Хабгуд, Джон

Хабгуд был рукоположён в Церкви Англии в сан дьякона в 1954 году и в сан священника в 1955 году^[8]. С 1954 по 1956 год служил викарием в церкви Сент-Мэри-Эбботс в Кенсингтоне, Лондон^[9]. С 1956 по 1962 год занимал должность вице-директора теологического колледжа Уэсткотт-Хаус в Кембридже. С 1962 по 1967 год был настоятелем церкви Святого Иоанна в Джедборо. В 1967 году стал директором теологического колледжа Куинс-колледж в Эджбастоне, где работал до своего назначения епископом^[5].

В 1973 году был рукоположён в епископы и назначен епископом Дарема. В 1981 году Маргарет Тэтчер не утвердила его кандидатуру на пост епископа Лондона.

18 ноября 1983 года Хабгуд был возведён в сан архиепископа Йоркского^[10]. Другим кандидатом, предложенным премьер-министру, был бывший игрок в крикет Дэвид Шеппард, на тот момент епископ Ливерпуля. Социалистические взгляды Шеппарда не понравились Тэтчер^[11]. В 1983 году Хабгуд стал членом Тайного совета.

На посту архиепископа Йоркского Хабгуд стремился удержать консервативных англикан в церкви на фоне разногласий по поводу рукоположения женщин^[12]. Он поддерживал рукоположение женщин, утверждая, что Бог не имеет пола^[13]. При этом он ввёл институт провинциальных епископальных визитаторов для пастырской опеки тех, кто не принимал женщин-священников^[13]. В мае 1991 года он проповедовал на Национальной службе благодарения по случаю окончания войны в Персидском заливе в кафедральном соборе Глазго^[14]. Хабгуд ушёл на покой в августе 1995 года.

Когда Роберт Ранси объявил о своём уходе с поста архиепископа Кентерберийского в 1990 году, Хабгуд считался одним из фаворитов на его место. Журналист Клиффорд Лонгли назвал его «выдающимся церковным деятелем своего поколения», хотя сам Хабгуд считал себя слишком старым для этой должности. В телеинтервью Хабгуд заявил, что согласился бы на этот пост, если бы верил, что этого хочет церковь и Бог. Сообщалось, что Хабгуд не пользовался популярностью у окружения премьер-министра Маргарет Тэтчер, которая должна была дать рекомендацию королеве. Хабгуд также подвергался критике за свои действия во время скандала с предисловием к справочнику Crockford's Clerical Directory в 1987 году, который привёл к смерти Гарета Беннетта.

В начале мая газета Sunday Correspondent сообщила, что рассматриваются четыре кандидата: Хабгуд, Дэвид Шеппард (епископ Ливерпуля), Колин Джеймс (епископ Винчестера) и Джон Уэйн (епископ Челмсфорда). Хабгуд отказался от места в Комиссии по назначениям короны, которая должна была выбрать двух кандидатов для премьер-министра. 10 июля 1990 года его кандидатуру поддержала газета The Times^[15]. 25 июля было объявлено, что новым архиепископом Кентерберийским станет Джордж Кэри, епископ Бата и Уэллса. Хабгуд назвал это «хорошим выбором», добавив, что в глубине души не хотел эту работу.

С момента назначения епископом Дарема в 1973 году до ухода на покой с поста архиепископа Йоркского в 1995 году Хабгуд заседал в Палате лордов как духовный лорд. Он голосовал против статьи 28 Закона о местном самоуправлении 1988 года, которая запрещала местным властям «пропагандировать гомосексуальность».

8 сентября 1995 года Хабгуд получил пожизненное пэрство как барон Хабгуд из Калвертона в графстве Бакингемшир^[16]. Это позволило ему остаться в Палате лордов в качестве светского лорда. Он заседал как кроссбенчер^[13]. Позже он перестал посещать заседания и взял отпуск. 3 октября 2011 года он стал одним из первых двух пэров, официально ушедших в отставку по новой процедуре.

Хабгуд был членом и бывшим президентом Форума науки и религии^[17]. Он написал книгу «Истины в напряжении: новые перспективы религии и науки» (1965). В 1979 году он выступил с проповедью на конференции Всемирного совета церквей «Вера, наука и будущее» в Массачусетском технологическом институте^[18]. В 2000 году он прочитал Гиффордовские лекции на тему «Концепция природы» в Абердинском университете^[19]. В 2008 году он опубликовал рецензию на книгу Рональда Намберса «Креационисты»^[20].