Милгрэм, Стэнли

Родился 15 августа 1933 года в Бронксе в Нью-Йорке в семье еврейских эмигрантов из Восточной Европы^[1][2]. Родители: Адель и Самуэль Милгрэм приехали в США из Румынии и Венгрии соответственно^[3]. После войны в семье Милгрэмов нашли приют родственники из Европы, пережившие нацистские концлагеря^[4]. Тема Холокоста впоследствии оказала большое влияние на научные интересы Милгрэма^[5].

Окончил среднюю школу им. Джеймса Монро в Бронксе. В 1954 году получил степень бакалавра в области политологии в Квинс-колледже в Нью-Йорке^[2]. Продолжил учёбу в Бруклинском колледже, где изучал психологию личности и социальную психологию. В 1954 поступил в аспирантуру в Гарварде^[6]. В 1960 году получил степень доктора философии в области социальной психологии^[7].

Осенью 1960 года поступил на работу доцентом в Йельский университет^[8].

В 1967 году принял предложение стать штатным профессором в Центре подготовки аспирантов университета штата Нью-Йорк, где работал до своей смерти в 1984 году^[9].

Скончался 20 декабря 1984 года в возрасте 51 года от сердечного приступа^[7].

В 1963 году опубликовал статью «Подчинение: исследование поведения» (Behavioral Study of Obedience) с описанием своих экспериментов по подчинению власти. В результате развернувшейся полемики, Американская психологическая ассоциация на год задержала заявку Милгрэма на членство из-за вопросов об этичности его работы, но в итоге членство было предоставлено^[10].

В 1964 году Милгрэму была присуждена премия Американской ассоциации содействия развитию науки за исследование социальных аспектов подчинения^[11]. В 1974 году Милгрэм опубликовал книгу «Подчинение власти» (англ. Obedience to Authority)^[12].

Модель Милгрэма была отчасти основана на суде над Адольфом Эйхманом в 1961 году. В дальнейшем теория Милгрэма была использована для объяснения массового убийства в Сонгми (1968).

Эксперименты Милгрэма вызвали волну критики. Некоторые утверждали, что результаты зависят от актёрских способностей экспериментатора и что большинство испытуемых, вероятно, понимали нереальность ситуации. Другие оспаривали соотносимость лабораторных условий и реальной жизни.

Анализ архивов Йельского университета, проведённый психологом Джиной Перри, выявил отклонения от сценария и импровизацию экспериментаторов, выходившую за рамки протокола. Перри также указала на манипуляцию данными при публикации результатов и отметила, что многие участники сомневались в реальности ударов током^[13][14].

В 2015 году эксперимент был воспроизведён. Исследование показало, что уровень подчинения участников эксперимента инструкциям схож с уровнем, выявленным в ходе изначального эксперимента Милгрэма. Уровень подчинения составил 90 %^[15].

В 2020-х годах идеи Милгрэма получили развитие в контекте анализа цифрового влияния. Современные интерпретации рассматривают алгоритмы и социальные платформы как новые формы авторитета. Исследователи выделяют феномен «алгоритмического авторитета», при котором пользователи склонны доверять рекомендациям и ограничениям цифровых систем, не подвергая сомнению их цели или предвзятость.

В мае 2025 года Центр глобальных государственных технологий в Берлине опубликовал «белую книгу» под названием «Агентное государство» (англ. The Agent State). В документе описывается концепция перехода роли авторитета от человека к искусственному интеллекту.

Авторы доклада указывают на риск «цифровой трансформации агентного состояния» — психологического феномена, описанного Милгрэмом, когда человек перестаёт ощущать ответственность за свои поступки. Согласно новой оценке, в условиях цифровизации население может стать пассивным исполнителем воли алгоритмов и автономных систем^[16].

В 1967 году Милгрэм провёл эксперимент, названный «Мир тесен» (англ. Small World). Целью эксперимента была проверка гипотезы математика Манфреда Кохена и политолога Итиэля де Сола Пул относительно связности социальных сетей. В результате эксперимента выяснилось, что среднее число знакомых между любыми двумя случайно взятыми людьми равно шести. Вывод Милгрэма известен как «теории шести рукопожатий»^[17],

Результат Милгрэма был подвергнут серьёзной критике. В частности, критики указывали на то, что Милгрэм не отследил прохождение многих из отправленных пакетов, что ставило под сомнение вывод о «шести рукопожатиях».

В 2008 году исследование Microsoft показало, что средняя длина цепочки контактов между пользователями почтового сервиса .NET Messenger составляет 6,6^[18].

В 2016 году исследование Facebook показало, что двух любых пользователей разделяет в среднем 3,57 человека^[19].

В 2025 году анализ профессиональных сообществ в LinkedIn выявил среднюю длину пути в 3,8 контакта^[20].

