Туми (нож)

Наиболее широко известны богато украшенные церемониальные туми в форме топора, изготовленные культурами северного побережья Перу. Они характеризуются полукруглым клинком, изготовленным из бронзы, меди, золотого сплава, серебряного сплава, тумбаги или дерева и часто инкрустированным полудрагоценными камнями, такими как лазурит.

Туми использовались для самых разных целей, в том числе в качестве кухонных ножей, сельскохозяйственных орудий, дополнительного оружия воинов и охотников, ножей для жертвоприношений, инструментов для стрижки, подвесок и медицинских инструментов. Кроме того, туми из металла использовались в качестве монет^[3]. Туми для жертвоприношений чаще всего ассоциируются с доинкскими культурами в регионе северного побережья Перу, а в некоторых случаях — с самой культурой инков. Популярные образцы декоративных туми связаны с перуанскими культурами Чиму и Сикан (также известной как Ламбайеке)^[4].

Древнейшие образцы туми относятся к 100 г. до н. э. — 700 г. н. э. и найдены в Тиуанако. Ножи изготавливались вплоть до XV века^[5]. Все найденные артефакты хранятся в музеях^[6].

В 1936 году в долине Батан-Гранде, Иллимо, Ламбайеке, Перу был обнаружен туми Сиканской культуры. Артефакт представляет собой скорее топор, чем нож, он весит 992 г и имеет длину 41 см. Считается, что на верхней части этого туми изображена фигура Найлампа. Найламп был мифическим героем и основателем культуры Сикан (Ламбайеке), которая возникла от тотемной птицы с тем же именем, Найламп. Согласно легенде, когда Найламп умер или исчез после основания культуры Ламбайеке, у него выросли крылья, и он улетел в небо^[11].

Этот герой-царь, основатель Ламбайеке, построил храм под названием Чот, где поместил большой камень, который он назвал Ллампаллек, что означает «статуя Найлампа». В храме проводились многие церемонии и ритуалы с использованием туми. Туми из Иллимо имеет декор в виде маски с птицей, крыльями и глазами в форме птичьих клювов^[11].

Мифические истории о птице по имени Найламп и о героическом воине-основателе Ламбайеке представлены на туми из Иллимо в образе человека-птицы. Ножи-туми Сиканской культуры часто включают изображения птиц или ветров, что также может символизировать Найлампа. Его изображения резко пропали из искусства культуры в поздней фазе (1100—1375). Считается, что Сиканская культура проходила через фазу возрождения религии, возвращаясь к традиционным отношениям с природой. В качестве основных символов того периода выступали изображения кошачьих, рыб и птиц, которые в предыдущие эпохи были второстепенными по отношению к божеству. Однако, они встречались у более ранних культур этого региона^[11].

В современном Перу туми обрёл популярность как символ удачи, в связи с этим его часто вешают на стену. Туми также стал национальным и туристическим символом Перу; его изображение встречается на сувенирах^[4].