Сёко Асахара

Сёко Асаха́ра (яп. 麻原 彰晃 Асахара Сё:ко:), при рождении Тидзу́о Мацумо́то (яп. 松本 智津夫 Мацумото Тидзуо); 2 марта 1955, Яцусиро, префектура Кумамото, Япония[7] — 6 июля 2018, Токио, Япония) — основатель и руководитель японской милленаристской[7] неорелигиозной[7][8], базирующейся на буддизме ваджраяны[9], террористической[10], тоталитарной[11], деструктивной секты[12] «Аум синрикё» («Алеф»)[13], устроившей 20 марта 1995 года атаку с использованием газа зарин в токийском метро[14]. В ходе последующего судебного процессаПерейти к разделу «#Судебный процесс» приговорён к смертной казни и повешенПерейти к разделу «#Казнь».

Что важно знать
Сёко Асахара
яп. 麻原 彰晃
Имя при рождении Тидзуо Мацумото
Дата рождения 2 марта 1955[1]
Место рождения Яцусиро, Кумамото, Япония[2]
Гражданство Япония[1]
Дата смерти 6 июля 2018[1]
Место смерти Токийская тюрьма[3]
Причина смерти повешение[3]
Принадлежность «Аум синрикё»
Работа основатель и руководитель Аум синрикё[4]
Преступления
Преступления Зариновая атака в токийском метро, зариновая атака в Мацумото, организация убийств[5]
Регион совершения Япония
Мотив религиозный
Обвинялся в организация 13 преступных эпизодов, включая убийства и террористические акты[6]
Признан виновным в организация 13 преступных эпизодов, включая убийства и террористические акты[6]
Наказание смертная казнь
Статус казнён

Ранняя биография

Тидзуо Мацумото родился 2 марта 1955 года в Яцусиро (префектура Кумамото) в бедной многодетной (имел шесть братьев и сестёр) семье изготовителя татами[15]. С ранних лет страдал глаукомой, будучи полностью слепым на левый глаз и частично на правый[15].

В марте 1975 года окончил школу для детей с ослабленным зрением[15]. Не сумев поступить в университет[16], самостоятельно занимался изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины. Затем Асахара открыл собственную аптеку в городе Тиба, где продавал китайские лекарства. В 1982 году Асахара был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой и был вынужден заплатить штраф в размере 200 000 иен, после чего его бизнес обанкротился[17].

Личная жизнь

Был женат на Томоко Мацумото (в девичестве Исий), которая бросила учёбу в университете, чтобы выйти за него замуж[18]. Она активно поддерживала мужа в создании «Аум синрикё», где занимала высокое положение. Впоследствии была арестована, приговорена к шести годам заключения и после освобождения в 2002 году в организацию не вернулась[18].

В браке родилось шестеро детей: четыре дочери и два сына[18]. После ареста и казни отца дети столкнулись с остракизмом в японском обществе, включая протесты со стороны соседей и трудности с поступлением в учебные заведения[19]. Третья дочь, известная под псевдонимом Рэйка Мацумото, опубликовала мемуары о своей жизни[18]. По некоторым данным, второй сын Асахары при поддержке матери фактически возглавил организацию-преемницу «Алеф»[20].

После казни Асахары в 2018 году между его родственниками возник спор о том, кому должен достаться его прах[21].

Религиозная деятельность

Религиозные поиски Асахары начались, когда он работал, чтобы кормить свою семью[22]. Он посвящал своё свободное время изучению различных религиозных учений, начав с китайской астрологии и даосизма[23]. Позднее Асахара начал интересоваться эзотерической йогой и христианством. Примерно в это же время он стал членом необуддийской секты Агон-сю, в которой использовались различные положения буддизма и индуизма[7], и из учения которой впоследствии многое было позаимствовано Асахарой для разработки доктрины Аум синрикё[8].

