Аль-Бути, Мухаммад Саид Рамадан
Муха́ммад Саи́д Рамада́н аль-Бути́ (араб. محمد سعيد رمضان البوطي; 1929, Джизре, Ширнак, Турция — 21 марта 2013, Дамаск, Сирия) — исламский богослов из Сирии. Доктор исламской юриспруденции. Руководитель отдела вероисповеданий и религий Университета Дамаска. Член Королевской академии исследований исламской цивилизации в Иордании, Амман (ныне — Королевский институт исламской мысли «Ааль аль-Байт»). Член Высшего совета Оксфордской академии.
Общие сведения
| Рамадан аль-Бути | |
|---|---|
| араб. محمد سعيد رمضان البوطي | |
|
Глава Союза мусульманских учёных Леванта (аш-Шама)
|
|
|
Декан шариатского факультета Университета Дамаска
|
|
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути |
| Профессия, род деятельности | богослов |
| Дата рождения | 1929 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 21 марта 2013 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Религия | ислам и ашаризм |
| Течение, школа | Ислам, суннит |
| Мазхаб | шафиитский мазхаб |
| Отец | Шейх Мулла Рамадан |
| Дети | Мухаммад Тауфик |
| Богословская деятельность | |
| Образование | |
| Учителя | Хасан аль-Мадани[d] |
| Труды | Фикх ас-сира ан-набавийа[d], Салафия[d], Кубра аль-якинийя аль-кавнийя[d], Безмазхабность[d], Объяснение и анализ вынесения решения[d] и Джихад в исламе[d] |
| Дополнительная информация | |
| Официальный сайт | naseemalsham.com |
Биография
Родился в 1929 году в городе Джизре в Турции и уже в четыре года вместе с отцом иммигрировал в Сирию (Дамаск). По окончании медресе продолжил учёбу в Дамасском университете. Выпускник шариатского факультета Университета Аль-Азхар (1955 г.).
С 1960 г. занимал должность декана шариатского факультета Дамасского университета. Он также являлся членом королевского Общества исламской цивилизации (Иордания) и членом Высшего совета Оксфордской академии (Великобритания).
Свободно говорил на арабском, турецком и курдском языках, а также неплохо говорил на английском языке.
Рамадан аль-Бути читал лекции в дамасской мечети Омейядов. Занимал должность главы Союза мусульманских учёных Леванта (аш-Шама).
Отношение к гражданской войне в Сирии
Во время гражданской войны в Сирии Рамадан аль-Бути считал, что насильственная смена государственной власти приведёт к антиреволюционной волне, как это происходило в Египте и Тунисе. Он призывал восставших к диалогу с действующей властью и отказу от насилия, как единственно возможного варианта развития сирийской революции.
Богослов осуждал протесты, называя их смутой (фитной), ведущей к хаосу. Он указывал на внешнее вмешательство в конфликт и призывал к реформам, инициированным правительством, а не к насильственной смене власти[1][2].
Гибель
21 марта 2013 года в дамасской мечети «аль-Иман» террорист-смертник совершил взрыв, в результате которого погибло 49 человек, в том числе и Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути[3].
Существуют две основные версии ответственности за теракт. По официальной версии сирийского правительства, теракт совершила группировка, связанная с «Джебхат ан-Нусра»[4]. Представители сирийской оппозиции возложили вину на режим Башара Асада[1]. Совет Безопасности ООН решительно осудил этот террористический акт. Теракт осудили президент Сирии Башар Асад и лидер сирийской оппозиции Ахмед Муаз аль-Хатиб[5].
Похоронен 23 марта рядом с могилой предводителя мусульман Салахаддина аль-Айюби. Погребальная молитва была совершена в мечети Омейядов[6].
Богословские и философские взгляды
Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути являлся приверженцем шафиитского мазхаба[7] и ашаритского вероубеждения, выступая системным защитником классической суннитской традиции. Он был известен своей последовательной критикой салафизма и ваххабизма. Богослов активно защищал традиционные правовые школы от идеологии «безмазхабности», утверждая, что отказ от следования мазхабам ведёт к хаосу и искажению религии[1][8].
Важное место в воззрениях аль-Бути занимал суфизм (тасаввуф), который он рассматривал как неотъемлемую часть и духовную сущность ислама. В своих трудах он подчёркивал, что основой истинного суфизма является скрупулёзное следование шариату, и критиковал как псевдосуфийские течения, так и тех, кто огульно отвергал тасаввуф[9].
Концепция исламской этики аль-Бути неразрывно связана с его правовыми и духовными взглядами. Её ключевым элементом выступает очищение души (тазкия ан-нафс) — процесс избавления от порицаемых качеств и воспитания похвальных свойств. По мнению богослова, именно духовное очищение составляет суть исламского пути и необходимо для достижения высшей степени веры[9].
Библиография
Рамадан аль-Бути является автором более 60 книг по шариату, этике, литературе, философии, социологии и т. д.
- Рамадан аль-Буты. Есть ли у человека свобода выбора или он жертва Божьего принуждения? [Аль-инсан мусайар ам мухайар?]. Ровно: издательство «Волинські обереги», 2020. — 300 с. — ISBN 978-966-416-701-4.
- Рамадан аль-Бути. Путь размечен — Безмасхабность / Перев.: З. Атаев, З. Увайсов. — Ансар, 2004. — 112 с. — ISBN 5-98443-003-7. Архивная копия от 3 апреля 2013 на Wayback Machine
- Рамадан аль-Бути. Салафия. — Ансар, 2008. — 132 с. — ISBN 978-5-98443-033-3. Архивная копия от 3 апреля 2013 на Wayback Machine
- Фикх ас-сира ан-набавийа [Понимание жизнеописания Пророка]
- Завабитул шар‘ияти фи шари‘атил Исламийати
- Фикху сират
- «Кубра аль-Якиният аль-Кавния» (Величайшие универсальные истины: существование Творца и предназначение творения) — ключевой труд по исламской философии и вероубеждению[10].
- «Понимание Жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с кратким очерком истории праведных халифов» (перевод на русский язык издан в 2023 году)[11].
- «Это мой отец» (перевод на русский язык анонсирован на 2025 год)[12].
Память и влияние
После гибели Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути основанный им Союз мусульманских учёных Леванта возглавил его сын Мухаммад Тауфик. В память о богослове проводятся международные конференции, в том числе в Дамасском университете.
Аль-Бути пользуется почитанием среди мусульман в России. В 2018 году делегация Муфтията Дагестана посетила его могилу в Дамаске[13], а его сын посетил Дагестан для обсуждения наследия отца[14].
