Троицкий собор (Ставрополь)

В Ставрополе-Кавказском конца восемнадцатого века, к юго-западу от проспекта Карла Маркса, в ту пору именовавшегося Первой Мещанской улицей (в начале XIX века была переименована в Большую Черкасскую) располагался район города, который называли «Мещанским Форштадтом». В районе жили мещане — преимущественно предприимчивые крестьяне, ставшие ремесленниками: кузнецы и плотники, мастера кожевенных дел и обслуга почтового тракта. Самые хваткие из мещан переходили в купеческое сословие. Севернее Мещанского Форштадта, в центре города, жили представители купеческого и дворянского сословий^[4].

И знатные горожане, и ремесленники посещали единственную в городе, наспех возведённую в 1796 году соборную Свято-Троицкую церковь, которая находилась к западу от Ярмарочной площади, была выстроена из дерева и изначально не отличалась прочностью^[5][6].

На территории Ставропольской крепости, в 1780 году, была выстроена деревянная церковь для драгун Владимирского полка, которые вместе с хопёрскими казаками в 1777 году заложили крепость. На территории казачьей станицы в 1780 году также была построена деревянная церковь, во имя Казанской Божией Матери, с древней иконой. Церковь при уходе казаков из Ставрополя в 1820-х годах стала предметом изнурительной тяжбы казаков с горожанами, была разобрана в 1838 году и перемещена в станицу Суворовскую, где в конце девятнадцатого века сгорела при пожаре (икона не уцелела)[6].

21 июня 1800 года протопоп Илья Тимофеев сообщал городничему Ставрополя, титулярному советнику Зервальду^[5]:

…церковь, хотя и не в давнем времени выстроена, но весьма непрочным делом, так что в рассуждении постройки к оной приделов, подвержена опасности к скорому падению. И от случающихся в зимнее время метелей проходит сквозь стены снег, а в летнее время бывает от дождей великая течь, так что важнейшие церковные вещи, яко-то: престол и антиминс часто бывают намоченными и все церковные утвари, парчи, что весьма противно церковным правилам и государственным узаконениям. …прошу г. Ставрополя жителей, долженствующих быть в приходе Троицкого собора, к выстройке вновь прочнейшей церкви понудить.

12 августа 1800 года, на общественном собрании, горожане, включая 18 купцов и 24 мещанина, выслушали обращение благочинного Тимофеева и поддержали идею строительства нового, каменного храма^[5]:

На место состоящей в Ставрополе, на мещанском форштате деревянной соборной Св. Троицкой церкви, выстроить желаем каменным зданием, а пока она созиждена будет, ту, деревянную, дабы течи не могло быть, также и другую ветхость, должны исправить лучшею прочностью.

Важным моментом для горожан был переход к возведению каменных зданий: в Ставрополе 1798 года все постройки были выполнены из дерева. Запасы строевого леса в окрестностях города практически иссякли. Жители постепенно начали использовать камень — ракушечник, который добывали в пределах городской черты. Первый дом из известняка-ракушечника построил ставропольский купец Илья Волков в 1799 году. К 1872 году в городе из 8,4 тысяч строений около четырёх тысяч были выполнены из камня, включая девять каменных храмов, первым из которых был возведён Троицкий собор^[5].

Двенадцатого февраля 1801 года, купечеством и мещанами города Ставрополя были определены^[5]:

• Попечители строительства каменного собора во имя Св. Троицы — Моисей Ефремов и Гордей Анненков, купцы Ставрополя.
• Сборщики доброхотных подаяний на строительство и обустройство собора — Василий Полежаев и Никита Деревщиков, купцы Ставрополя.

Шёл сбор средств и заготовка строительных материалов. В августе 1805 года, при выборе подрядчика для строительства храма, городовой магистрат Ставрополя нарушил порядок проведения торгов на контракт, о чём городничий Зервальд написал донос в губернское правление^[5]:

Купец Федор Деденёв при сборе общества рядился построить каменную церковь Св. Троицы за 12900 р., но окончательно не сторговался, и магистрат без переторжки отдал постройку церкви за ту же цену купцу Акиму Чернову; между тем Деденёв хотел было понизить эту цену до 12000 р.

Губернское правление задало ряд вопросов магистрату, включая запрос о наличии плана-проекта здания, и предписало городничему Зервальду впредь не вмешиваться в дела ставропольской общественности^[5].

Во второй половине 1805 года Аким Чернов, получивший подряд на строительство храма, лично представил начерченный им план здания в губернское правление, находившееся в Георгиевске. План, спустя некоторое время, изучил губернатор Кавказской губернии Н. М. Картвелин и велел доработать, чем впоследствии занимался купец первой гильдии Никита Плотников, при помощи военных инженеров Ставропольской крепости^[5][1][7].

10 марта 1806 года, после проведённого расследования, губернским правлением было направлено распоряжение магистрату Ставрополя о необходимости проведения новых торгов: в назначенные правлением сроки и с публикацией информации в газетах, в целях привлечения подрядчиков в границах губернии^[5].