В 1984 году, пережив судебный процесс и период духовного кризиса, Мацумото сменил свои настоящие имя и фамилию на Асахара и создал религиозную группу «Аум синсен-но-кай», которая в 1987 году была переименована в «Аум синрикё». Учение «Аум Синрикё» представляло собой эклектичную смесь элементов буддизма (ваджраяны), индуизма (с почитанием бога Шивы), христианства, даосизма, а также апокалиптических пророчеств Нострадамуса и идей из научной фантастики[24][25]. Асахара начал раздавать на улице рекламные листовки занятий по йоге и лекарственных трав. В 1989 году власти Японии наконец удовлетворили заявку Асахары, зарегистрировав Аум синрикё в качестве религиозной организации. После официального признания в организацию начался приток новых адептов. Асахара провозгласил себя реинкарнацией Будды и Шивы[26], а также стал именовать себя «агнцем Божиим»[27], «Христом»[28], «токийским Христом»[7], «Святейшим Папой»[7], «Спасителем страны»[7], «единственным в Японии просветлённым мастером»[27]. Последователи обращались к нему «Его Святейшество, Дух Истины, Преподобный Учитель»[29]. Асахара заявлял, что пришёл взять на себя грехи всего человечества, что обладает могуществом наделять своих последователей духовной силой, освобождать от грехов и плохих поступков[30]. Он утверждал, что может передавать адептам духовную силу, в том числе через ритуалы, в ходе которых они пили воду из его ванны или его кровь[31]. Некоторые последователи носили специальные шлемы для «синхронизации» мыслей с лидером[32]. Он пропагандировал скорейшее наступление Судного дня[7], который должен был проявиться в Третьей мировой войне с апофеозом в виде «ядерного Армагеддона». По его предсказаниям, конец света должен был наступить в 1997 году, и спастись могли только члены «Аум Синрикё»[33]. Всё это нашло отражение в теологии и стратегии Аум синрикё[7][34]. Асахара заявлял, что существует всемирный заговор, в котором принимают участие евреи, масоны, голландцы, Британская королевская семья и конкурирующие религии в Японии[35].

Аум синрикё имела развитую сеть в России, в начале 1990-х годов Асахара и его соратники вели регулярную радиопередачу на Центральном радио, симфонический оркестр «Кирэн» давал концерты в спортивном комплексе «Олимпийский», исполняя произведения Асахары.

Политическая деятельность

В 1990 году Асахара предпринял попытку создать политическую партию, для участия в парламентских выборах, надеясь, в случае победы 25 кандидатов из своего избирательного списка, занять кресло премьер-министра, но потерпел сокрушительное поражение[7].

Судебный процесс

После теракта в токийском метро 20 марта 1995 года Сёко Асахара был арестован в мае 1995 года. Ему было предъявлено 13 обвинений, ключевыми из которых были организация зариновой атаки в Мацумото в 1994 году[36], теракта в токийском метро и убийств 26 человек[37]. В 2003 году государственный обвинитель потребовал наказание в виде смертной казни[37].

В 2004 году после восьми лет процесса Токийский окружной суд признал Асахару виновным и приговорил его к смертной казни через повешение. В ходе судебного процесса было затрачено более $3 миллионов. Судом было заслушано более 170 свидетелей. Сам Асахара с ноября 1999 года отказался от показаний и не признавал себя виновным по большинству пунктов обвинения[37][38][39].

В марте 2006 года апелляция адвокатов Асахары была отклонена Высшим судом Токио. В решении отмечалось, что по результатам экспертизы Асахара был способен предстать перед судом, а его неадекватное поведение в окружном суде являлось симуляцией. Суд отказался признать, что у подсудимого развилась душевная болезнь вследствие заключения. Впоследствии дочь Асахары подала иск против правительства, обвинив власти в том, что её отец не получал достаточной медицинской помощи, несмотря на признаки синдрома Ганзера, вызванного заключением. В июне 2009 года иск был отклонён Токийским окружным судом, это решение было затем поддержано Верховным судом[40].

