АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Пергамское царство

Перга́мское ца́рство, Перга́мское госуда́рство или царство Аттали́дов — эллинистическое государство в северо-западной части Малой Азии (ныне территория Турции) в 283 (282)—133 годах до н. э.. Столица царства находилась в Пергаме, где правила династия Атталидов[1].

Пергамское царство отделилось от Македонии после смерти Лисимаха, полководца Александра Македонского. Филетер, один из военачальников Лисимаха, поднял восстание и захватил город Пергам и прилегающие регионы. Вскоре после этого, в 281 году до н. э., Лисимах умер. Новое царство изначально находилось в вассальной зависимости от империи Селевкидов, но обладало значительной автономией и вскоре стало полностью независимым. Это была монархия, которой правила семья Филетера и их потомки. Царство просуществовало около 150 лет, пока в 133—129 годах до н. э. не было присоединено к Римской республикой[2].

Общие сведения
Эллинистическое царство
Пергамское царство
Пергамское царство в 200 году до н.э.
Пергамское царство в 200 году до н.э.
← Vergina Sun.svg
Spqrstone.jpg →
ок. 283 до н. э. — 129 гг. до н. э.
Столица Пергам (совр. Бергама, Турция)
Язык(и) греческий
ликийский, карийский, лидийский
Религия греческий политеизм
Форма правления монархия
Династия Атталиды
Царь Пергама
 • 283 — 263 гг. до н. э. Филетер первый
 • 133 — 129 гг. до н. э. Аристоник Пергамский последний

История

От автономии к независимости (282—241 гг. до н. э.)

Филетер, выходец из простой семьи, стал военачальником Лисимаха, одного из полководцев Александра Македонского (диадохов), который правил большим государством со столицей в Византии[3]. Филетеру доверили управление Пергамской крепостью и охрану большей части казны Лисимаха, в его ведении находилось 9000 талантов. В неизвестный момент до 281 года до н. э. Филетер предал Лисимаха и поднял восстание, предположительно из-за опасений, связанных с Арсиноей, женой Лисимаха, которую обвиняли в организации убийства Агафокла, сына Лисимаха. В 281 году до н. э. Селевк I Никатор, ещё один полководец Александра, разгромил Лисимаха в битве при Курупедионе и убил его, а сам Селевк был убит несколько месяцев спустя[4].

Филетер вызвался служить Селевку и его преемникам в Селевкидской империи, но пользовался значительной автономией[4]. Он распространил свою власть и влияние за пределы города Пергама, заключая союзы с соседними городами-государствами. Он предоставил войска, деньги и продовольствие городу Кизику в Мисии для его защиты от вторжения галлов, тем самым завоевав престиж и благосклонность для себя и своей семьи[5]. Построил святилище Деметры на акрополе Пергама, храм Афины (покровительницы Пергама) и первый дворец в Пергаме. Значительно расширил городские укрепления[5].

После смерти Филетера в 263 году до н. э. его наследником его стал племянник и приёмный сын Эвмен I. В 261 году до н. э. он поднял восстание и разгромил царя Селевкидов Антиоха I Сотера близ лидийской столицы Сарды. Эвмен I создал независимое Пергамское царство и значительно расширил его территории. Он основал гарнизоны, такие как Филетерхия на севере, у подножия горы Ида, названной в честь его приёмного отца, и Атталия на востоке, к северо-востоку от Фиатиры, у истоков реки Лик, названной в честь его деда. Он также распространил свою власть на юг от реки Каикс, дойдя до Кимейского залива. Эвмен I чеканил монеты с портретом Филетера, который во время своего правления по-прежнему изображал на своих монетах селевкидского царя Селевка I Никатора[6].

undefined

Правление Аттала I Сотера (241—197 гг. до н. э.)

Аттал I (правил в 241—197 годах до н. э.) стал преемником Эвмена I после того, как был усыновлён им[7]. В начале своего правления он одержал победу над галатами из Малой Азии (которых Павсаний называл галлами) в битве у реки Кекус[8]. Эта победа стала залогом легитимности эллинистических царей, которые считали себя наследниками военной славы Александра Македонского, и повысила статус и престиж царства[6]. Впоследствии Аттал принял имя Сотер, что означает «Спаситель», и открыто провозгласил себя басилевсом, то есть царём[9].

