, поинтересней, чтоб прочитали. А то ведь не читают!»^[1]. Он построил материал на основе рассуждений о жизни, судьбе, родных корнях, памяти, подлинных и мнимых ценностях, о человеческих потерях, смерти^[2]. В статью вошёл услышанный писателем рассказ деревенского шофёра, который «был знаком с отличным сельским киномехаником, женатым на городской»^[1].

Позже некоторые истории, собранные для статьи, легли в основу нескольких рассказов В. М. Шукшина.

Рассказ «Чудик» был опубликован в 9-м номере журнала «Новый мир» в 1967 году. Позже он был включён в авторские сборники «Там вдали» (1968), «Земляки» (1970), «Рассказы» (1979) и другие^[3].

Главный герой рассказа — тридцатидевятилетний сельский киномеханик Василий Егорович Князев. Из-за его доброты и наивности жена называла его чудиком. Василий Князев обладал одной особенностью: «C ним постоянно что-нибудь случалось. Он не хотел этого, страдал, но то и дело влипал в какие-нибудь истории — мелкие, впрочем, но досадные»^[4]. Однажды ему дали отпуск. Чудик решил съездить к брату Дмитрию на Урал — они не виделись 12 лет. Василий ехал долго — на поезде, автобусе, летел на самолёте. Во время путешествия он пробовал заговорить с попутчиками, шутил, но те смотрели на него как на чудака, смеялись или отвечали грубо.

Дмитрий был рад увидеть брата, но его жене Софье Ивановне наивный чудик не понравился. Она сама была из деревенских, но переехав в город, начала относиться к сельским жителям с презрением. Софья не давала мужу нормально пообщаться с братом, постоянно делала замечания. Василий не понимал, в чём он виноват. Желая сделать снохе приятное, он расписал красками коляску маленького племянника. Софье это не понравилось. Она ещё больше разозлилась и пообещала выгнать чудика: «Пусть не дожидается — выкину его чемодан к чёртовой матери, и всё!».

Василий случайно услышал грубые слова снохи и очень расстроился^[4]:

Опять ему стало больно. Когда его ненавидели, ему было очень больно. И страшно. Казалось: ну, теперь всё, зачем же жить? И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей, которые ненавидят его или смеются.

Герой просидел в сарайчике до самого вечера, а когда пришёл брат Дмитрий, сказал ему, что больше в его доме оставаться не станет и хочет уехать.

Чудик вернулся в родное село. Когда он вышел из автобуса, был счастлив, как ребёнок: «Cнял новые ботинки, побежал по тёплой мокрой земле — в одной руке чемодан, в другой ботинки»^[4].

Творчество В. М. Шукшина относится к деревенской прозе.

Жанр произведения — рассказ. В. М. Шукшин предложил собственную классификацию рассказов: рассказ-судьба, рассказ-характер, рассказ-исповедь, рассказ-анекдот^[5]. Согласно этой классификации, «Чудик» — рассказ-судьба. В коротком эпизоде из жизни героя просматривается вся его жизнь.

Композиция рассказа ретроспективная. Экспозиция (сведения о главном герое: его имя, возраст, профессия, интересы, детские мечты) даётся в финале рассказа. В сюжете можно выделить три части:

• события, предшествующие путешествию героя;
• само путешествие;
• возвращение.

В. М. Шукшин сообщает, что главного героя зовут «Василий Егорыч Князев. Было ему тридцать девять лет от роду. Он работал киномехаником в селе. Обожал сыщиков и собак. В детстве мечтал быть шпионом»^[4].

Василий Князев — добродушный, открытый, наивный и добрый человек^[1]. Он не умел подолгу обижаться, не злился и не язвил. Обычно он был весел и беззаботен. Герой искренне любил жену и брата. Всегда старался помочь окружающим. К городским жителям относился уважительно, но «хулиганов и продавцов побаивался»^[4]. Василий Князев любил природу, был привязан в родному селу и не хотел переезжать в город. Когда он ездил навещать брата, то был удивлён, какие городские жители стали злые, неприветливые и равнодушные к чужой беде.

В одной из своих статей филолог, педагог А. В. Сапа писала, что чудики Шукшина: «Любят весь мир, но мир, этот большой мир, их не понимает. Они задают этому большому миру вопрос: „Почему? Люди, что с нами происходит?“»^[6].

То ли от «ума великого», то ли от неудачно сложившихся обстоятельств, то ли из-за простоты и наивности Князев постоянно попадал в анекдотические ситуации^[7]. Но старался выходить их них с улыбкой. Жена не всегда понимала его и называла чудиком^[4].

В. М. Шукшин считал: «Чудаковатость моих героев — форма проявления их духовности»^[8]. По замечанию критика М. Сидоровой: «шукшинские „чудики“ чувствуют красоту мира. Они сами часть этой красоты. У каждого из них свой способ сохранить живую душу»^[9].

