Оливковая ветвь

Оли́вковая ветвь — тонкая зелёная веточка оливкового дерева является символом мира и примирения. Использование оливковой ветви тесно связанный с мифами и обычаями древней Греции, где она символизировала изобилие и отгоняла злых духов. Кроме того, она встречается в большинстве культур Средиземноморского бассейна откуда распространилась и стала почти универсальным признанным символом мира.

Общие сведения
Оливковая ветвь

В греко-римском мире

В греческой мифологии первое оливковое дерево посадила богиня Афина, соперничая с Посейдоном за покровительство городу в Аттике. Посейдон заявил о своих правах, вонзив свой трезубец в скалу, откуда хлынула морская вода. После этого Афина вонзила своё копьё в землю, и из земли выросла священная олива. Боги присудили победу Афине, признав её дар Аттике за более ценный[1][2].

undefined

Оливковое дерево считалось бессмертным. Афиняне рассказывали, что, когда мидийцы сожгли города афинян, сожжённая маслина в тот же день дала росток в два локтя[3].

В древних Афинах венок, украшенный оливковыми ветвями, как символ победы вручался победителям Олимпийских игр. На древнегреческих свадьбах жених и невеста обязательно надевали на головы венки или несли в руках гирлянду из оливковых ветвей. Эти символы предрекали плодовитость молодых супругов и материальный достаток в их будущей семье.

В античности ветвь оливы символизировала мир, умиротворение, покой. Поэтому именно эта ветвь была постоянным атрибутом греческой богини мира — Эйрены или римской Пакс. Римский поэт Вергилий (70-19 гг. до н.э.) использовал оливковую ветвь как символ мира в своей Энеиде. Во время церемонии в честь Геркулеса, сына-воина Юпитера, жители Аркадии увидев приближающие корабли в страхе поднялись и покинули незавершённый пир, посчитав Энея захватчиком — до тех пор, пока Эней не протягивает оливковую ветвь[4].

Для римлян существовала тесная связь между войной и миром, и у Марса, бога войны, был ещё один аспект — Марс Миротворец, в мирное время, дававший победу, изобилие и благополучие[5], которого изображали на монетах поздней Римской империи с оливковой ветвью в руках.

Раннее христианство

В раннем христианском искусстве оливковая ветвь появляется вместе с голубем — Святым Духом в Евангелиях, а оливковая ветвь — от классической символики. Например, в катакомбах Присциллы в Риме (II–V века н.э.) есть изображение трёх иудейских юношей (традиционно считающихся Седрахом, Мисахом и Авденаго из Книги пророка Даниила (Дан. 3:24 - 95) над которым парит голубь с ветвью. Господь послал Ангела для того, чтобы спасти отроков: «и волосы на голове не опалены и одежды их не изменились» (Дан. 3:94).

Оливковое дерево первый раз упоминается в Библии в Книге Бытия, когда голубь вернулся в Ноев ковчег, неся в клюве лист оливкового дерева, что означало конец потопа и новое начало для человечества. В своём латинском переводе истории о Ное, выполненном в IV веке, святой Иероним перевёл «лист оливы» (ивр. alé zayit‏‎) (Быт.8:11), как «ветвь оливы» (лат. ramum olivae)[6].

В V веке, когда голубь с оливковой ветвью стал христианским символом мира, Аврелий Августин писал «Об учении христианском»: «Под именем оливковой ветви, принесенной голубицею в ковчег, мы обыкновенно разумеем постоянный мир, не почему другому, как по известности, что оливковое масло при надлежащей бережливости, не скоро портится, а самое дерево постоянно зелено.»[7].

В Новом Завете апостол Павел оливковую ветвь использует в качестве метафоры в своем письме к римлянам, имея в виду язычников как ветви дикой маслины, привитых к дереву Израиля через веру (Римлянам 11:17-24)[8].

Современное использование

Оливковая ветвь нашла широкое применение в геральдике, где имеет похожее значение.

Галерея

См. также

Примечания

  1. Н. А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции 23. «Public Domain» (1922). Дата обращения: 20 января 2025.
  2. Павсаний. Описание Эллады I 24, 3. Дата обращения: 20 января 2025.
  3. Павсаний. Описание Эллады I 27, 2. Дата обращения: 20 января 2025.
  4. Virgil Aeneid Book VIII. Дата обращения: 20 января 2025.
  5. Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  6. Бытие 8:11. Дата обращения: 20 января 2025.
  7. Об учении христианском. Дата обращения: 20 января 2025.
  8. Римлянам 11:17-24. Дата обращения: 20 января 2025.

Ссылки

Категории