Фаддей Витовницкий
Фаддей Витовницкий (в миру Томислав Штрабулович, серб. Томислав Штрбуловић; 6 [19] октября 1914, Витовница, община Петровац-на-Млави, Браничевский округ, Сербия — 14 апреля 2003, Бачка-Паланка, община Бачка-Паланка, Южно-Бачский округ, Сербия) — архимандрит. Один из наиболее почитаемых старцев Сербской православной церкви конца XX — начала XXI веков.
Несмотря на отсутствие официальной канонизации Сербской православной церковью, он широко почитается верующими как святой, а его могила в монастыре Витовница стала местом паломничества[1].[2]
Общие сведения
| Фаддей Витовницкий | |
|---|---|
| Имя при рождении | Томислав Штрбулович |
| Дата рождения | 6 (19) октября 1914 |
| Место рождения | Витовница, община Петровац-на-Млави, Браничевский округ, Сербия |
| Дата смерти | 14 апреля 2003 (88 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | архимандрит |
Биография
До окончания войны
Будущий старец Фаддей родился в селе Витовница, которое входит в общину Петровац-на-Млави, находящуюся в Браничевском округе, Сербии 6 (19) октября 1914 года. Мальчик родился прямо на городской ярмарке, он был недоношенным, семимесячным и очень слабым. Поэтому родители поспешили сразу окрестить его, в этот день отмечалась память апостола Фомы, и мальчика окрестили Томиславом. Существует легенда о том, что мальчик открыл глаза только после крещения[3].
Мама Томислава умерла, когда он был маленьким, и отец женился второй раз. Через какое-то время умерла и вторая жена, после этого отец женился в третий раз. С мачехами у Томислава отношения складывались плохо, дома были постоянные упрёки. В среде сверстников мальчик тоже не находил общения, и взрослея, погружался в себя всё больше. Невзирая на трудности дома, он окончил школу с отличием.
Несмотря на мечты о монашестве, по настоянию отца, пришлось поступать в ремесленно-торговое училище, чтобы учиться на портного. Позже монах Фаддей говорил о своём детстве словами: «Я с детства понимал, что существует служение: родители служат детям, дети служат родителям; и тогда мне пришла мысль, что если один служит другому, то и я хочу служить — Богу, потому что Он надо всем»[4].
В 1932 году, когда ему было восемнадцать лет, в Томиславе окрепло желание стать монахом и он подал прошение в близлежащий монастырь Горняк. Примерно в это же время врачи диагностировали у мальчика туберкулёз и прописали сложное и болезненное лечение[3], по мнению специалистов без него он не смог бы прожить и пяти лет. Это мнение врачей стало поворотной точкой в судьбе Томислава, позже он вспоминал об этом решении: «Я решил больше не жить для этого мира, а посвятить свои краткие дни до смерти Господу»[4]; приняв это решение, он под собственную ответственность ушёл из больницы[3].
К тому времени прошло около года с момента, как он обратился в монастырь Горняк, и Томислав пришёл к настоятелю монастыря поговорить о том, как стать послушником.
Получилось, что их разговор слышал один русский монах, и на следующий день он сказал мальчику о том, что недалеко есть монастырь, житие в котором совпадает с представлениями Томислава. Позже отец Фаддей вспоминал его слова: «Я вчера слышал твой разговор с настоятелем. Ты не найдёшь ни в одном из здешних монастырей того монашества, каким ты себе его представляешь. Такое устройство есть только в монастыре Мильково. Там собрались русские монахи, бежавшие из Валаамского монастыря. Ты должен идти туда — там ты найдёшь то, чего ищет твоя душа»[4].
24 июля 1932 года он пришёл поступать послушником в Мильков монастырь. Позже он вспоминал о том, что он сразу встретился с настоятелем — архимандритом Амвросием (Кургановым), который в свою очередь являлся духовным чадом преподобного Амвросия Оптинского. Этот монастырь был русско-сербским, в нём жило тридцать монахов, Томислав поневоле выучил русский язык, что позволило ему получить доступ к изданиям на русском, чем он пользовался до конца жизни. Сам монах позже отмечал, что не имел возможности найти опытного духовника-современника, он учился по книгам святых отцов, читая разные боговдохновенные произведения, труды по богословию и наставления[3].
