Филомела (пьеса)

В сюжете поднимается тема борьбы с правителем-тираном^[4]. Классическая трагедия представлена трансформацией сюжета о запретных чувствах фракийского царя Терея к сестре своей жены Филомеле, введены дополнительные герои: возлюбленный Филомелы Линсей, доверенный царя Агамет и жрец Калхант, который выражает истинные мысли автора^[5]. События пьесы наполнены жестокими сценами, самоубийством и смертью.

В трагедии время не обозначено и сжато. За трое суточных единиц пьесы происходят и похищения Филомелы, и сражение царя с Линсеем, и убийство наследника, и смерть главных героев Филомелы и Терея. На протяжении всей пьесы ведётся упоминание народа, обещаний ему, угрозы возникновения возмущений:

Народ, ожесточа свирепостью сердца,
Бежит лишить тебя и трона и венца...[6]

Заключительные строки пьесы:

В месть беззаконью зря пролиты крови реки,
Страшитесь раздражать бессмертных, человеки![7]

выражают главную мысль автора о том, что никто не в силах противостоять силе самодержия, и что оно ужасно в любых своих проявлениях^[5].

Критики весьма сурово отозвались о данной пьесе, отмечая тяжёлый слог, присутствие пустых диалогов^[8], называя «страшно плохой трагедией»^[9].

Сам автор вспоминает эту пьесу среди первых попыток в писательстве, называет пьесу «что попало», и радуется тому, что она исчезла, потому что «в ней ничего путного не было»^[10].

Крыловеды отмечают влияние на автора при написании пьесы таких произведений как «Дмитрий Самозванец» Сумарокова, «Федра» Расина, «Дидона» Княжнина, «Сорена и Замир» Николина, отмечая, что он усваивал опыт мэтров, но мысля шаблонами, неопытный, не смог создать оригинальное произведение^[5][3].

Наш современник Евгений Степанов отмечает актуальность данной трагедии и по сей день^[11]. Он говорит о роли Калханта, как символе обращения народа к государству^[11], и в подтверждение приводит его цитату:

Постойте, слабые рабы свирепой злобы!
Кого стремитесь вы ввергать во мрачны гробы?
Забылись, что, приняв название царей,
Вы жизнью жертвовать клялись у алтарей...[12]