Лори (исторический регион)

Pause

Лори (арм. Լոռի) — историко-географический регион Армении[1]. В древности и в средневековье назывался также Ташир или Таширк[2]. С XI века, после строительства армянским царем Давидом I Безземельным крепости Лори[3], область именовалась также Лори. Топоним этимологизируется от армянского «лор» — перепел[4].

География и топонимика

Более ранее название Ташир или Таширк[2]. У Плиния упоминается в форме Thasie[5]. Вместе с рядом близлежащих областей, в Средние века грузинами называлась Сомхити, т.е. Армения[6]. Центральная часть области упоминалась в форме Ташратап, что переводится с древнеармянского как Таширская равнина[7] — cовременное Лорийское плато[2]. Название Лори происходит от армянского «лор» — перепел[4]. До VII века центром был Одзун, позже город Лори (Лоре) или Лориберд[5][3].

История

Древность

В исторической памяти армян все области большой провинции Гугарк, в том числе и Ташир, управлялись отпрысками Гушара, потомка легендарный прародителя армянского народа Хайка[8].

undefined

К. Туманов отмечает, что область Ташир была захвачена у Армении в результате экспансии Фарнавазидов[9]. Это мнение разделяет Р. Хьюсен[10]. После приобретения армянских областей Ташир, а также Ашоцк, Фарнавазиды объединили их в Самшвильдское эриставство. Во II веке до н. э. вновь возникшая вторая армянская монархия вернула Ташир в состав Армении. Арташесиды, в свою очередь, создали отдельную административную единицу со включением Ташира[11].

В первой половине I века, в период упадка армянской государственности, Иберия установила контроль над Таширом, однако к конце того же века восстановленное армянское государство Аршакидов вернуло область обратно[12][10]. После раздела Армении в 387 году, Ташир, за исключением верхней его части, отошел к Иберии[10]. Князья Ташира относились к числу тех династических родов Армении, которые существовали как в Аршакидский, так и в поздний периоды[13]. Лазар Парпеци и Егише упоминают таширских князей в числе участников восстания против Сасанидов в 450—451 годах[14]. Будучи до этого частью Гугаркского бдешхства[8], к середине V столетия Ташир стал отдельным княжеством. К VII веку он вновь вернулся в границы бдешхства[15].

Средние века

В IX веке Таширом завладел князь Гуарам. Известно, что его отец Ашот или дед не владели этой областью[16]. До 876 года Гуарам передал своему зятю Ашоту, будущему царю Армении, соседний округ Ашоцк. Вероятно, тогда же был передан Ташир, ибо он больше никогда не фигурирует в числе земель иберийских Багратидов, однако начинает упоминаться среди земель их армянских сородичей[17].

undefined

Приблизительно в 980 году младший сын царя Ашота III Гурген получил северный Ташир, где было образовано вассальное от Ани государство[19]. Лори, иначе Ташир-Дзорагет, достигает своего наивысшего расцвета при Давиде I Безземельном. Поход Алп-Арслана 1064 года отразился также на исторической судьбе этого государства. Царь Лори Кюрике II вынужденно признал сюзеренитет Алп-Арслана[20]. Тогда же царь Грузии Баграт IV захватил Самшвилде у Кюрике II[21] и тот перенес столицу на юг — в город-крепость Лори[3], ранее основанный его отцом[18]. В 1105 году Лори подвергся нашествиям эмира Кызыла[22]. Лорийское царство окончательно пало в 1113 году[23]. Британская энциклопедия и «Кембриджская история Ирана» называют Лорийское царство одним из последних очагов армянского национально-государственного устройства после завоевания страны сельджуками в середине XI века[24][25].