При проведении торгов в купеческой среде с новой силой разгорелись склоки при выборе подрядчика. Бывший городской голова и ставропольский купец Илья Волков предлагал своих ставленников С. Медведева и Ф. Деденёва, которых общество допускать к строительству не желало, опасаясь вмешательства Волкова в дела строительства^[5].

Фрагмент общественного приговора купцов и мещан города Ставрополя от первого мая 1807 года^[5]:

За такими происками Волкова постройка собора не начата, в приготовленных материалах происходит ущерб, а между тем деревянный собор угрожает падением.

В 1807 году строительство собора во имя Св. Троицы было начато. В мае 1808 года Ставропольская городская Дума постановила^[5]:

на постройку собора с каждой наличной души купцов и мещан собирать по 10 аршинных тёсаных камней и по одной четверти извёстки, а если кто не вывезет, то на его счёт нанимать с платою по 3 к. за камень и по 20 к. за 1/4 извёстки.

К 1817 году строительство каменных собора и колокольни было завершено. Около приземистого храма с шестигранной шлемовидной главой, выполненного в стилистике русской архитектуры, органично смотрелась двухъярусная колокольня со шпилем, соединённая с храмом объёмом трапезной. Масса одного из колоколов составляла около 316 пудов (около полутонны). Общая сумма затраченных на строительство средств, согласно приходно-расходным книгам, составила около 65 тысяч рублей^[5][1].

До конца 20-х годов XIX века продолжался сбор средств: велись интерьерные работы и работы по реконструкции здания храма. Было собрано более двадцати тысяч рублей^[5].

В 1820—1821 годах Аполлоном Башкаревым, цеховым мастером позолотного дела из Москвы, был изготовлен иконостас под размещение полусотни икон. Кроме столярных и позолотных работ стоимостью 13,7 тысяч рублей, ставропольским обществом были оплачены транспортные издержки, а также затраты на проживание и содержание бригады Башкарева в Ставрополе^[5].

В 1816 году помещик Андрей Богданов, духовным завещанием, пожертвовал десять тысяч рублей на устройство иконостаса. К этой сумме были добавлены недостающие средства[5].

В начале 1830-х годов к храму были пристроены два придела: во имя святого Сергия Радонежского (правый) и святителя Николая (левый). Деньги на строительство приделов пожертвовали ставропольские купцы Игнат Волобуев и Пётр Левицын. Были обустроены хоры, регентом хора стал уроженец Петербурга Григорий Иванов^[1].

В 1843—1847 годах Троицкий собор являлся кафедральным собором: при храме располагалась кафедра епископа^[8].

По данным различных источников, Троицкий собор посещали: Александр Сергеевич Грибоедов, Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов и художник Алексей Гаврилович Венецианов[1].

9 октября 1867 года, на имя протоиерея Василия Розалиева, бывшего в тот период настоятелем Троицкого собора, из Свято-Пантелеймоновского монастыря на полуострове Афон был прислан образ Иверской иконы Божией Матери. Список был сделан с чудотворной иконы, хранящейся в Афонской обители. Имя дарителя осталось неизвестным^[2].

В Троицком соборе Иверская икона Божией Матери находилась в осенне-зимний период. Летом, по благословению епископа Феофилакта, икону крёстным ходом доставляли в Иоанно-Мариинский монастырь, где в тёплое время года было много богомольцев. Икону выносили из Троицкого собора в первое воскресенье после Пятидесятницы, рано утром. У монастырских ворот крестный ход и икону встречал епископ епархии. Возвращение Иверской иконы Божией Матери в город осуществлялось к празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Крёстный ход сопровождал колокольный звон, первыми начинали трезвон колокола храма Успения Божией Матери^[2].

В 1905 году были обновлены церковные иконостасы, основными жертвователями выступили ставропольские купцы Меснянкины и Алафузовы^[8].

В июне 1907 года в здании Троицкого собора было установлено освящённое знамя Ставропольского отделения Союза русского народа. На знамени были изображены: Пресвятая Богородица, святой великомученик Георгий, знак Союза и герб города Ставрополя^[8].

18 октября 1917 года в Ставрополе прошли торжественные мероприятия, посвящённые столетию Троицкого собора^[8].

В 1922 году, после Октябрьской революции и установления на Ставрополье советской власти, отрядом Укомголода, с задекларированной целью помощи голодающим Поволжья, из Троицкого собора были изъяты многие ценности, включая украшенный жемчугом серебряный оклад Иверской иконы, весом около восемнадцати фунтов (более семи килограммов)^[2][1][3].

В 1930 году, после начавшейся в СССР масштабной антирелигиозной кампании, Троицкий собор был снесён. Иверскую икону Божией Матери удалось перенести в Успенский храм^[2].

В 1939 году на месте храма была построена четвёртая средняя школа города Ставрополя, разрушенная во время Великой Отечественной войны при бомбардировке^[1].

Во второй половине 1950-х годов в координатах Троицкого храма, по проекту ставропольского архитектора А. Г. Лысякова, была построена гостиница «Ставрополь», после реконструкции, проведённой в 1990-х годах, — гостиничный комплекс «Интурист-Ставрополь»^[3].