Храм Нефритового Будды
Храм Нефритового Будды (кит. упр. 玉佛禅寺, пиньинь Yùfó Chán Sì) — действующий буддийский монастырь в Шанхае, одна из главных туристических достопримечательностей города. С 1983 года имеет статус ключевого буддийского монастыря национального значения[1]. Как и многие современные китайские храмы, он сочетает практики двух школ буддизма Махаяны: чань и Чистой Земли[2].
Храм был основан в 1882 году, когда в Шанхай из Бирмы были привезены две нефритовые статуи Будды: сидящего Будды (1,95 метра, 3 тонны) и меньшая статуя лежащего Будды. Современный комплекс, построенный в 1918—1928 годах, выполнен в архитектурном стиле династии Сун[3][4].
Общие сведения
| Буддийский храм | |
| Храм Нефритового Будды | |
|---|---|
| кит. упр. 玉佛禅寺, пиньинь Yùfó Chán Sì | |
| 31°14′36″ с. ш. 121°26′25″ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Город | Шанхай |
| Ближайшая станция метро | Jiangning Road |
| Конфессия | Махаяна (школы Чань и Чистой Земли) |
| Епархия | Шанхайская буддийская ассоциация |
| Тип здания | Монастырь |
| Архитектурный стиль | Стиль династии Сун |
| Основатель | Хуэйгэнь |
| Первое упоминание | 1882 год |
| Дата основания | 1882 год |
| Строительство | 1918—1928 годы |
| Основные даты | |
| Приделы | Зал Небесных Царей, Большой зал, Палата Нефритового Будды, Зал Лежащего Будды, Зал Гуаньинь |
| Реликвии и святыни | нефритовые статуи Будды |
| Статус | Ключевой буддийский монастырь национального значения (с 1983), охраняемый архитектурный объект муниципального уровня (с 1994) |
| Состояние | действующий |
История
История храма началась в 1882 году, когда путошаньский монах Хуэйгэнь (кит. 慧根) во время паломничества в Бирму получил в дар пять нефритовых статуй Будды. Две из них он привёз в Шанхай. На пожертвования в 1900 году для статуй был воздвигнут первый постоянный храм в городке Цзянвань, недалеко от Шанхая[5]. Во время восстания 1911 года храм был разрушен, но статуи удалось спасти. В 1918—1928 годах для святынь был построен новый храм на его нынешнем месте под руководством настоятеля Кэ Чэня (кит. 可成)[6].
В 1956 году Шанхайская буддийская ассоциация провела в храме церемонию, посвящённую 2500-летию просветления Будды. Во время Культурной революции (1966—1976) религиозная деятельность в храме была прекращена. Однако, в отличие от многих других, он не был разрушен — монахи вывесили на фасаде портреты Мао Цзэдуна, чтобы защитить его от хунвейбинов[7]. Оставшиеся в храме монахи зарабатывали на жизнь ремесленным трудом[8].
Храм был вновь официально открыт для публики в 1980 году[9]. В 1983 году на его территории под эгидой Шанхайской буддийской ассоциации был основан Шанхайский институт буддизма[10]. В 1989 году коллекция храма пополнилась новой четырёхметровой статуей лежащего Будды из мрамора, подаренной верующими из Сингапура[11]. В 1992 году в храме прошло торжественное собрание в честь 110-летия со дня его основания[12]. 25 ноября 1999 года одиннадцатым настоятелем храма был назначен мастер Цзюэсин (кит. 觉醒法师)[13].
13 декабря 2012 года храм отпраздновал своё 130-летие[14]. В июле 2014 года началась масштабная реконструкция с целью повышения безопасности и увеличения пространства для посетителей. Её кульминацией стало перемещение в сентябре 2017 года Главного зала (Зала Махавиры) — здания весом около 2 тыс. тонн — на 30,66 метра к северу и его подъём на 1,05 метра[15]. Все реставрационные работы были завершены в 2018 году[6].
В 2020 и 2022 годах храм временно закрывался для посещения из-за пандемии COVID-19 (с 24 января по 10 июля 2020 года и с 8 марта по 1 июля 2022 года)[16][17][18][19]. 3 января 2024 года было положено начало второму этапу расширения храма[20]. Проект, возглавляемый японским архитектором Тадао Андо, включает строительство буддийского музея и гостиницы. Завершение работ ожидается к декабрю 2029 года[21].
Архитектура и планировка
Храмовый комплекс, построенный в 1918—1928 годах, выполнен в архитектурном стиле династии Сун (960—1279). Для него характерны яркие стены шафранового цвета, крыши с загнутыми вверх карнизами и строгая симметричная планировка, при которой здания и внутренние дворы расположены вдоль центральной оси. Основными строениями на этой оси являются Зал Небесных Царей, Большой зал и Палата Нефритового Будды[22].
