Новик, Елена Сергеевна

Еле́на Серге́евна Но́вик (9 сентября 1941, Омск, СССР — 12 мая 2014, Москва, Россия) — советский и российский фольклорист и культурный антрополог, исследователь фольклора и традиционной культуры народов Сибири, один из создателей визуальной антропологии в России, ученица и младшая коллега Е. М. Мелетинского. Кандидат исторических наук, доктор филологических наук. Одна из авторов «Мифологического словаря».

Общие сведения
Елена Сергеевна Новик
Дата рождения 9 сентября 1941(1941-09-09)
Место рождения Омск, СССР
Дата смерти 12 мая 2014(2014-05-12) (72 года)
Место смерти Москва, Россия
Страна  СССР,  Россия
Научная сфера фольклористика, антропология
Место работы
Образование
Учёная степень кандидат исторических наук,
доктор филологических наук
Научный руководитель Е. М. Мелетинский
Б. Н. Путилов
Ученики О. Б. Христофорова
Награды и премии Лауреат Международной премии Питре (Италия) за лучшую работу по фольклористике (1971); Лауреат премии I Международного фестиваля визуальной антропологии в г. Пярну

Биография

Родилась 9 сентября 1941 года в Омске в семье служащих[1]

В 1964 году окончила филологический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова по кафедре фольклора[1].

В 19661974 годах работала младшим редактором в издательстве «Искусство»[1].

В 19591960 годах была секретарём Курсов заочного обучения Центрального дома народного творчества имени Н. К. Крупской[1].

В 19601962 годах — руководитель драматического кружка школы № 329[1].

В 19631965 годах — техник предприятия п/я 2350[1].

В 19651966 годах — учитель литературы школы № 101[1].

В 19741989 годах была старшим редактором Всесоюзного бюро пропаганды советской музыки Союза композиторов СССР[1] .

В 1984 году в Институте этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН под научным руководством доктора филологических наук, доцента Б. Н. Путилова защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Типология и функции шаманского обряда (на материале сибирских традиций)» (специальность 07.00.07 — этнография)[2].

В 19891992 годах — научный сотрудник Отдела этнографии народов Крайнего Севера и Сибири Института этнографии АН СССР/Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН[1].

В 19922004 годах — ведущий научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований РГГУ[1].

В 1996 году в Институте мировой литературы имени А. М. Горького защитила диссертацию в форме научного доклада по совокупности опубликованных работ на соискание учёной степени доктора филологических наук по теме «Фольклор-обряд-верования: Опыт структурно-семиотического изучения текстов устной культуры» (специальность 10.01.09 — фольклористика)[3].

С 2004 года — ведущий научный сотрудник Центра типологии и семиотики фольклора Российский государственный гуманитарный университет.

Член диссертационных советов РГГУ Д.212.198.04 (филология), Д.212.198.06 (культурология)

Семья

Приходилась племянницей физику-теоретику Александру Соломоновичу Компанейцу; мужем её бабушки Елены Марковны Кернер (1885—1938) был отоларинголог Соломон Маркович Компанеец.

Награды

  • Лауреат Международной премии Питре (Италия) за лучшую работу по фольклористике (1971)[1];
  • Лауреат премии I Международного фестиваля визуальной антропологии в г. Пярну за фильм «Времена сновидений» о шаманских традициях Сибири[4] .

Научная деятельность

Посвятила первые научные работы структуре описания и системам персонажей в сказках. Позже начинает исследование шаманских традиций народов Сибири, используя накопленный опыт при изучении устных повествовательных текстов (прежде всего «ролевой» модели). В 1984 защищает кандидатскую диссертацию в Ленинграде по этнографической специальности.

Новик проанализировала параллелизм структуры камлания и морфологическую схему фольклорного нарратива и пришла к выводу об обменной функции диалога, как основе устного традиционного повествования и обрядового «сюжета».

