Рубадири, Дэвид

Рубадири родился в Лиули, на танганьикском берегу озера Ньяса (ныне озеро Малави). Его родители были малавийцами, отец работал учителем и на колониальной государственной службе. Рубадири провёл раннее детство в Танганьике, но вырос и учился в школе в Ньясаленде (ныне Малави)^{[1][2][3][4][5][6]}.

С 1941 по 1950 год он посещал Королевский колледж Будо, престижную школу в Уганде, созданную для обучения сыновей королей и вождей. В Будо он учился вместе с поэтом Окотом п’Битеком. После окончания средней школы он провёл год (1950–1951) в педагогическом училище Домаси недалеко от Зомбы^[3][4][5][6].

С 1952 по 1956 год Рубадири учился в Университетском колледже Макерере в Кампале, Уганда, где изучал английскую литературу и историю. Он окончил его с отличием. Во время учёбы в Макерере он был избран президентом студенческого союза, что позволило ему путешествовать по Турции и Германии. Именно в Макерере он встретил Джомо Кениату, и эта встреча вдохновила Рубадири на активное участие в политике^{[1][2][3][4][5][6]}.

После окончания Макерере Рубадири получил диплом преподавателя в Бристольском университете. Около 1957 года он вернулся в Ньясаленд, чтобы преподавать историю и английский язык в средней школе Дедзы. 14 сентября 1957 года он женился на Гертруде Мейбел Олив Рубадири (урождённой Узанда), которая также была учительницей. У них родилось пятеро детей^[4][6][7].

Рубадири всё активнее участвовал в националистическом движении против колониального правления. Преподавая в Дедзе, он вступил в конфликт с колониальными властями после организации студенческого собрания, на котором выступил лидер националистов Хастингс Банда. В результате он был переведён в Блантайр на должность сотрудника по вопросам образования^[4][6].

Во время чрезвычайного положения в Ньясаленде в 1959 году Рубадири и его жена были арестованы в рамках операции «Восход». Он содержался в тюрьме Кхами в Булавайо (в современном Зимбабве), где организовал для других заключённых занятия по английскому языку, истории, латыни и естественным наукам. После освобождения он был известен как «выпускник тюрьмы». Впоследствии он получил стипендию в Королевском колледже Кембриджа, где с 1960 по 1962 год получил степень магистра английской литературы. После учёбы он стал директором колледжа Соче-Хилл в Лимбе^{[2][3][4][6][7][8]}.

Когда Малави обрела независимость в 1964 году, президент Хастингс Банда назначил Рубадири первым послом страны в США и ООН. Однако его пребывание в должности было недолгим. После правительственного кризиса 1964 года и растущего идеологического раскола с Бандой Рубадири ушёл в отставку в 1965 году^[1][4][7][8].

Рубадири бежал из страны с помощью Пола Теру. Он принял должность преподавателя в Университете Макерере, где работал на заочном отделении и в качестве старшего преподавателя с 1968 по 1975 год. В этот период он также занимал пост президента Ассоциации по изучению литературы и языка Содружества. Во время пребывания в Уганде он женился на своей второй жене Джанет, медсестре, от которой у него было четверо детей^{[1][2][3][4][5][8][9][10]}.

Установление диктатуры Иди Амина в Уганде вынудило Рубадири и его семью бежать в Кению, где Рубадири преподавал в Университете Найроби до 1985 года. Во время пребывания в Кении он входил в исполнительный комитет Национального театра. Впоследствии он переехал в Ботсвану, где с 1984 года до середины 1990-х годов работал профессором образования и деканом факультета языков и обществознания в Университете Ботсваны^[1][2][9].

После окончания правления Хастингса Банды и перехода к многопартийной демократии в Малави Рубадири вернулся на родину. Президент Бакили Мулузи назначил его постоянным представителем Малави при ООН. Он занимал эту должность до 2000 года^[2][9].

В 2000 году он был назначен вице-канцлером Университета Малави, эту должность он занимал до выхода на пенсию в 2005 году. В 2005 году он получил почётную докторскую степень Университета Стратклайда^{[1][2][9][11]}.

Джеймс Дэвид Рубадири умер 15 сентября 2018 года в Мзузу, Малави^[12].

Дэвид Рубадири считается пионером творческого письма в Восточной Африке, хотя он не очень известен за пределами континента. Его писательская карьера охватывала поэзию, романы и драматургию, но больше всего он известен своими стихами. Раннее стихотворение «Стэнли встречает Мутесу» впервые появилось в антологии в конце 1950-х годов, а затем в сборнике Лэнгстона Хьюза «Стихи из Чёрной Африки». Оно стало одним из самых часто включаемых в антологии африканской поэзии и было одним из трёх стихотворений Рубадири, вошедших в «Происхождение Восточной Африки», раннее издание в серии африканских писателей Heinemann. Его стихи также регулярно публиковались в журналах, включая Transition и Black Orpheus, а в других местах он играл значительную роль как редактор и составитель антологий^[2][4][13].

Творчество Дэвида Рубадири было наиболее разнообразным в 1960-е годы: он продюсировал и играл в «Отелло», написал собственную драму «Приходи на чай», которая транслировалась на Всемирной службе Би-би-си, и опубликовал свой единственный роман «Без выкупа за невесту». Роман «Без выкупа за невесту» был опубликован в 1967 году и опирался на опыт автора как дипломата и политического активиста. В нём рассказывается история молодого государственного служащего Ломбе, чья жизнь и жизнь его возлюбленной перевернулись с ног на голову из-за переворота^{[1][2][3][14][15]}.

Стихи Рубадири продолжали появляться в антологиях в 1970-х и 1980-х годах, а в 2004 году вышел его собственный сборник стихов «Африканская гроза и другие стихи».