Памятник Коту Казанскому

Из исторических преданий известно, что российская императрица Елизавета Петровна узнала, что в Казани нет мышей. В те времена в Казани существовала особая порода «бойцовых» котов-мышеловов, представители которой были сильными, активными животными «с крупной головой, мускулистой шеей, развитым плечевым поясом и коротким хвостом»^[8]. По высочайшему приказу от 13 октября 1745 года тридцать казанских котов были перевезены в Санкт-Петербург для ловли мышей, в изобилии расплодившихся в недостроенном Зимнем дворце^[9][10]. Определённые на государеву лейб-гвардейскую службу и особое довольствие, коты сделали своё дело. В память этого события в XVII—XIX веках собирательный образ кота казанского, получившего имя Алабрыс, стал излюбленным персонажем лубков^[11], а в XXI веке — объектом памятников^[12].

Идея создания памятника коту казанскому прозвучала на Всероссийской научной конференции «Казань в средние века и раннее новое время» в мае 2005 года. После доклада об истоках образа одного из самых популярных героев русского лубка XVII—XIX века кандидат исторических наук С. Ф. Фаизов сказал в интервью:

«…этот синтетический образ ёмко отражает взаимоотношения двух народов — татарского и русского. …Кот отвечает перспективе этих отношений и взаимному доверию двух наций. …На улице Баумана есть несколько анималистических изображений: фонтаны с лягушками и соколами. Думается, в этом ряду не хватает кота казанского. Вообще, кот казанский может стать неофициальным символом Казани. У города есть герб с Зилантом, и это хорошо. <…> Но у Зиланта нет биографии, в нём нет добродушия, нет одомашненности… он ближе к бюрократии, чем к народу. А Казани нужен символ, который был бы близок каждому. <…> Нужно поднять кота казанского на положенный ему пьедестал»^[13].

Один из памятников установлен в Казани на улице Баумана в 2009-м, другой в том же году — в окрестностях города, в Раифском Богородицком монастыре, на берегу озера^[14].

По заложенной казанскими котами традиции, с елизаветинских времён их сородичи находятся на официальной службе и проживают в подвалах и помещениях Государственного Эрмитажа, где действует специальный фонд друзей котов Эрмитажа и ежегодно 1 апреля сотрудниками музея устраивается традиционный праздник с большим количеством угощений — «День мартовского кота»^[15]. Поскольку согласно высочайшему указу 1745-го коты должны были быть «кладеными», кот казанский является их символическим предком^[16]. «Кладеный» и Казанский Кот на улице Баумана — по мысли создателя памятника, детализация пола лубочного персонажа неуместна. Как отмечает «Мир новостей», этот аспект трактовки образа скульптором не всегда встречает понимание местных жителей^[17].

В марте 2009 года в казанском филиале Государственного Эрмитажа, музейном центре «Эрмитаж-Казань», прошла выставка, посвящённая казанскому коту^[18]. В 2011 году создателю памятника И. Н. Башмакову присвоено звание народного художника Республики Татарстан^[19]. В том же году казанская достопримечательность стала предметом исследовательской работы «История памятника Коту Казанскому», проделанной городскими школьниками, результаты были отмечены на Всероссийской научно-практической конференции «Начальная школа: современные образовательные стандарты»^[20].

Памятник коту Алабрысу отмечен в историческом путеводителе по городу^[21]. «Известия» свидетельствуют о местной традиции гладить пузо кота для исполнения желаний^[22]. «Российская газета» включила памятник Коту казанскому в число восьми «символов Татарстана, известных далеко за пределами республики»^[23].