Несколько лет спустя в империи Селевкидов разразилась «война братьев» между Селевком II Каллиником и Антиохом Гиераксом. Антиох Гиеракс заключил союзы с другими царями Малой Азии, на территории которой располагалась его база, в том числе с галатами и каппадокийцами. Около 230 года до н. э. Гиеракс при поддержке галатов напал на Пергам. Аттал одержал победу над галлами и Антиохом в битве при Афродисии и во втором сражении на востоке. Затем он в одиночку сразился с Антиохом в битве при Сардах и в битве при Гарпасе в Карии в 229 году до н. э.. После этого Антиох отправился в поход в Месопотамию, а в 227 году до н. э. повернул во Фракию. Он погиб в битве с галлами и царством Тилис[10]. После смерти Антиоха Гиеракса Аттал получил контроль над всеми территориями Селевкидов в Малой Азии к северу от Таврских гор. Он отразил несколько попыток Селевка III Керавна, преемника Селевка II, вернуть утраченные территории. Площадь новообразованного королевства составляла более 143 000 км²[10].

Экспансия продлилась недолго. В 223 году до н. э. Селевк III переправился через Таврские горы, но был убит, и командование армией Селевкидов взял на себя полководец Ахей. Антиох III Великий назначил Ахея наместником территорий Селевкидов к северу от Таврских гор. Ахей провёл чрезвычайно успешную военную кампанию. За два года он вернул утраченные территории, захватил часть традиционного Пергамского царства и вынудил Аттала отступить за стены Пергама. Однако сам Ахей восстал против Антиоха III и провозгласил себя царём — возможно, потому, что его и так обвиняли в подготовке мятежа, или же из-за прежнего успеха. К 220/219 году до н. э. Ахей и Аттал, по всей видимости, заключили мир[11][12].

В 218 году до н. э. Ахей предпринял поход в Сельге, к югу от Таврских гор. Аттал отвоевал свои прежние территории с помощью фракийских галлов. Ахей вернулся из победоносного похода в 217 году до н. э., и военные действия возобновились. Аттал заключил союз с Антиохом III, который в 214 году до н. э. осадил Ахея в Сардах. В следующем году Антиох захватил город и казнил Ахея. Аттал восстановил контроль над своими территориями[11].

Атталиды стали союзниками Римской республики во время Первой Македонской войны (214—205 гг. до н. э.), хотя их участие было довольно неэффективным и незначительным[13][14]. Впоследствии они поддерживали Рим во многих войнах. Аттал I, помогавший римлянам в первой войне, оказал им поддержку и во Второй Македонской войне (200—197 гг. до н. э.)[15].

Расширение после Апамейского договора (197—138 гг. до н. э.)

Судя по всему, в 198 году до н. э. царь Селевкидов Антиох III завоевал или, по крайней мере, принудил к нейтралитету большую часть территории Пергама. Известно, что к 196 году до н. э. Антиох III мог беспрепятственно проводить свои войска через эти земли, а такие важные города, предположительно принадлежавшие Атталидам, как Фокея и Фиатира, находились под властью Селевкидов[16]. Власть Пергамского царства была под угрозой, когда в 197 году до н. э. на престол взошёл Эвмен II (правил в 197—159 годах до н. э.). Эвмен II стремился к союзу с Ахейским союзом, отклонил предложение о браке и союзе с Селевкидами и поддержал Рим в Римско-Селевкидской войне 192—188 годов до н. э.[17].

В 188 году до н. э., после окончания войны по Апамейскому договору, римляне захватили владения побеждённого Антиоха III в Малой Азии и передал Мисию, Лидию, Фригию и Памфилию цартсву Пергам, а Карию, Ликию и Писидию, расположенные в юго-западной части Малой Азии, Родосу, ещё другому союзнику римлян. Позже римляне передали эти владения Родоса Пергаму. Таким образом территория и влияние Пергама значительно возросли. Во время правления Эвмена II Пергам участвовал в Галатской войне, в войнах с Прусием I Вифинским (около 188—184 гг. до н. э.) и Фарнаком I Понтийским (около 183—179 гг. до н. э.), а также снова оказал помощь римлянам в Третьей Македонской войне (171—168 гг. до н. э.)[17]. Эвмен II также успешно вмешивался в политику Селевкидов, помогая Антиоху IV Эпифану свергнуть Гелиодора и занять трон.

