Суббота всех святых
Суббота всех святых — произведение религиозного искусства Алексея Ивановича Корзухина, написанное в 1835–1894 годах. Картина изображает Алексея Человека Божия, царя Давида и небесную триаду (Богоматерь, Христа и Бога Саваофа). Хранится в Екатеринбургском музее изобразительных искусств[1].
Общие сведения
| Корзухин, Алексей Иванович | |
| Суббота всех святых. 1835–1894 | |
| масло | |
| Екатеринбургский музей изобразительных искусств | |
| 53.5x44.5х | |
| (инв. Ж-1305) |
Описание
Композиция произведения разделена на две части. В нижней части по центру изображён Алексей Человек Божий, стоящий со скрещёнными на груди руками; его бёдра прикрыты зелёными листьями. В центральной части находится царь Давид с короной на голове и гуслями в руках. В верхней части, на облаках, представлены фигуры Богоматери, Христа и Бога Саваофа, что соответствует традиционной иконографии религиозного искусства.
Об авторе
Алексей Иванович Корзухин (1835, Пермская губерния — 1894, Санкт-Петербург) был представителем русской живописи второй половины XIX века. Его творческий путь развивался в период формирования реализма и общественных художественных объединений, таких как Артель художников и Товарищество передвижников.
Известные работы
Корзухин работал преимущественно в жанре бытовой жанровой живописи, также писал портреты и иконы. Его картины отличают реалистичное изображение сцен из жизни крестьян, купечества и ремесленников, внимательность к деталям повседневности, глубокое знание народного быта и стремление к социальной правде.
Жанр
Религиозное искусство — это вид искусства, основанный на выражении религиозных идей и символов, тесно связанных с верой и обрядовой практикой. Центральную роль здесь играет символизм, позволяющий через образы (крест, голубь, виноградная лоза) передавать сложные богословские смыслы и поддерживать религиозные традиции.
Жанр развивался от простых катакомбных символов раннехристианской эпохи до сложной системы иконографии Византии и западноевропейского средневековья. Ключевые исторические события, такие как иконоборчество и легализация креста при Константине, определили эволюцию иконографии и символов, сохранивших значение в различных направлениях христианского и мирового искусства.
Хранится в коллекции
Екатеринбургский музей изобразительных искусств — крупнейший художественный музей Урала, располагающийся в четырёх зданиях в Екатеринбурге, включая историческое здание госпиталя Екатеринбургского завода на берегу реки Исеть, а также Центр «Эрмитаж-Урал», Музей наивного искусства и Центр истории камнерезного дела имени А.К. Денисова-Уральского. Центральное место в экспозиции занимает уникальный Каслинский чугунный павильон, представляющий традиции уральского художественного литья. В музее хранятся произведения русской живописи XVIII—XX вв. (И.И. Шишкин, И.Н. Крамской), авангарда, отечественная и западноевропейская живопись, фарфор, стекло, иконопись, уральские подносы и резьба по камню. Региональной особенностью является богатство коллекций прикладного искусства Урала и организация фестиваля меццо-тинто.