Церковь Спаса Преображения в селе Остров

Село Остров с XV века известно как резиденция московских князей. Точная дата сооружения существующего белокаменного здания церкви не установлена. Традиционно храм относят к эпохе Ивана Грозного. Вольфганг Кавельмахер в монографии, посвящённой храму^[2], обосновал постройку памятника Борисом Годуновым в конце XVI века и выдвинул предположение, что храм был завершён уже в начале XVII века.

Колокольня в неоготическом стиле сооружена в 1830—1838 годах. Тогда же к церкви была пристроена низкая паперть. В советское время здание пустовало.

После возвращения Русской православной церкви в 1992 году начались достройки: в конце 1990-х рядом была поставлена часовня преподобного Серафима Саровского, а летом 1999 года вторая — святителя Николая Чудотворца с деревянной скульптурой святого (как Никола Зарайский, он держит в руках меч и церковь Преображения).

Церковь Спаса Преображения относится к шатровым храмам, построена из известняка, имеет высоту около 40 м. Крестчатое в плане основание церкви несёт восьмерик, завершенный гладким шатром. Места перехода от основания к восьмерику и от восьмерика к шатру декорированы ярусами кокошников (общим числом 144). Крестчатый столп декорирован 12 главками. По сторонам столпа расположены два одинаковых придела в псковском стиле, перекрытых системой ступенчатых закомар. С севера, запада и юга храм обходит крытая галерея, выстроенная в первой трети XIX века. Крестчатый стол церкви напоминает столп возведённого ранее храма Вознесения в Коломенском, однако обилие кокошников делают островской храм уникальным, не имеющим аналогов среди шатровых церквей XVI века^[3].

Древнерусские зодчие создали уникальное архитектурно-природное единство: храм и холм, на котором он возвышается, объёмно запечатлели собой евангельское повествование о Преображении Господнем: на горе Фавор (высокий холм) упали ниц три апостола – Иоанн, Иаков и Петр (три апсиды алтарей), над ними возвышаются беседующие со Христом пророки Илия и Моисей (боковые барабаны с главками), а в центе сам преобразившийся Христос (центральный шатер и блистающий купол) «и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Евангелие от Матфея, 17:2)^[4][5].

Такая композиция не встречается больше нигде на Руси.

• С 31 декабря 2015 года настоятель — священник Илия Пиэсис.
• Протоиерей Виктор Сандар^[6]