Эвмен II тяжело болел последние десять лет своей жизни, и в 159 году до н. э. его сменил на троне брат Аттал II, хотя к тому времени Аттал уже взял на себя многие обязанности. До того как стать царём, он был военачальником. В 190 году до н. э. участвовал в битве при Магнезии, которая стала последней победой римлян в войне против Селевкидов. В 189 году до н. э. он командовал пергамскими войсками, которые противостояли римской армии под командованием Гнея Манлия Вульсона в ходе Галльской войны. Он также являлся главнокомандующим в войне с Понтом. Став полноправным царём, в 156—154 годах до н. э. Аттал II с помощью римлян развязал войну против Прусия II, царя Вифинии. Он также заключил союз с Ариаратом V, царём Каппадокии, и получил от него войско под предводительством своего сына Деметрия. Аттал расширил границы своего царства и основал города Филадельфия и Атталия в Памфилии[18].

В 152 году до н. э. два царя и Рим оказали поддержку Александру Баласу и профинансировали его успешную попытку развязать гражданскую войну в империи Селевкидов и захватить трон Селевкидов у Деметрия I Сотера. В 149 году до н. э. Аттал помог Никомеду II Эпифану свергнуть своего отца Пруса II с вифинского престола[19]. Аттал II также помогал римлянам в Четвёртой Македонской войне — последней войне, уничтожившей Македонию как политическую силу[20].

Последние годы (138—129 гг. до н. э.)

В античных источниках сохранилось не так много сведений о правлении последнего царя из династии Атталидов, Аттала III. Как правило, они сосредоточены на его личных качествах, а не на событиях его правления. Судя по всему, он продолжал защищать своё царство с помощью военной силы и финансировал различные культы и религиозные сооружения. У него не было детей, и после смерти в 133 году до н. э. он завещал своё царство Римской республике[21].

Однако в Риме начались споры о том, следует ли признавать завещание. Тем временем человек по имени Аристоник, утверждавший, что он внебрачный сын Эвмена II, принял династическое имя Эвмен III, попытался оспорить завещание Аттала III и, судя по всему, получил власть по крайней мере в центральных частях Пергамской империи. В 131 году до н. э. Рим отправил против него армию, которая потерпела поражение. В 130 году до н. э. другая армия все же одержала победу над Эвменом III. Они присоединили бывшее Пергамское царство, которое стало римской провинцией Азия[22][23].

Урбанистика и архитектура

После того как Пергамское царство в начале II века до н. э. значительно расширило свои границы и укрепило позиции, царь Эвмен II приступил к масштабному строительству в Пергаме, чтобы подчеркнуть возросшее значение столицы. Он расширил Пергамскую библиотеку, строительство которой, вероятно, начал его отец Аттал I. Библиотека примыкала к недавно построенному храму Афины. В конце 180-х годов до н. э. он также начал строительство большого Пергамского алтаря[24].

undefined

Атталиды также активно занимались строительством во многих других городах своего государства. Однако в архитектуре не прослеживается особый стиль Атталидов[25]. Городами, названными в честь Атталидов, были Атталея в Лидии (ныне Янантепе) и Атталея в Памфилии (ныне Анталья).

Религия и идеология

В раннем Пергаме существовали два основных культа: культ кабиров — пантеона, который, вероятно, имел фригийское или фракийское происхождение и со временем слился с греческими верованиями и мифологией, — и культ корибантов, почитателей богини-матери Кибелы (возможно, анатолийского аналога греческой богини Реи). В их честь возводились различные сооружения и статуи. Позднее культ Кибелы стал частью римской истории. Согласно Титу Ливию, во время Второй Пунической войны между Римом и Карфагеном (205 год до н. э.) Оракулы Сивилл сообщили Сенату, что Карфаген потерпит поражение, если в Рим будет привнесён культ Mater Deum Magna Idaea (Magna Mater — «Великая Мать»). В то время Пергам был ближайшим союзником Рима в Восточном Средиземноморье, и римляне искали в этом регионе артефакты, которые соответствовали бы их требованиям, ближайшим эквивалентом богини была Кибела. В течение года в Рим был отправлен священный камень, посвящённый Кибеле и находившийся под опекой пергамцев (а также, возможно, и другие реликвии), и новый культ в Риме был провозглашён причиной окончательной победы Рима в 201 г. до н. э.[14][26]

