Христос и Иуда

На картине изображён евангелистский сюжет: на переднем плане на каменистой местности расположены две фигуры — стоящий Христос и лежащий Иуда. Христос, мужчина средних лет с небольшой бородкой и волнистыми волосами, облачён в терракотовую тунику, синий плащ и сандалии, на голове у него светлая шапочка. Он показан в профиль, взгляд направлен вправо. Иуда изображён спящим на спине, левая рука закинута за голову; он одет в светлую тунику, фиолетовый плащ, сандалии и носит светлую шапочку. У его ног лежат посох и сосуд для воды. На дальнем плане видны горные вершины, частично скрытые облаками; небо голубое, к горизонту переходящее в облачность. На лицевой стороне в правом нижнем углу коричневой краской нанесена подпись «Манизер», а в левом — дата «1913 год». На оборотной стороне в левом нижнем углу подрамника красным цветом указан инвентарный номер «КП 244».

Генрих Матвеевич Манизер работал в направлении реализма. Его творчество охватывало батальные сцены, портреты, бытовые композиции, библейские и мифологические сюжеты. Отличался детальной прорисовкой, строгим светотеневым решением и сбалансированным цветовым строем. Кроме живописи выполнял гравюры и рисунки, подчёркивавшие академическую технику штриховки, с вниманием к анатомии и перспективе.

Известные работы

В батальном жанре выделяются «Въезд Гурко в Казанлык» (куплен императором Александром III) и «Эпизод из русско-турецкой войны 1877—1878 гг.». Среди портретов — «Портрет князя П. П. Вяземского» и «Император Николай II с орденом святого Владимира». Произведения хранятся в Государственном Русском музее, Челябинской областной картинной галерее и Художественной галерее в Ханты-Мансийске.

Религиозная живопись — жанр живописи, посвящённый изображениям библейских сюжетов, святых и богослужебных сцен. Восходит к раннехристианским фрескам и иконописи Византии раннего Средневековья, расцвет пришёлся на XIV—XVI века в Италии и Северной Европе с развитием перспективы и масляной техники. Характерны повествовательная структура, символизм, использование аллегорий, золотого фона в христианской традиции и реалистичная светотеневая модель в католическом искусстве. В барокко возникли динамичные композиции и контрасты света и тени. После Реформации тема сохранялась в католических странах и трансформировалась в протестантском искусстве Северной Европы. Техники варьировались от темперы на дереве и фресок до масляной живописи на холсте. Основные форматы — фрески, алтарные картины, полиптихи и диптихи. Видные мастера — Джотто, Фра Анджелико, Л. да Винчи, Микеланджело, Караваджо, Эль Греко, А. Рублёв. Крупнейшие собрания хранятся в Ватиканских музеях, Уффици, Третьяковской галерее и Государственном Эрмитаже.

Государственный художественный музей Ханты-Мансийска — ведущий художественный музей в городе Ханты-Мансийске Югры, основан 19 ноября 2010 году путём объединения галереи-мастерской художника Г. С. Райшева и дома-музея народного художника СССР В. А. Игошева. Основное здание (ул. Мира, 2) и филиал (ул. Чехова, 1) представляют коллекции живописи, графики, скульптуры, декоративно-прикладного искусства и иконописи. В экспозиции работы местных художников и мастеров русского искусства, сформированные в рамках программы Фонда поколений ХМАО — Югры. Постоянные и временные выставки сопровождаются презентациями и культурно-просветительскими программами.