Референдум в Словакии (2015)

4 июня 2014 года Национальный совет Словакии внёс поправку в конституцию страны, согласно которой браком признавался только союз одного мужчины и одной женщины, запретив тем самым заключение однополых браков.^[8][9]

Референдум был инициирован консервативной группой «Альянс за семью» (словацк. Aliancia za rodinu), сумевшей собрать 400 000 подписей под призывом провести голосование о статусе брака.^[2][10] Епископальная конференция Словакии, которая известна своей борьбой, в том числе с помощью митингов, против абортов и эвтаназии, в подавляющем большинстве поддержала этот шаг.^[10][11]

Избирателям было предложено ответить на три вопроса:^[12]

• Согласны ли вы, что только связь между одним мужчиной и одной женщиной можно назвать браком?
• Согласны ли вы с тем, что однополые пары или группы не должны усыновлять и воспитывать детей?
• Согласны ли вы с тем, что школы не могут требовать от детей участия в образовании, относящихся к сексуальному поведению или эвтаназии, если дети или их родители не согласны?^[13]

Четвёртый вопрос о зарегистрированных партнёрах был отклонен Конституционным судом.^[2]

Чтобы предложение было одобрено, в голосовании должны были принять участие не менее 50 % зарегистрированных избирателей.^[2]

62 % словаков идентифицируют себя как католики, и хотя менее 40 % из них регулярно посещают мессу, Reuters описывает Словакию как «одну из самых религиозных стран Европы».^[5] Неудивительно, что сторонники референдума свою кампанию проводили преимущественно в церквях,^[14] а финансировалась она в первую очередь за счёт сбора средств, организованного Епископальной конференцией Словакии.^[15]

Голосование обошлось Словакии в более чем €6,3 млн, привело к тому, консервативные группы потратили на агитацию около €110 000.^[16] Платформа для ультраконсервативных интернет-активистов CitizenGo, которой руководит Брайан С. Браун, американский основатель Национальной организации за брак, поддержала инициаторов референдума.^[17]

Словацкие ЛГБТ-группы, которые малочисленны и менее организованы, чем их противники, призывали не голосовать вообще, опасаясь, что противники однополых пар могут набрать явку более 50 %.^[13][18][19]

Бывший премьер-министр Словакии Ивета Радичова сказала, что если референдум состоится, то «не улучшит положение семей и браков, и детей больше не будет».^[20] Она обвинила организаторов референдума в попытке «скрыть реальные проблемы» в Словакии, например «балансирование трудовых обязанностей с уходом за детьми, безработица», финансовая неуверенность и насилие в семье. Радичова описала сторонников голосования как мотивированных «страхом перед новым, неизвестным и другим» и осудило оппозицию половому просвещению, так как доказано, что оно снижает риск венерических заболеваний, нежелательных беременностей и задерживает сексуальные эксперименты.

Либертарианская партия «Свобода и солидарность» критиковала организаторов референдума, так же как и депутаты Европарламента из группы Прогрессивный альянс социалистов и демократов.^[4]

Нидерландский политик Борис Диттрих («Д-66»), сын политэмигранта из Чехословакии, раскритиковал вмешательство американских религиозно-консервативных организаций, таких как «Альянс защиты свободы», в определение социальной повестки дня в восточноевропейских демократиях.^[21] «Международная амнистия» осудила дискриминацию ЛГБТ в Словакии,^[22] а международные СМИ, в том числе The Economist, раскритиковали политический процесс в стране.^[23] Группы по защите прав геев также критиковали инициативу по проведению референдума, заявив, что «безработица, социальные проблемы и алкоголизм» не будут решены путём голосования за запрет гомосексуальных браков или усыновлений.^[10] Международные критики обвинили правящую социал-демократическую партию «Курс — социальная демократия» в потворстве религиозной гомофобии и объявили предстоящее голосование пустой тратой денег,^[24] предназначенной отвлечь внимание избирателей от экономических проблем страны^[25] и «настоящих проблем государственной политики Словакии».^[26]

Папа Франциск поддержал идею проведения референдума и благословил противников прав геев, заявив: «Я приветствую паломников из Словакии и через них хочу выразить свою признательность всей словацкой церкви, побуждая всех продолжать свои усилия в защиту семьи, жизненной ячейки общества».^[27][28][29]

Группа из 48 теологов и интеллектуалов из разных церквей и секторов общества заявили, что референдум затрагивает этические вопросы, которые следует решать путём обсуждения, а не путём голосования. Трое из авторов заявления, преподаватели лютеранского богословского факультета Университета Коменского в Братиславе также утверждали, что уже несколько раз в истории попытки защитить христианские ценности с помощью ярлыков и авторитарных решений оказывались плохим выбором и лишь наносили вред. Они раскритиковали идею референдума в защиту семьи как аморальную попытку переложить ответственность за кризис семейных ценностей в словацком обществе на гомосексуалов.^[30]

Опрос Eurobarometer, проведённый в 2006 году, показал, что 19 % словаков поддерживали однополые браки и 81 % выступали против, а разрешение однополым парам усыновлять детей поддержали только 12 % при 84 % выступивших против принятия.^[31] В 2010 году исследование European Social Survey показало, что 42 % словаков считают, что «геи и лесбиянки должны свободно жить своей жизнью по своему усмотрению».^[32]

Согласно опросам, только 35 % населения намеревались голосовать на референдуме, причём 85 % респондентов поддерживали запрет на однополые браки, 78 % выступали против усыновления детей ЛГБТ-парами и 70 % поддерживали третий вопрос о половом воспитании.^[33] Оппозиция консерваторам по вопросам референдума была выше среди студентов, молодых (до 35 лет), одиноких людей, сторонников партии «Свобода и солидарность», жителей больших городов, атеистов и людей со слабыми религиозными убеждениями, а также среди тех, у кого среди членов семей или коллег имелись открытые геи.

Референдум был признан недействительным из-за низкой явки избирателей, так как в голосовании приняли участие только 21,4 % избирателей, имеющих право голоса,^[34] что намного меньше 50 %, необходимых для того, чтобы результаты стали юридически обязательными.