Другим важным культом, хотя и более распространённым в эллинистическом мире, был культ богини Афины. Храм Афины, по всей видимости, был построен примерно в начале III века до н. э., когда Лисимах ещё признавал сюзеренитет Селевкидов, а изображения Афины появились на монетах. Также проводился праздник Панафинеи, но о нём ничего не известно. Известно, что в 220 году до н. э. Аттал I провёл важные игры в честь Афины и, вероятно, расширил территорию храма Афины. В какой-то момент, либо в конце правления Аттала I, либо в начале правления Эвмена II, Афина получила местный титул Никифор (Nikephoros), что означает «дарующая победу». Эвмен II построил двухэтажный храм Афины, в 181 году до н. э. переименовал праздник в её честь в Никифорию и посвятил ей место за пределами города, назвав его Никифорион. Никифория стала самым важным религиозным праздником в Пергаме во II веке до н. э.[27].

Одним из ярких примеров религиозного искусства в Пергаме является фриз во внутренней части Пергамского алтаря, изображающий жизнь Телефа, сына полубога Геракла. Правящая династия ассоциировала Телефа со своим городом и считала его своим легендарным прародителем и предком Атталидов. Пергам, вошедший в состав греческого мира гораздо позже своих западных соседей, не мог похвастаться таким же божественным наследием, как более древние города-государства, и поэтому вынужден был как-то закрепить за собой место в греческой мифологии[28].

Фриз на внешней стороне алтаря, изображающий богов, побеждающих гигантов в «Гигантомахии», вероятно, был аллегорией победы Атталидов над галатами и галлами. Приравнивание себя к олимпийским богам было ещё одним способом легитимизации правления династии. Точно так же Атталиды притязали на связь с Александром Македонским через Пергама, сына Андромахи и Неоптолема. По словам Атталидов, Пергам основал город Пергам и назвал его в свою честь, а Андромаха, по их утверждению, была дальней родственницей Олимпиады, матери Александра[28].

Династия Пергама

Сведения о датах правления царей из династии Атталидов в значительной степени основаны на «Географии» Страбона, с небольшими поправками, внесёнными современными историками в связи с явными ошибками в тексте[29][30].

Важным аспектом династической пропаганды Атталидов было единство семьи и стремление избегать мелких междоусобиц между братьями и сёстрами, которые приводили к гражданским войнам и убийствам у их соседей. Возможно, из-за шаткости своих притязаний на престол Атталиды демонстрировали удивительную сплочённость. Полибий приводил слова Филиппа V Македонского, который хвалил Атталидов, своих врагов, за их единство, которое сыграло решающую роль в их успехе, и сетовал на вражду между собственными сыновьями, которая привела к падению Македонского царства Антигонидов. Хотя этот диалог, несомненно, был литературным вымыслом, вполне вероятно, что при дворе Атталидов избегали скандалов и пользовались поддержкой простого народа[31].

Территория

Территория после смерти Лисимаха в 281 году до н. э. Филетер владеет только городом Пергамом и его ближайшими окрестностями
Территория Пергамского царства в 200 году до н. э., до начала войны с Селевкидами
Расширение Пергамского царства после победы Рима в войне с Селевкидами. Рим стремился ослабить Селевкидов, передав территории более слабому Пергамскому царству, которое было союзником Рима
Другая карта царства после 188 года до н. э. с указанием конкретных городов Малой Азии