В исследованиях, которые она обобщила для докторской диссертации (Москва, 1996 г.), она пришла к убедительным результатам в истолковании поэтики и жанровой классификации архаического фольклора, семантики и структуры обряда. Предложила общий подход к изучению разных форм архаической культуры.

Новик была участником редакционной коллегии серий «Исследования по фольклору и мифологии Востока» и «Сказки и мифы народов Востока» в издательстве «Восточная литература» РАН.

Научный редактор монографий П. Г. Богатырёва, А. Я. Гуревича, Е. М. Мелетинского и Б. А. Успенского, перевода на русский язык сборника статей «Структурной антропологии» К. Леви-Стросса, а также мифв и сказок коренных малочисленных народов Сибири — кеты, манси, ханты.

Научные труды

Монографии

  • Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. М.: ГРВЛ, 1984 (2-е изд. — М., 2004). Переводы на немецкий (1989), английский (1989—1990), польский (1993) языки.
  • Историческая поэтика фольклора: от архаики к классике. М., 2010. 285 с. (В соавторстве с Е. М. Мелетинским и С. Ю. Неклюдовым).

Статьи

  • Проблемы структурного описания волшебной сказки // Учёные записки Тартуского государственного университета. Тарту, 1969. Вып. 236: Тр. по знаковым системам. С. 86-135 (В соавторстве с Е. М. Мелетинским и С. Ю. Неклюдовым).
  • Система персонажей русской волшебной сказки // Типологические исследования по фольклору: Сб. ст. памяти В. Я. Проппа. М., 1975. С. 214—246.
  • Структура сказочного трюка // От мифа к литературе: Сб. в честь семидесятипятилетия Е. М. Мелетинского. М., 1993. С. 139—152.
  • Статус слова и понятие жанра в фольклоре // Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С. 39-104 (В соавторстве с Е. М. Мелетинским и С. Ю. Неклюдовым).
  • Обрядово-мифологические представления народов Сибири, связанные с музыкой // Невербальное поле культуры: Тело. Вещь. Ритуал. М., 1996. С. 19-26.
  • «Вещь-знак» и «вещь-жест»: к семиотической интерпретации фетишей // Вестник РГГУ. Вып. 2: ИВГИ за письменным столом. М., 1998. С. 79-97.
  • Межличностная коммуникация как семиотический механизм архаической культуры // Языковое сознание: формирование и функционирование. М., 1998. С. 232—241.
  • Семиотические функции голоса в фольклоре и верованиях народов Сибири // Фольклор и мифология Востока. М., 1999. С.217-235.
  • Принцип реципрокности и формы его проявления в архаической культуре // Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М., 2004. С. 294—302.
  • Иноговорение в песнопениях сибирских шаманов // Дело авангарда. The case of the avant-garde / Willem G. Weststeijn (ed.). Pegasus Oost-Europese Studies 8. Uitgeverij Pegasus. Amsterdam, 2008. C.373-396.
  • Невидимый и нежеланный гость // Исследования по лингвистике и семиотике. Сб. статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. Отв. ред. Т. М. Николаева. М., 2010. С. 393—408 (В соавторстве с С. Ю. Неклюдовым).

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Новик Елена Сергеевна Архивная копия от 22 января 2019 на Wayback Machine // проекта «Отечественные этнографы и антропологи. XX век»
  2. Новик, Елена Сергеевна. Типология и функции шаманского обряда (на материале сибирских традиций) Архивная копия от 24 ноября 2018 на Wayback Machine : дисс. … канд. ист. наук : 07.00.07. — Ленинград, 1984. — 210 c.
  3. Новик, Елена Сергеевна. Фольклор-обряд-верования: Опыт структурно-семиотического изучения текстов устной культуры : автореферат дис. … д-ра филол. наук : 10.01.09 / Ин-т мировой литературы им. А. М. Горького. — Москва, 1996. — 55 с.
  4. Новик Елена Сергеевна (1941 - 2014). Российский государственный гуманитарный университет. Дата обращения: 24 ноября 2018. Архивировано 24 ноября 2018 года.

Литература

Дополнительно по теме