В течение 1110—1123 годов царем Давидом Строителем были присоединены к Грузии ряд армянских земель в том числе и Лори[26]. Грузинский летописец сообщал о завоеваниях Давида: «... В том же году взял армянскую крепость Лорэ »[27]. Вардан Великий сообщал, что последний присоединил «Гаг, Терунакап, Тавуш, Кайан, Кайтцон, Лоре, Тащир и Махканаберд; покорил себе все армянские владения»[28]. После этого события грузинский царь носил также титул «царя армян»[29]. Вскоре Лори был передан во владение роду Орбели. После подавления мятежа Орбели в 1177 году царь Геогрий III передал Лори кыпчаку Хубасару, но всего через восемь лет, в 1185 году, царица Тамара передала область новому амирспасалару Грузии Саргису Мхаргрдзели-Закаряну. К. Туманов отмечает, что в XII—XIII веках в Лори правил армянский дом Закарян (Мхаргрдзели)[30]. Находящаяся под грузинской короной северо-восточная Армения, включая Лори, в начале XIII века управлялась амирспасаларом Закаре и его сыном Шаханшахом[31]. В эту эпоху от сельджуков был освобожден весь север Армении, и правление этого рода распространилась на более обширные территории[32]. На небольшой области Дсеха в этот же период правили Мамиконяны. В 1225 году область, на короткий период, была взята хорезмшахом Джелал ад-Дином[33]. В 1236—1237 годах Лори, в числе важнейших городов Армении, был захвачен монголами[34]. Накануне монгольского завоевания был одним из главных центров ремесла и торговли Северной Армении[35]. Укрепленный город попал в руки Чагатая Нояна[36]. В конце XIV века Лори был разрушен Тамерланом[3]. Лори был в числе наиболее пострадавших от тимуровых походов армянских областей в составе Грузинского царства[37]. В 1435 году область была передана грузинским царем Александром I армянскому роду Орбелян[37].

Путешественник Амброджо Контарини в 1474—1477 гг. пишет о Ташире/Лори[38]:

/Лорео/ 22-го числа начали мы подыматься на превысокую гору и к вечеру достигли вершины ея, где и остановились для отдыха, хотя и не имели при себе ни капли воды. На другой день рано утром пустились мы далее и, с ехав с горы, очутились во владениях Узун-Гассана, т. е. в Армении, а вечером прибыли в крепость Лори (Loreo), принадлежащую тому же Узун-Гассану и расположенную в небольшой долине, между горою и рекой, замечательной не столько по глубине вод своих, сколько по крутизне и высоте берегов. У самой этой реки выстроена Армянская деревня, в которой мы и расположились для ночлега...

Новое и новейшее время

В горных районах Лори в XVI—XVII веках правили армянские мелики-феодалы[39]. Так, в XVI веке правителем Лори был Мелик-Назар, который в 1602 году получил от персидского шаха Аббаса фирман, подтверждающий его давние права на эту область[40].

В 1555 году после Мира в Амасье Лори перешла к Сефевидам, административно войдя в Картли-Кахетинское валийство. Во время «Великого сургуна» в 1604 году, когда персидский шах Аббас выселил из Восточной Армении не менее 250 тыс. человек, насильственному выселению подверглось также население Лори. Аракел Даврижеци, современник событий, пишет в середине XVII века[41]:

...он превратил в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению. Ибо при переселении он изгнал в Персию [жителей] не одного или двух, а многих гаваров, начиная с границ Нахичевана через Ехегадзор, вплоть до берегов Гегамских, Лорийский и Хамзачиманский гавары, Апаран,...

После 1747 вместе с Картли и Кахети отделилась от Ирана. С 1762 года Лори часть объединенного Ираклием II Грузинского царства.

Путешественник Иоганн Гюльденштедт в 1771 году писал[42]:

Армянский округ Ташири
Он расположен в Сомхити, от Тефлиса на Ю.Ю.З. вверху у Поладаури Махавера и граничит на юге с турецким округом Аирумли или Карсом, на востоке с Бампеком. Персидский шах Надир чрезвычайно его разорил. Большинство его жителей армяне и затем терекменские татары.

В 1801 году вместе с Грузией вошёл в состав России, и образовал Лори-Памбакскую дистанцию. Дж. Гуайта отмечает: «Таким образом, Россия получает часть территорий древней Армении, то есть области Лори и Дилижан, помимо Арцаха»[43].

Культура

В Лори сохранились две каменные стелы вишапов[46].

Регион был одним из центров армянской монашеской жизни. В начале V века Ташир посетил Месроп Маштоц[47]. Согласно Питеру Коу, его целью являлось распространение грамотности среди армянского населения для сохранения его культурной самобытности после отторжения области от Армении[48].

Из раннесредневековых монастырей известны Одзун, церковь св. Богородицы в Куртане, Тормак в Гулагараке, Джграшен в Вардаблуре, Бардзракаш в Дсеге. Особую культурную ценность представляет купольная базилика Одзуна VI века. В X веке на востоке Ташир-Дзорагетского царства строятся монастыри Санаин и Ахпат[44] — одни из наиболее крупнейших культурных памятников истории Армении. В Лори жили и творили такие деятели средневековой армянской культуры как Ованес Саркаваг, Григор Тутеорди, Давид Кобайреци, Анания Санахнеци, и др.