Многие исследователи отмечали сходство наивного Василия Князева с ребёнком: у него были круглые большие глаза, круглое лицо и пел он «дрожащим», будто детским голосом. Герой бегал босиком под дождём, громко смеялся, задавал наивные «детские» вопросы. Даже телеграмму жене он составил не официально и сухо, а искренне, и по-детски наивно: «Приземлились. Ветка сирени упала на грудь, милая Груша меня не забудь. Васятка»^[4]. Детское мироощущение героя выдаёт и его примитивное «народное» творчество: «Дома он так разрисовал печь, что все дивились», а в гостях у брата украсил «цветочками, травной-муравкой и петушками» детскую коляску^[1].

Как отмечала критик Юлия Кобыско^[7]:

Именно они, чудаки или «чудики», стоят за фундаментальными основами русского бытия. Ранимый, чувствительный, впечатлительный, при всей своей несуразности и нелепости он, «чудик», является героем положительным, чутким к доброте, способным тонко ощущать и воспринимать окружающий его мир.

Исследователь Д. Зыкина отмечала^[10]:

Рассказ «Чудик» не случайно стал «визитной карточкой» писателя. Здесь сошлись многие идеи и мотивы его творчества, герой стал подлинным открытием писателя. Персонаж воплощает мироощущение, душевные свойства и духовные ориентиры, характерные для персонажей многих последующих произведений Шукшина. Василий Егорович Князев, главный герой рассказа, странен и смешон для тех, кто живёт прагматически, преследуя лишь собственную выгоду. Его поведение и желание делать добро противостоит массовому равнодушию, стереотипам современного образа жизни.

Как отмечали многие исследователи прозы В. М. Шукшина, в 1960-е годы центральным персонажем многих его рассказов стал «задумывающийся чудик»: он понимает, что в жизни много зла, боли и несправедливости. Чувствует потерю связи с родным деревенским укладом, ищет смысл жизни, не теряя свою индивидуальность.

По мнению литературоведа Т. С. Калачиковой, В. М. Шукшин в рассказе «Чудик» поднимает проблему разобщённости людей, их чёрствости и равнодушия. В мире, где эти качества стали преобладать, люди, которые пытаются объединить людей, сделать «людям как лучше», кажутся окружающим «чудиками», почти сумасшедшими. Такие герои-чудики «живут просто, естественно, не делая другим зла»^[11].

Тема взаимоотношений городских и деревенских жителей, сквозная в творчестве В. М. Шукшина, получает развитие и в этом рассказе. Братья Князевы — простые, искренние и добрые люди. Дмитрий тоскует по родной деревне и с радостью ударяется с братом в воспоминания. Жена Дмитрия тоже родом из деревни, но изо всех сил пытается стать городской. Она унижает мужа за то, что он «не ответственный, не руководитель», потому что работает буфетчицей в управлении и стремится равняться на своё окружение. Чудика она невзлюбила по той же причине. Его «народное творчество» (расписанная детская коляска) — слишком «деревенское» и слишком «детское» проявление любви, поэтому Софья, отвергающая в себе и в людях всё деревенское, не может его понять и принять. Оно не соответствует её представлениям о «серьёзном» и «культурном» городском мире.

Таким образом писатель ставит вопрос, почему выходцы из деревни, оказавшись в городе, «теряют ценности деревенского нравственного уклада и не приобщаются к городским»^[12].

Каким бы наивным, инфантильным, нелепым, не вписывающимся в окружающий мир ни казался главный герой, его душевные качества — доброта, честность, совестливость, искренность — для автора необычайно ценны. Герой живёт сердцем, и это отличает его от серьёзного и прагматичного мира, в котором он чувствует себя чужим.

При анализе творчества Шукшина литературовед Игорь Сухих отметил, что как прозаик В. М. Шукшин вышел «не из гоголевской шинели, а из чеховского пальто»^[13]. Поэтому ему были так близки «внезапные сценки», в которых действуют его герои — чудики^[13]. Комизм образа главного героя основан как на парадоксальной его характеристике как большого ребёнка, так и на ситуации его несоответствия «взрослому» городскому миру^[12].

Детскость в образе героя подчёркивает его прозвище — «чудик», уменьшительно-ласкательные суффиксы в его речи, в том числе в собственном имени в телеграмме жене — «Васятка», а также в авторском описании героя, занятого творчеством: «По верху колясочки Чудик пустил журавликов — стайку уголком, по низу — цветочки разные, травку-муравку, пару петушков, цыпляток…», в детском поведении после возвращения: «Чудик вышел из автобуса, снял новые ботинки, побежал по тёплой мокрой земле — в одной руке чемодан, в другой ботинки. Подпрыгивал и пел громко: Тополя-а а, тополя а…». Комически сочетается в финале прозвище героя и его фамилия: Чудик — Князев, реальный возраст (39 лет) и детское поведение^[12].