15 сентября 2006 года Верховный суд Японии отклонил последнюю апелляцию и окончательно утвердил смертный приговор Асахаре[39]. В июне 2012 года исполнение приговора было отложено Министерством юстиции, поскольку судебные процессы над другими членами «Аум синрикё» ещё не были окончены[41]. Все разбирательства по делу секты завершились только в январе 2018 года, что устранило последние формальные препятствия для приведения приговора в исполнение[42]. В последние годы лидер секты страдал деменцией, от него так и не удалось добиться внятных показаний, осуждённый отказывался от встреч с семьёй и адвокатами[43]. В ожидании казни большую часть времени Асахара сидел в своей камере, иногда что-то шёпотом говоря самому себе. Он мог есть и ходить самостоятельно, однако нуждался в помощи при мытье. На слова охранников, сообщавших о посетителях, Асахара не реагировал. В то же время психиатрическая экспертиза показала, что он не страдал психическим заболеванием, препятствующим казни[40].

undefined

Казнь

6 июля 2018 года Сёко Асахара был казнён в Токийской тюрьме через повешение[44][45]. В тот же день в нескольких японских тюрьмах были повешены шестеро других членов секты: Киёхидэ Хаякава в Фукуоке, Ёсихиро Иноуэ и Томомицу Ниими в Осаке, Масами Цутия и Сэйити Эндо в Токио и Томомаса Накагава в Хиросиме[46].

Судьба останков

После казни тело Асахары было кремировано, однако вопрос о передаче праха вызвал многолетний судебный спор между его родственниками. Останки всё это время хранились в Токийском центре заключения, поскольку власти опасались, что место захоронения может стать объектом поклонения для последователей культа[47]. Одна из дочерей Асахары предлагала развеять его прах в Тихом океане, чтобы избежать создания мемориала[48].

В июле 2021 года Верховный суд Японии окончательно постановил передать прах второй дочери Асахары. Поскольку решение не было исполнено, она подала иск против правительства. В марте 2024 года окружной суд Токио обязал государство передать останки второй дочери[49]. Однако 18 марта 2024 года правительство Японии подало апелляцию на это решение, в связи с чем судебное разбирательство продолжилось, а прах остался под контролем властей[50].

Наследие и деятельность последователей после казни

После казни Сёко Асахары в 2018 году его культ не прекратил существование, а продолжил деятельность в виде нескольких организаций-преемниц. Основными из них являются «Алеф», «Хикари но Ва» («Круг света радуги») и «Ямадара но Сюдан» («Группа Ямады»). Все они находятся под надзором Агентства общественной безопасности Японии (PSIA) в соответствии с законом о контроле над организациями, совершившими массовые убийства[51].

Наибольшее беспокойство у властей вызывает «Алеф». По данным PSIA на июнь 2024 года, организация по-прежнему придерживается учения Асахары как догмы, в её помещениях обнаруживают алтари с его портретами, что сохраняет риск совершения новых преступлений[52]. Сообщается, что фактическим лидером «Алеф» стал второй сын Асахары при поддержке своей матери, вдовы основателя культа. В то же время «Хикари но Ва», основанная бывшим пресс-секретарём «Аум синрикё» Фумихиро Дзёю, позиционирует себя как отошедшая от учения Асахары и проводит открытые семинары и лекции[53].

«Алеф» продолжает вербовать новых членов, в основном среди молодёжи, используя для этого занятия йогой и семинары по психологии, скрывая своё настоящее название[54]. По данным на 2024 год, около 45 % последователей организации — люди в возрасте от 20 до 30 лет. Однако вербовочная деятельность замедлилась из-за ограничений, введённых властями в 2023 году, и последствий пандемии COVID-19[55].

Организация также находится под финансовым и юридическим давлением. В 2023 году PSIA обвинило «Алеф» в сокрытии активов на сумму около 800 миллионов иен с целью избежать выплат компенсаций жертвам терактов[56]. В связи с тем, что «Алеф» не предоставляла полную отчётность о своей деятельности, в 2023 году в отношении неё дважды выносились распоряжения о «предотвращении рецидивов», которые на полгода ограничивали использование 13 объектов группы и запрещали получение пожертвований[51]. Семьи погибших и пострадавшие продолжают требовать от правительства строгого контроля над группами-преемницами[52].

На международном уровне в мае 2022 года Государственный департамент США исключил «Аум синрикё» из списка иностранных террористических организаций, мотивировав это тем, что сама секта считается прекратившей существование, а её лидер казнён[57]. При этом в России «Алеф» по-прежнему признана террористической организацией и её деятельность запрещена[58].

Примечания

Литература

Научная

На русском языке
На других языках

Документальная

Ссылки