Первым посетителей встречает Зал Небесных Царей (кит. 天王殿), где находятся статуи четырёх Небесных Царей, а также Будды будущего Майтреи и защитника учения Сканды[23]. За ним следует Большой зал (кит. 大雄宝殿) — главное и самое крупное строение храма[24]. Внутри него установлены три позолоченные статуи: в центре — Будда Шакьямуни, по бокам — Амитабха и Будда Медицины. Вдоль стен зала также расположены статуи 18 архатов и 20 небесных божеств[25]. В северной части комплекса находится Палата Нефритового Будды (кит. 玉佛楼), где на втором этаже хранится главная святыня — двухметровая статуя сидящего Будды из белого нефрита[26]. Здесь же размещена библиотека, насчитывающая более 7 тыс. буддийских сутр[27].
В Зале Лежащего Будды (кит. 卧佛堂) находятся две статуи, изображающие Будду в момент ухода в нирвану[28]. Первая — это оригинальная нефритовая статуя длиной 96 см, привезённая из Бирмы, а вторая — более крупная четырёхметровая статуя из мрамора, подаренная верующими из Сингапура в 1989 году. В комплекс также входят Зал Гуаньинь, Зал для медитаций и другие приделы.
Современный статус и деятельность
Храм имеет несколько официальных статусов, подчёркивающих его религиозное и культурно-историческое значение. С апреля 1983 года он включён в список «Ключевых буддийских монастырей национального значения в районах проживания народности хань» (кит. 汉族地区佛教全国重点寺院), утверждённый Госсоветом КНР. 18 марта 1994 года правительство Шанхая присвоило ему статус «охраняемого архитектурного объекта муниципального уровня» (кит. 市级建筑保护单位). Деятельность храма тесно связана с Шанхайской буддийской ассоциацией, под эгидой которой на его территории функционирует Шанхайский институт буддизма[29].
Действующим настоятелем храма с ноября 1999 года является мастер Цзюэсин (кит. 觉醒法师). Он также занимает посты заместителя председателя Буддийской ассоциации Китая и является членом Национального комитета Народного политического консультативного совета Китая. Под его руководством в храме реализуется политика «построения храма на основе культуры и процветания через образование»[30].
Шанхайский институт буддизма (кит. 上海佛学院) — высшее религиозное учебное заведение, основанное в 1983 году на территории храма под эгидой Шанхайской буддийской ассоциации. Институт имеет статус четырёхлетнего высшего учебного заведения, утверждённого Государственным управлением по делам религий КНР, и занимается подготовкой буддийских кадров[31].
Ректором института является мастер Хуэймин (кит. 慧明法师), который также занимает посты президента Буддийской ассоциации Шанхая и настоятеля храма Цзинъань[32]. Структурно институт состоит из основного мужского отделения, расположенного в Храме Нефритового Будды, женского отделения в павильоне Чэньсян и отделения по изучению буддийских канонов (Винаи) для монахинь в храме Ваньфо в районе Фэнсянь[31].
Учебный процесс строится на принципе «единства обучения и практики» (кит. 学修一体化). Программа включает изучение буддийской философии, истории, классических текстов и правил монашеской дисциплины (Винаи). С момента своего возобновления институт подготовил более 555 выпускников; в его преподавательский состав входят 23 штатных сотрудника[31]. При храме также действует «Исследовательский центр гуманистического буддизма Цзюэцюнь» (кит. 觉群人间佛教研究中心), который организует научные семинары и лекции[33].
В храме отмечаются два главных праздника, привлекающие большое количество верующих: Лунный Новый год и День рождения Будды.
Празднование Лунного Нового года (Праздника Весны) является популярной традицией среди жителей Шанхая. В канун Нового года множество людей собирается в храме, чтобы помолиться о благополучии в наступающем году. Ключевыми ритуалами являются звон колоколов, возвещающий о начале года, и традиция «первого благовония», когда верующие стремятся зажечь ароматические палочки сразу после полуночи, чтобы привлечь удачу[34]. В это время Храм Нефритового Будды становится одним из центральных мест для встречи Нового года в городе[35].
День рождения Будды (англ. Vesak) отмечается на восьмой день четвёртого месяца по китайскому лунному календарю (обычно в мае). Главным событием дня является церемония «омовения Будды» (кит. Юй Фо), во время которой верующие и монахи поливают ароматной водой статую младенца Будды Шакьямуни. Этот ритуал символизирует очищение от мирских забот и сопровождается торжественными службами и песнопениями. В этот день храм посещают тысячи буддистов, в связи с чем часы его работы продлеваются[34][36].
Помимо крупных праздников, в храме проводятся регулярные службы в первый и пятнадцатый дни каждого лунного месяца, также собирающие множество верующих.
Посещение
Литература
- 玉佛禅寺.玉佛 禅寺. 1989. ISBN 7-80071-117-X /G.65 1989. ISBN 7-80071-117-X / G.65