В первые десятилетия XIII века северо-восточная Армения, находившаяся под управлением династии Закарян, переживала экономический и культурный подъем[26]. В 1205 году в Лори был созван церковный синод. Событие имело важную роль в церковной истории Армении XIII века, оно укрепило позиции халкидонитов, вместе с тем сблизило две конфессии[49].

В начале XIII века ряд монастырей были отняты у Армянской апостолькой церкви и переданы армянам-халкидонитам. Среди них Пгндзаанк (Ахтала)[50], Кобайр[51], Хучап, Хневанк, Киранц[51], Срвех, Седвиванк, Бггавор, и др. А. Лидов отмечает, что в определенные периоды истории находясь составе Грузинского царства, регион оставался оплотом армянской культуры[52]. «Кембриджская история христианства» отмечает, что в XIII веке, в регионе Лори, в монастырях армян-халкидонитов Кобайр, Киранц и Пгндзаанк (Ахтала), осуществлялись переводы текстов недоступные на армянском языке[45]. Э. Брайер, Д. Уинфилд, Д. Исаак и С. Балланс называют Лори XIII века армяно-халкидонской областью в Грузии[53].

Примечания

  1. ↑ Волкова, 1969, с. 29.
  2. ↑ 1 2 3 Смбатян, Мелик-Огаджанян, 1962, с. 147.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Большая советская энциклопедия, 1975, с. 28.
  4. ↑ 1 2 Ган, 1909, с. 97.
  5. ↑ 1 2 Hewsen, 1992, p. 139.
  6. ↑ Toumanoff, 1963, p. 474—475.
  7. ↑ Hübschmann, 1904, p. 368, 473.
  8. ↑ 1 2 Toumanoff, 1963, p. 469.
  9. ↑ Toumanoff, 1963, p. 470.
  10. ↑ 1 2 3 Hewsen, 1992, p. 201.
  11. ↑ Toumanoff, 1961, p. 36.
  12. ↑ Toumanoff, 1963, p. 470—471.
  13. ↑ Toumanoff, 1961, p. 66—71.
  14. ↑ Toumanoff, 1961, p. 90.
  15. ↑ Toumanoff, 1961, p. 41.
  16. ↑ Toumanoff, 1963, p. 489.
  17. ↑ Toumanoff, 1963, p. 489—490.
  18. ↑ 1 2 Redgate, 2000, p. 210.
  19. ↑ Minorsky, 1953, p. 41.
  20. ↑ Beihammer, 2017, p. 113—114.
  21. ↑ Lang, 1954, p. 190.
  22. ↑ Minorsky, 1953, p. 82—83.
  23. ↑ Thomson, 2000, p. 106.
  24. ↑ The Cambridge History of Iran, 1968, p. 64.
  25. ↑ The New Encyclopaedia Britannica.
  26. ↑ 1 2 Dashdondog, 2010, p. 33.
  27. ↑ Жития царя царей Давида, 1998, p. 284.
  28. ↑ Вардан Великий, 1861, p. 147.
  29. ↑ Вачнадзе, Гурули, Бахтадзе, 1993.
  30. ↑ Toumanoff, 1966, p. 620.
  31. ↑ Dashdondog, 2010, p. 33—34.
  32. ↑ Петрушевский, 1957, с. 487.
  33. ↑ Dashdondog, 2010, p. 51.
  34. ↑ Korobeinikov, 2014, p. 174.
  35. ↑ Петрушевский, 1957, с. 488.
  36. ↑ Dashdondog, 2010, p. 57.
  37. ↑ 1 2 Очерки истории СССР, 1953, с. 719—720.
  38. ↑ Контарини, 1836, с. 40—41.
  39. ↑ Петрушевский, 1949, p. 146.
  40. ↑ Невский архив, 2003, p. 324.
  41. ↑ Даврижеци, 1973, с. 71.
  42. ↑ Гильденштедт, 2002, с. 169.
  43. ↑ Гуайта, 2002, с. 194.
  44. ↑ 1 2 Лидов, 2014, p. 23.
  45. ↑ 1 2 The Cambridge History of Christianity, 2006, p. 409.
  46. ↑ Russell, 1987, p. 206.
  47. ↑ Toumanoff, 1961, p. 42.
  48. ↑ S. Peter Cowe, 2019, p. 301—302.
  49. ↑ Lidov, 1991, p. 85.
  50. ↑ Lidov, 1991, p. 20.
  51. ↑ 1 2 Lidov, 1991, p. 6.
  52. ↑ Lidov, 1991, p. 7.
  53. ↑ Bryer, Winfield, Ballance, Isaac, 2002, p. 206.

Литература

на русском языке
на английском языке
на немецком языке

Дополнительно по теме

Pause