Пектораль (Древний Египет)

Пектораль в виде броши с иероглифами: урей, Мут, колонна Джед, кольцо шен, рябь на воде (N35)

Множество детерминативов для пекторали не представлено в списке знаков Гардинера. Однако в одном из 10 слов^[2], обозначающих «пектораль», или «воротник», используется детерминатив воротника Усех, S11, "воротник-ожерелье ".

Однако аналогичный иероглиф для глагола от слов «воротник» и «сеть» показывает связь между двумя иероглифами, внесёнными в список Гардинера

В основном брошь определяется как широкое украшение. Поэтому в одной из форм перечисления «нагрудных» слов используется слово, означающее «широта, обширность», «быть широким или просторным», египетское слово usekh. (Ср. воротник Усех).

Подвеска-амулет из гробницы Тутанхамона с уаджетом

Хотя Гардинер перечисляет только «широкий воротник», S11, следующий список слов, обозначающих «пектораль», показывает другие типы нагрудных украшений, которые имеют не включённый Гардинером тип нагрудного иероглифического знака^[3]:

Список не включённых Гардинером детерминативов для обозначении пекторали^[3]:

• ari aui (браслеты, нарукавники)
• usekh (не включённый в сп. Гард. с 1 по 7) (8 — воротник S11)
• utcha (не включённый в сп. Гард. с 9 по 12) (12 имеет бусины)
• babaa (не включённый в сп. Гард. 13) («ожерелье из бусин», нагрудное)
• beb (не включённый в сп. Гард. 13) (металлическая нагрудная пластина или нагрудник, ошейник) (головной убор урей?)
• menqebit (ошейник или нагрудник, к которому крепился амулет со змеёй)
• hebner (не включённый в сп. Гард. 2 (похож на воротник S11)) (воротник, нагрудник, шейный платок)
• heter-t (нагрудник, нагрудный амулет)
• hkakerit (не включённый в сп. Гард. Aa30- используется горизонтально) (украшения, воротник, нагрудный, головной убор)
• sheb (не включённый в сп. Гард. 15) (воротник, ожерелье, нагрудный)

Из приведённых выше определений видно, что ошейник, шейный платок, нагрудник, бусы и прочие украшения могут включать в себя также амулеты, включённые в иконографию пекторали. В «словаре» Э. А. Уоллиса Баджа перечисленные выше слова отсылают к 200 произведениям: стелам, папирусам, египетской литературе, личной литературе и т. д.^[4] или к примерно 120 авторам^[5].

Статуя с пекторалью, Лувр

Стоящие статуи или другие люди иногда изображались с различными украшениями, включая пекторали; некоторые из них представляют загадку для исследователей, так как неизвестно изображают ли они богов или людей, а также их символизм для древних египтян остаётся тайной.

Ювелирные изделия, включая пектораль Аменемхета III

Изречения в виде египетских иероглифов часто являлись тематикой знаменитых пекторалей, независимо от их реального назначения как украшения.

На одной из знаменитых сложных пекторалей Аменемхета III есть надпись о его правлении. На пекторали Аменемхета III написано следующее^[6]:

Владыка (Неба), Бог-Благой, Владыка Двух Земель, «Ни-Маат-Ра», Владыка (всех) Земель.

pt-nb, ntr-nft, nb-tawy, n-maat-a-t-Ra, nb-hastw^[7].

(«Ни-Маат-Ра» — это имя-предшественник Аменемхета III).

В современном учебнике Дженис Камрин по иероглифам для изучения египетских артефактов пектораль Аменемхета III используется в упражнении 22, объект 3. В книге объясняется, что расправленные крылья богини-стервятницы относятся к «Владыке неба» (pt), богине-стервятнице, но также подразумевается, что фараон является владыкой неба^[8].

Её перевод: «Владыка (госпожа) неба Нимаатре (Аменемхат III), добрый бог, повелитель Двух земель и всех чужих земель». (nb pt n-m3’t-r' nthr nfr nb t3wy h3swt nb(w)t)^[8].