АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыМатериалы БРЭСпецпроектыСтать автором
Настроить видСменить язык
О РУВИКИ
Ответ на вопрос

Нарендра Натх Сен Гупта

Pause

Нарендра Натх Сен Гупта (англ. Narendra Nath Sen Gupta; 23 декабря 1889 — 13 июня 1944) — индийский психолог, философ и профессор. Наряду с учёным Гунамудианом Дэвидом Боазом считается основателем современной психологии в Индии[1][2]. В 1916 году основал первую в стране независимую кафедру психологии в Калькуттском университете[3].

Общие сведения
Нарендра Натх Сен Гупта
Дата рождения 23 декабря 1889(1889-12-23)
Дата смерти 13 июня 1944(1944-06-13) (54 года)
Страна
Образование
Род деятельности психолог

Ранние годы

Родился в 1889 году в бенгальской семье брахманов Байдья в Фаридпуре (Индия). Родители — Турини Чаран и Муктакеши Сен Гупта[1]. Учился в Бенгальском национальном колледже — образовательном учреждении, основанном для противодействия британской гегемонии в Индии путём перехода образования под национальный контроль. С юных лет интересовался практическим применением науки. Его систематические физические тренировки способствовали развитию силы и принесли ему известность в родной деревне[4].

В Гарварде

С 1910 по 1913 год учился в Гарвардском колледже, где получил степень бакалавра искусств[1]. Получил стипендию Ричарда Мэннинга Ходжеса и стал членом почётного общества Фи Бета Каппа[5]. После получения степени бакалавра поступил в Высшую школу искусств и наук Гарвардского университета. В 1914 году получил степень магистра искусств. Учился у Гуго Мюнстерберга, а также проходил подготовку по психологии под руководством Роберта Йеркса и Эдвина Холта[2]. В 1915 году получил степень доктора философии в Гарвардском университете, защитив диссертацию на тему «Антиинтеллектуализм: исследование современной эпистемологии» (англ. Anti-Intellectualism: A Study in Contemporary Epistemology).

В Калькуттском университете

В августе 1915 года вернулся в Индию. В январе 1916 года был назначен преподавателем на кафедре философии Калькуттского университета[6]. В том же году возглавил недавно созданную кафедру экспериментальной психологии. Вторую подобную кафедру открыл доктор Гунамудиан Дэвид Боаз в Мадрасском университете[3]. В обязанности Сен Гупты входила разработка учебной программы, преподавание психологии и философии, а также проведение лабораторных исследований. В августе 1916 года женился на Камале Сен.

Психологические исследования

Лабораторные исследования в Калькуттском университете в основном были сосредоточены на изучении восприятия глубины, психофизики и внимания[3]. Выступая сторонником научного подхода к психологическим исследованиям, Сен Гупта сыграл ключевую роль в выделении психологии в отдельную секцию Индийской ассоциации научного конгресса в 1923 году. В 1925 году он был избран её президентом. Это событие закрепило за психологией статус науки в Индии. В 1924 году он выступил одним из основателей Индийской психологической ассоциации, а в 1925 году стал первым редактором журнала Indian Journal of Psychology[7].

Несмотря на внимание к развитию экспериментальной психологии, Сен Гупта опубликовал значительное количество неэмпирических работ. Они были посвящены социальным, этническим, образовательным, криминальным и религиозным аспектам психологии. Подобное разделение было характерно для ранних индийских психологов. Они отделяли работу в области экспериментальной психологии, основанную на западных традициях, от других научных и личных интересов[3].

В Лакхнауском университете В 1928 году Сен Гупта покинул Калькутту и занял административную должность в Лакхнауском университете в штате Уттар-Прадеш[3]. Там он сотрудничал с социологом Радхакамалом Мукерджи при написании работы по социальной психологии. Книга «Введение в социальную психологию: разум в обществе» (англ. Introduction to Social Psychology: Mind in Society, 1929) стала одной из первых работ по социальной психологии в Индии. При этом критики отмечали, что она носит скорее социологический, чем психологический характер[8]. В рецензиях также указывалось, что книга опирается на современную западную исследовательскую литературу и содержит минимум материалов из индийских источников. Это отражало процесс вестернизации индийской науки.

Влияние на учебную программу В 1929 году Сен Гупта был назначен профессором философии в Лакхнауском университете[2]. Он включил психологию в учебную программу по философии и вскоре основал кафедру экспериментальной психологии. Её работа была сосредоточена на социальной и экспериментальной психологии. К середине 1930-х годов он начал руководить подготовкой студентов в области экспериментальной психологии, среди которых были индийские психологи Радж Нараин и Х. С. Астхана. Во время работы в Лакхнау Сен Гупта опубликовал книги «Наследственность в психических чертах» (англ. Heredity in Mental Traits, 1942) и «Психический рост и упадок» (англ. Mental Growth and Decay, 1940)[9].

В последние годы жизни его интересы сместились в сторону психологии религии. Он сосредоточился на экспериментальном исследовании садханы — духовной практики, направленной на достижение целей. Изучая санскрит и пали, Сен Гупта опирался на оригинальные религиозные тексты древней Индии и классические труды по христианскому мистицизму. На их основе он работал над своим главным трудом, который планировал издать под названием «Механизмы экстаза» (англ. Mechanisms of Ecstasy). Рукопись была утрачена после смерти Сен Гупты от инсульта в июне 1944 года.

Публикации

Сен Гупта внёс вклад в развитие психологии, философии, педагогики и антропологии в Индии. Он был первым редактором журнала Indian Journal of Psychology. Среди его работ:

  • Introduction to Social Psychology (1928, в соавторстве с Радхакамалом Мукерджи)
  • Mental Growth and Decay (1940)
  • Heredity in Mental Traits (1942)

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Tufts, Jr., W. Harvard College Class of 1913, Secretary's second report, June 1917. Norwood, MA: Plimpton Press.
  2. ↑ 1 2 3 Asthana, H. S. (2008). Modern psychology in India: Reminiscences and reflections. Psychological Studies, 53(1), 1-6.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Dalal, A. K. (2002). Psychology in India: A historical introduction. In G. Misra & A. K. Mohanty (Eds.), Perspectives on Indigenous Psychology (79-108). New Delhi, India: Concept Publishing Company.
  4. ↑ Sen Gupta, K. C. & Ghosh, B. C. (1930). "Muscle controls and barbell exercise." Calcutta, India: Lakshmibilas Press Limited.
  5. ↑ Author Unknown, (1913, 18 March). India Harvard student makes Phi Beta Kappa. Christian Science Monitor, V(95), p. 1.
  6. ↑ Tufts, Jr., W. (Ed.) (1920). Harvard College Class of 1913, Secretary’s third report, June 1920. Norwood, MA: Plimpton Press.
  7. ↑ Indian National Science Academy. (2009). Compendium of INSA Fellows. Retrieved from http://insaindia.org/pdf/S-Fin.pdf
  8. ↑ Hunt, W. A. (1929). Review of 'Introduction to Social Psychology' [Review of the book Introduction to Social Psychology]. Psychology Bulletin, 26(12), 712. doi:10.1037/h0067280
  9. ↑ Vidyarthi, L. P. (1978). Rise of Anthropology in India. New Delhi, India: Concept Publishing Company.

Дополнительно по теме

Категории

Pause