Исследователи также отмечают парадокс влияния алгоритмов: происходит структурное сокращение дистанции между пользователями, но одновременно создаются информационные «пузыри», ведущие к изоляции^[21].

Другой известный эксперимент Милгрэма получил название «потерянное письмо». В ходе эксперимента в публичных местах были оставлены письма, адресованные как частным лицам, так и вымышленным организациям. Практически все письма, адресованные людям, были брошены в ящики; письма в организации дошли лишь в тех случаях, когда названия последних вызывали положительные ассоциации — прежде всего наименования таких корпораций, как исследовательские институты, медицинские учреждения и тому подобные объединения. Письма, адресованные вымышленным организациям с запятнанной репутацией, таким как «Друзья нацистской партии», до адресата не дошли. Таким образом, методика «потерянного письма» позволяет определить отношение общества к различным политическим течениям^[22].

В современный период метод адаптируется для цифровой среды под названием «техника потерянного электронного письма» (англ. Lost E-mail Technique). В исследовании 2022 года данный подход использовался для изучения распространения научной информации: 1 508 студентам были разосланы якобы ошибочно адресованные письма с научными утверждениями. Результаты показали, что участники с большей вероятностью пересылали те сообщения, содержание которых соответствовало их собственным убеждениям^[23].

В 1970—1971 годах Милгрэм провёл эксперимент по проверке влияния медиапотребления (в данном случае, телевидения) на социальное поведение. Испытуемым предоставлялась возможность присвоить деньги или пожертвовать на благотворительность, в зависимости от аналогичных действий героев специально снятого эпизода популярного сериала «Медицинский центр». Эксперимент показал отсутствие статистически значимой связи между просмотром и антисоциальным поведением (так называемый «нулевой результат»). Методология исследования подверглась критике. В частности, Джордж Комсток отмечал, что проверялась слишком узкая гипотеза о прямом копировании действий. Другим недостатком называли то, что испытуемые могли догадаться о цели эксперимента, попадая в ситуацию, идентичную показанной на экране^[24].

В начале 70-х годов Милгрэм начал экспериментировать с так называемыми «сираноидами». Эксперимент заключался в том, что группе испытуемых предъявлялся человек, в ухо которого был незаметно для испытуемых вставлен наушник, соединённый с миниатюрным радиоприёмником. Испытуемые (как правило, школьные учителя) могли задавать сираноиду (как правило, школьник) различные вопросы. Получая ответы по радио, незаметно для испытуемых, сираноид демонстрировал необыкновенный уровень знаний. Эксперименты показали, что сираноид легко вводил испытуемых в заблуждение; учителя, как правило, не догадывались о том, что их водят за нос.

В 2014—2015 годах социальные психологи Кевин Корти и Алекс Гиллеспи повторили эксперименты, подтвердившие устойчивость «сиранической иллюзии». Участники исследований воспринимали собеседника как целостную личность, даже когда источником речи для 12-летнего ребёнка выступал взрослый учёный^[25].

В 2020-х годах концепция получила развитие в технологиях искусственного интеллекта. Феномен сираноидов используется для объяснения восприятия ИИ-аватаров и цифровых двойников: пользователи склонны наделять их человеческими чертами и эмпатией, несмотря на искусственную природу источника речи^[26].

• В 2009 году немецкая пост-рок группа Long Distance Calling в своём альбоме Avoid The Light выпустила песню I Know you Stanley Milgram

• В 2015 году вышел фильм «Экспериментатор». В фильме рассказывается о ряде радикальных поведенческих экспериментов, проведённых Милгрэмом в 1961 году, в процессе которых проверялась готовность обычных людей подчиняться власти

• В 2016 году был опубликован роман Наоми Алдерман «Сила», исследующий темы власти и подчинения.

• В 2025 году вышел эпизод сериала «Иррациональное» под названием The Milgram Experiment^[27]

Монографии

• Milgram, S. (1974), Подчинение авторитету: научный взгляд на власть и мораль ISBN 0-06-131983-X
• Milgram, S. (1977), The individual in a social world: Essays and experiments. 3rd expanded edition published 2010 by Pinter & Martin, ISBN 978-1-905177-12-7.
• Blass, T. (2004). The Man Who Shocked the World: The Life and Legacy of Stanley Milgram. ISBN 0-7382-0399-8
• Milgram, S. (1965), Liberating Effects of Group Pressure

Статьи

• Milgram, S.; Liberty; II; Toledo, R.; Blacken, J. Response to intrusion in waiting lines (англ.) // Journal of Personality and Social Psychology : journal. — 1956. — Vol. 51. — P. 683—689. — doi:10.1037/0022-3514.51.4.683.

На русском

• Милгрэм С. Подчинение авторитету: Научный взгляд на власть и мораль = Obedience to Authority: An Experimental View". — М.: Альпина нон-фикшн, 2016. — 282 p. — 2000 экз. — ISBN 978-5-91671-655-9.