Примечания

  1. ↑ Пергамское царство. magisteria.ru. Дата обращения: 19 июля 2026.
  2. ↑ Латышев, В. В. Очерк греческих древностей : в 2 ч. / В. В. Латышев. — Санкт-Петербург : Алетейя, 1997. — 676 с.
  3. ↑ Kosmetatou, 2003, pp. 159—160.
  4. ↑ 1 2 Kosmetatou, 2003, pp. 160—161.
  5. ↑ 1 2 Hansen, 1971, pp. 17—19.
  6. ↑ 1 2 Kosmetatou, 2003, p. 161.
  7. ↑ Hansen, 1971, pp. 28—29.
  8. ↑ Павсаний, Описание Эллады, 1.8.1
  9. ↑ Hansen, 1971, pp. 30—31.
  10. ↑ 1 2 Hansen, 1971, pp. 34—36.
  11. ↑ 1 2 Hansen, 1971, pp. 36—43.
  12. ↑ Green, P., «The Road to Sellasia». Alexander to Actium, pp. 264—265
  13. ↑ Hansen, 1971, pp. 46—50.
  14. ↑ 1 2 Kosmetatou, 2003, p. 163.
  15. ↑ Hansen, 1971, pp. 57—60.
  16. ↑ Allen, 1983, pp. 77; 86.
  17. ↑ 1 2 Allen, 1983, pp. 76—81.
  18. ↑ Hansen, 1971, pp. 133—135.
  19. ↑ Hansen, 1971, pp. 136—139.
  20. ↑ Allen, 1983, pp. 81—83.
  21. ↑ Allen, 1983, pp. 84—85.
  22. ↑ Dreyer, Engelmann, 2003, pp. 66—90.
  23. ↑ Daubner, 2006.
  24. ↑ Laufer, 2021, pp. 1 and 20–26.
  25. ↑ Laufer, 2021.
  26. ↑ Hansen, 1971, pp. 50—51; 434-436.
  27. ↑ Allen, 1983, pp. 122—129.
  28. ↑ 1 2 Kosmetatou, 2003, pp. 164—165; 167-168.
  29. ↑ Allen, 1983, pp. 9—11; 181-183.
  30. ↑ Страбон. География. Книга XIII. ancientrome.ru 13.4.1-2; 623-624. Дата обращения: 14 июля 2026.
  31. ↑ Kosmetatou, 2003, pp. 168—170.

Литература

  • Павсаний. Описание Эллады : в 2 томах / Павсаний; перевод с древнегреческого С. П. Кондратьева; под редакцией Е. В. Никитюк. — Москва : Ладомир, 2002. — Т. 2 : Книги V—X. — 503 с.
  • Полибий. Всеобщая история : в 3 томах / Полибий; перевод с древнегреческого Ф. Г. Мищенко; научная редакция, составитель указателя А. Я. Тыжов. — Санкт-Петербург : Наука, 1994—1995.
  • Тит Ливий. История Рима от основания города : в 3 томах / Тит Ливий; перевод составили Г. С. Кнабе, С. А. Иванов, А. В. Солопов [и др.]; редакция перевода М. Л. Гаспаров, Г. С. Кнабе; ответственный редактор Е. С. Голубцова. — Москва : Ладомир, 2002. — Т. 3 : Книги XXXI-XLV. Периохи книг XLVI-CXLII. — 768 с.
  • Латышев, В. В. Очерк греческих древностей : в 2 ч. / В. В. Латышев. — Санкт-Петербург : Алетейя, 1997. — 676 с.
  • Allen, Reginald E. The Attalid Kingdom: A Constitutional History. — Oxford : Clarendon Press, 1983. — ISBN 0-19-814845-3.
  • Daubner, Frank. Bellum Asiaticum. Der Krieg der Römer gegen Aristonikos von Pergamon und die Einrichtung der Provinz Asia. — Second. — Munich : Utz, 2006. — ISBN 3-8316-0625-0.
  • Dreyer, Boris. Die Inschriften von Metropolis 1: Städtische Politik unter den Attaliden und im Konflikt zwischen Aristonikos und Rom. Die Inschriften für Apollonios von Metropolis / Boris Dreyer, Helmut Engelmann. — Bonn : Habelt, 2003. — ISBN 3-7749-3203-4.
  • Hansen, Esther V. The Attalids of Pergamon. — Second. — Ithaca and London : Cornell University Press, 1971. — ISBN 0-8014-0615-3.
  • Kosmetatou, Elizabeth. The Attalids of Pergamon // A Companion to the Hellenistic World. — Blackwell, 2003. — P. 159–174. — ISBN 0-631-22537-4.
  • Laufer, Eric. Architektur unter den Attaliden. Pergamon und die Städte zwischen herrscherlichem Bauengagement und Lokaltradition. — Wiesbaden : Harrassowitz, 2021. — ISBN 978-3-447-11562-9. — doi:10.34780/a6yg-86o8.

Дополнительно по теме

Категории