В этом монастыре молодой человек близко познакомился с иеромонахом Иоанном Максимовичем, они много беседовали за монастырскими послушаниями. Он прожил в Мильково год, и после того как в мае 1933 года настоятель скончался, и обстановка в монастыре изменилась. Несколько монахов перешли в монастырь Горняк, с ними пошёл и послушник Томислав[4].
Места в Сербии, связанные с жизнью Фаддея Витовницкого
В начале 1935 года он был в монастыре Горняк, где игуменом Серафимом был пострижен в монаха с именем Фаддей. 19 мая (1 июня) 1935 года там же рукоположён в иеродьякона, несмотря на прогнозы врачей дожил до 1938 года, в начале которого отец Фаддей был рукоположён в сан иеромонаха. Патриарх Гавриил (Дожич) направил Фаддея в Печскую Патриархию как «самого младшего иеромонаха в монастыре». Он прожил в монастыре до начала Второй мировой войны, и когда в апреле 1941 года началась Югославская операция, пять монахов монастыря, в том числе и отец Фаддей, бежали в Белград[3].
На время войны он жил в монастыре Раковица до 1943 года, когда был арестован оккупационными властями, они приговорили монаха к смерти. По словам самого отца Фаддея, в заключении к нему явился Ангел Господень, который показал ему дальнейший путь жизни. Отец Фаддей прошёл через тюрьмы городов Петровец и Пожаревац, и 5 марта был переведён в монастырь Войловица. Иеромонах Василий Костича пишет о том, что отец Фаддей был не в лучшем состоянии, когда был переведён в это место заключения. 13 марта он уже сослужил Литургию со владыкой Николаем (Велимировичем)[3].
После войны
Какое-то время (с конца 1970-х по 1981 год[4]) Фаддей Витовницкий жил в монастыре Туман, где он был духовником сестричества[5]. В это время его начали посещать паломники и кающиеся, был большой наплыв людей, к старцу приезжали автобусы людей. В 1981 году он вернулся в монастырь Витовница, где начался период его активного старческого служения, и он принимал множество людей практически круглосуточно[6]. Для него всенародная известность стала тяжёлой нагрузкой, он сам говорил «когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий»[3]. Методы его духовничества характеризовались кротостью, любовью и принятием всех приходящих без отказа[7]. Особый акцент в своих наставлениях старец делал на том, что жизнь человека определяется его мыслями[7].
Здоровье старца слабело: в 1991 (или 1992) году у него случился первый инфаркт, а в 1996 году — второй[6]. Примерно к этому же времени относится шутливый ответ старца на вопросы о прозорливости: «Ну да, вот заберусь на подоконник и далеко вижу…» В начале 2000-х годов из-за интриг он был вынужден покинуть Витовницкую обитель и переехал в Бачку-Паланку[6].
архимандрит Иоанн (Радосавлевич):
Народ всего Витовницкого края, да всей страны, почитает его как великого, исключительного духовника, молитвенного монаха и подвижника. Многие жители Белграда потрясены его наставлениями и советами. Его благообразный лик седого одухотворённого старца словно озарён светом и радостью. Такие духовники — благодатный дар Божий в наше суровое время
— 2001 год[3]
В начале 2000-х годов из-за интриг отец Фаддей был вынужден покинуть Витовницкую обитель и переехал в Бачку-Паланку, где в конце жизни тяжело болел и пребывал в крайней немощи в доме Слободана Грубора[4]. Там и скончался в ночь на 1 (14) апреля 2003 год[3]. Похоронен в монастыре Витовница.
Учение и духовное наследие
Духовное наследие старца Фаддея тесно связано с традициями русского монашества. Через своих наставников он воспринял молитвенный дух Валаамского и Оптинского монастырей. Благодаря этой преемственности его учение приобрело большое влияние и нашло отклик у православных верующих как в Сербии, так и в России[1]. Основные идеи его учения изложены в книге «Каковы твои мысли, такова и твоя жизнь». Согласно наставлениям архимандрита, мысль является основой жизни, и человек несёт полную ответственность за свои помыслы. Главной целью духовной жизни старец называл стяжание внутреннего мира, а важнейшими средствами для его достижения выступают любовь и молитва[8].
Библиография
- Только Господь даёт мир всякому творению
- Витовницкий стослов (Поучения старца Фаддея)
- Сосредоточим мысли на мире и тишине
- «Не думать о собственной жизни, а жертвовать ради другого»
- Как нам научиться послушанию
- Мир и радость в духе святом
