Ракнес, Ола

Ола Ракнес посещал народную школу на соседней ферме, а затем некоторое время работал на семейной ферме, прежде чем поступить в среднюю школу в Волде. После этого он окончил школу Хамбро в Бергене в 1904 году. Он сдал Examen artium как экстерн в Кафедральной школе Кристиании в 1907 году. Зимой 1907—1908 годов он присоединился к судну «Solglimt», промышлявшему южных морских слонов, и отправился на острова Крозе в южной части Индийского океана для сбора растений и животных для университета в Кристиании. В его честь был назван печёночник Jamesoniella raknesii. Летом с 1910 по 1916 год он проходил военную службу.

В период с 1910 по 1914 год Ола Ракнес занимал различные преподавательские должности, а с 1914 по 1916 год работал журналистом в газете «Den 17de Mai», одновременно продолжая учёбу. Кроме того, в этот период он работал в отеле. В 1915 году он сдал лингвистико-исторический экзамен на степень Cand. philol. с норвежским языком в качестве основного предмета и английским и французским в качестве дополнительных. Его дипломная работа была посвящена Эгилю Скаллагримссону. В 1916 году он в течение одного года был директором высшей школы в Ларвике. В 1917 году он получил должность лектора норвежского языка и норвежской литературы в Сорбонне в Париже. Четыре года он посвятил изучению общей психологии, психологии религии, биологии, социологии, а также средневековой литературы, средневековой философии и теологии параллельно с преподаванием. Он продолжил эти исследования, когда после Сорбонны стал лектором норвежского языка в Университетском колледже в Лондоне, где работал с 1921 по 1922 год.

Работоспособность Олы Ракнеса была широко известна. В течение некоторого времени он работал секретарём в издательстве «Det Norske Samlaget», одновременно составляя словарь и готовя докторскую диссертацию по психологии религии «Møtet med det heilage» («Встреча со святым»), которая была опубликована в 1927 году. Диссертация, также изданная в виде книги (и переизданная в 1970-х годах), исследует феномен религиозного экстаза с учётом новейших на тот момент открытий и теорий в области этнологии, но в первую очередь в психологии и психоанализе. В 1924 году он завершил изучение педагогики. Кроме того, он работал литературным переводчиком. Ракнес изучал психоанализ в Берлинском психоаналитическом институте с 1928 по 1929 год, а позже в Оргонном институте в Нью-Йорке в 1946 году. С 1929 года он вёл частную практику как психоаналитик. Он опубликовал несколько популярных эссе по психологии, которые собрал в книге «Fri vokster», изданной в 1949 году. Это была первая книга, познакомившая норвежскую аудиторию с теориями и терапевтической практикой Вильгельма Райха (Dannevig, 1975).

Ракнес организовывал учебные кружки, а также участвовал в журнальных проектах Райха «Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie» (издавался в 1934—1938 годах)^[3] и «Tidsskrift for seksualøkonomi» (норв. «Журнал сексуальной экономики», вышел только один номер в 1939 году), который он редактировал вместе с Оддом Хавревольдом.

Принимая участие в формировании общества, как норвежского, так и в целом, он сосредотачивался на силах, которые расстраивают и препятствуют свободному выражению жизни, как в сфере любви, так и в сфере работы. В этом на него глубоко повлияли сексуально-экономическая социология и массовая психология Райха. Он был членом Норвежской демократической группы и присоединился к кругу людей, сосредоточенных вокруг «Orientering» в 1953 году. Он также был членом Социалистической народной партии с того же года, а также преемницы этой партии, Социалистической левой партии. Его мнение заключалось в том, что осознание телесно-психологической осведомлённости индивида, которому он мог способствовать своей работой, должно было идти рука об руку с изменениями в обществе — на рабочем месте, в семейной жизни и в районах. Он чувствовал, что то, как было организовано общество, создавало зависимых людей. Те типы семьи и нормы воспитания детей, которые были преобладающими, создавали подавляющие ощущения страха, беспомощности и чувства ничтожности у маленького ребёнка, когда его жизненные побуждения и потребности — сексуальные или связанные с контактом с другими людьми, или другие — подавлялись, отвергались или игнорировались. Это, в свою очередь, по мнению Ракнеса, приводило у взрослого человека к необходимости, чтобы выжить, адаптации через одну из двух жизненных стратегий — либо постоянное, компульсивное стремление к власти и конкурентный менталитет, либо столь же компульсивные попытки заискивать перед власть имущими через самоуничижительное подчинение и исполнительность. Таким образом, Ола Ракнес сосредоточил внимание на связи между текущими чертами характера в норвежском обществе, такими как чувство превосходства или неполноценности, конкурентоспособность и самоуничижительная исполнительность, и характерными структурными чертами в самом обществе, такими как концентрация власти и бюрократический контроль, в которых первое обеспечивает благодатную почву для второго (Grønseth, 2004).