Олупона, Джейкоб Кехинде
Джейкоб Кехинде Олупона (англ. Jacob Kehinde Olupona; род. 5 февраля 1951[2], Ондо, Нигерия) — американский профессор нигерийского происхождения, писатель и религиовед. Известен как исследователь африканских религиозных традиций, профессор Гарвардской школы богословия и Гарвардского университета. Член Американской академии искусств и наук (2023)[3][4].
Биография
Олупона — исследователь традиционных африканских религий. До перехода в Гарвард работал профессором в Калифорнийском университете в Дейвисе.
Он изучает религиозные практики примерно одного миллиона африканцев, иммигрировавших в США за последние 40 лет. Особое внимание уделяет группам, которые остаются относительно незаметными в американском религиозном ландшафте: «обратным миссионерам», прибывшим в США для основания церквей, африканским пятидесятникам в американских конгрегациях, американским отделениям независимых африканских церквей и традиционным африканским религиозным общинам в США. Его ранние исследования посвящены африканской духовности и ритуальным практикам, одержимости духами, пятидесятничеству, фестивалям йоруба, символике животных, иконам, феноменологии и религиозному плюрализму в Африке и Америке.
В книге «City of 201 Gods: Ilé-Ifè in Time, Space, and the Imagination» он исследует современное городское смешение ритуалов, королевской власти, гендера, класса и власти, а также то, как структура, содержание и значение религиозных верований и практик проникают в повседневную жизнь.
Олупона является автором или редактором семи других книг, включая «Kingship, Religion, and Rituals in a Nigerian Community: A Phenomenological Study of Ondo Yoruba Festivals», которая используется для этнографических исследований среди сообществ, говорящих на языке йоруба[5].
Олупона получал гранты от Фонда Гуггенхайма, Американского философского общества, Фонда Форда, Гуманитарного института Дейвиса, Фонда Рокфеллера, Фонда Веннера-Грена и Фонда Гетти. Он также основал Международный институт африканских исследований (IIAS) в Иле-Ифе (Нигерия)[6]. Работал в редакционных коллегиях трёх журналов и занимал пост президента Африканской ассоциации религиоведения. В 2000 году получил почётную докторскую степень по богословию в Эдинбургском университете в Шотландии.
Ранние годы и образование
Джейкоб К. Олупона родился в семье, где предки обоих родителей были известными англиканскими и неангликанскими священниками. Многочисленные религиозные мероприятия и конфессии, с которыми он сталкивался в деревнях и городах во время взросления, вызывали у него интерес. Он наблюдал за смешением традиций. Восприятие многорелигиозных традиций ислама, христианства и местных верований стало основой для его ранних исследований идеологии и ритуалов священной королевской власти йоруба.
В 1975 году окончил университет и прошёл службу в Национальном корпусе молодёжной службы (NYSC) в Илорине. Во время его службы в Илорине в результате военного переворота были убиты губернатор штата Квара полковник Ибрагим Тайво и генерал Муртала Мухаммед, что вызвало беспокойство в стране в 1976 году. Мемориальная церковная служба по генералу и проповедь англиканского священника на этом мероприятии усилили его научный интерес. Олупона начал глубоко изучать связь религиозного плюрализма и гражданской религии в Нигерии. Эти события позволили ему оценить собственное религиозное происхождение и свободу вероисповедания на юго-западе Нигерии.
Олупона получил степень бакалавра в Университете Нигерии, а степени магистра и доктора философии — в Бостонском университете.
Награды
- Национальный орден за заслуги (2007)
Публикации
Книги
- African Religions: A Very Short Introduction, ISBN 978-0199790586, Oxford University Press, 2014
- African Immigrant Religions in America (New York University 2007)[7]
- Orisa Devotion as World Religion: The Globalization of Yoruba Religious Culture [8]
- Beyond Primitivism: Indigenous Religious Traditions and Modernity (Routledge, 2004)
- Experiences of Place (Religions of the World) (Harvard Center for the Study of World Religions 2003)
- African Spirituality: Forms, Meanings and Expressions (Herder & Herder, 2001)
- Religious Plurality in Africa: Essays in Honour of John S. Mbiti (Mouton de Gruyter, 1993)
- Religion and Peace in Multi-faith Nigeria (African Books Collective Ltd, 1992) [9]
- Kingship, Religion and Rituals in a Nigerian Community (Almqvist & Wiksell International, 1991)[10]
- African Traditional Religions in Contemporary Society (Paragon House, 1991)
- City of 201 Gods: Ilé-Ifè in Time, Space, and the Imagination (University of California Press 2011)
Статьи
- "Osun across the Waters: A Yoruba goddess in Africa and the Americas." African Affairs 104.416 (2005): 548–550[11].
- Foreword to Women in the Yoruba Religious Sphere. Ed. Oyeronke Olajubu. State University of New York Press, 2003[12].
- Review of "Odun Ifa: Ifa Festival" and "Insight and Artistry in African Divination." Research in African Literatures 34.2 (2003): 225–229[13].
- "Review of 'Religious Encounter and the Making of Yoruba.'" The International Journal of African Historical Studies 36.1 (2003): 182–186[14].
- "Women's Rituals, Kingship and Power among the Ondo-Yoruba of Nigeria." Annals of the New York Academy of Sciences 810 (1997): 315–336[15].
- "Report of the Conference 'Beyond Primitivism: Indigenous Religious Traditions and Modernity.'" Numen 44.3 (1997): 323–345[16].
- "The Study of Yoruba Religious Tradition in Historical Perspective." Numen 40.3 (1993): 240–273[17].
- "The spirituality of Africa" The Harvard Gazette (2015)[18].
