АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Немцев, Михаил Юрьевич

Михаи́л Ю́рьевич Не́мцев (род. 28 февраля 1980, Бийск, Алтайский край) — российский учёный. Кандидат философских наук (2008), магистр гендерных исследований (2007, Центрально-Европейский университет), научный руководитель интернет-журнала «Гефтер»[1].

Что важно знать
Немцев Михаил Юрьевич
Дата рождения 28 февраля 1980(1980-02-28) (46 лет)
Место рождения
Страна
Научная сфера социальная философия, этика
Место работы Гефтер
Образование Барнаульский государственный педагогический университет
Новосибирский государственный университет
Центрально-Европейский университет
Институт философии и права СО РАН
Учёная степень кандидат философских наук
Учёное звание доцент
Научный руководитель Афонасин, Евгений Васильевич
Награды и премии Премия «Дебют» (лонг-лист; 2006, 2015)
Лауреат литературного конкурса имени Павла Васильева (2012)

Творческая биография

Окончил исторический факультет Барнаульского государственного педагогического университета в 2001 году, магистратуру философского факультета Новосибирского государственного университета — магистерская диссертация на тему «Соотношение факторов социальной и культурной эволюции» (2003). С 2005 по 2007 г. обучался в Центрально-Европейском университете. В 2008 г. окончил аспирантуру по специальности «История философии» в Институте философии и права СО РАН — защитил диссертацию на тему «Содержание и значение „философского текста“ в философской герменевтике 20 в.» (научный руководитель — Е. В. Афонасин)[2].

Преподавал в Новосибирском государственном техническом университете (2005—2011) и в Новосибирском государственном университете экономики и управления (до 2015 года)[3]. В 2015 году переехал в Москву, где преподавал в РАНХиГС[3] и МВШСЭН («Шанинке»)[4]. С 2023 года живёт в Бохуме (Германия), где ведёт академическую деятельность в Рурском университете[5][6] и преподаёт онлайн-курсы в рамках проекта «Ковчег без границ»[7].

Публиковал рецензии, статьи и заметки по исторической этике и этике социальной памяти, истории философии, философской антропологии, проблемам преподавания и институционализации философии в таких журналах, как «Новое литературное обозрение», «Неприкосновенный запас», «Гефтер», «Транслит», «Ab Imperio», «Топос», «ΣΧΟΛΗ», «60 параллель», «Идеи и идеалы» и др. Автор около 100 научных работ[8].

Михаил Немцев также поднимает проблемы исторической этики и социальной памяти в своих поэтических произведениях. Его стихи и проза публиковались в журналах и альманахах «Воздух», «Новый мир», «Знамя», «Волга», «Новая юность», «Homo Legens», «Сибирские огни», «Ликбез», «TextOnly» и др.

Награды и признание

  • Лонг-лист премии «Дебют» 2006 года в номинации «малая проза»[9].
  • Лауреат новосибирского городского литературного конкурса имени Павла Васильева в номинации «поэзия» (2012).
  • Лонг-лист премии «Дебют» 2015 года в номинации «поэзия»[10].

Критическое восприятие

  • В публичном пространстве была опубликована переписка М. Немцева с социологом левого толка А. Тарасовым, в которой Немцев был подвергнут резкой критике оппонентом за несамостоятельность мышления, зависимость от академической конъюнктуры и «внимания профессионального сообщества»[11].
  • Книга стихов М. Немцева «Интеллектуализм» вызвала интерес литературных критиков. Кирилл Корчагин и Евгений Абдуллаев в своих рецензиях указывают на тематическую оригинальность и важность поэтической книги Немцева.

Стихи, вошедшие в эту книгу, часто выглядят написанными на полях каких-то серьёзных исследований, они порождены чтением и осмыслением истории XX века и раздумьями над тем, какое эта история будет иметь продолжение в будущем (по Немцеву, довольно безрадостное). Поэта занимает несколько сюжетов, возникающих в книге снова и снова: судьбы народов во время Второй мировой войны, неустойчивость связанных с ними практик памяти, предчувствие новых социальных катастроф, которые могут оказаться ничуть не менее кровопролитными. Аккумулирована вся эта проблематика в цикле «Недоброй памяти», где совмещение исследовательской и собственно поэтической логики наиболее явно[12]Кирилл Корчагин

.

Поэзия Немцева, действительно, интеллектуальна. Это ее достоинство — стихи представляют собой сжатые, предельно напряженные мысли. Это же и ее недостаток — интеллектуализм часто уводит в прозу, в заметки на полях. Порой — довольно интересные, «царапающие». (…) Нерв книги — выяснение отношений с прошлым, взятым в его узловых, наиболее травматичных моментах. Раскулачивание. Холокост. Война... Темы, уже обточенные литературой, как галька. Однако, пожалуй, ни у кого из современных поэтов это не становилось собственной поэтической темой[13].Евгений Абдуллаев

  • Сборник эссе «Ясность и радость. Книга коротких очерков» (2018) получил положительный отзыв критика Ольги Балла-Гертман. По её мнению, Немцев возвращает читателя к истокам философии, показывая, как мысль рождается из «телесных, эмоциональных и бытовых обстоятельств» без использования специальной терминологии. Она отмечает, что вынесенные в заглавие «ясность» и «радость» выступают не как психологические состояния, а как философские критерии состоявшейся мысли[14].
  • Поэтический сборник «Как в кино» (2023) был проанализирован в журнале «Знамя» и на портале «Новая карта русской литературы». Критик Евгения Доброва отметила, что центральной темой книги является «человек перед лицом исторических событий, смерти, совести, ужаса бытия и небытия», а также выделила пацифистский посыл лирического героя[15]. В свою очередь, Нина Александрова предположила, что название сборника отсылает к техническому способу описания недоступного эмпирически опыта войны, где перевод «текста жизни» в кинотекст позволяет его структурировать и эстетически завершить[16].

Сочинения

Академические и публицистические произведения

Рецензии

  • Рецензии в рамках проекта «Хроника поэтического книгоиздания в аннотациях и цитатах» на портале «Новая карта русской литературы» (2020—2021), в том числе на книги: Дмитрий Веденяпин. Окно на север. М.: ОГИ, 2020; Лолита Агамалова. Вдоль мысли тела. Харьков: kntxt, 2020[22].
  • В чём «ошибся» Мамардашвили и что «извратил» Ильенков? [рец. на кн.: Пущаев Ю. В. Философия советского времени: М. Мамардашвили и Э. Ильенков (энергии притяжения и отталкивания). М.: ИНИОН РАН, 2018] // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2019. Т. 3. № 4[23].
  • «И бежишь к ней а она думала свой внутренний страх» [рец. на кн.: Шуба С. Кому я вру; Кому я вру. Часть 2. Новосибирск, 2017] // TextOnly. 2017. № 46[24].
  • Онтологическая возможность хотеть мочь приказать Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine [рец. на кн.: Агамбен Дж. Что такое повелевать? / пер. Б. Скуратова. — М.: ООО "Издательство «Грюндриссе», 2013. — 72 c.] // Русский журнал. 2013.
  • Краткий очерк православного ноосферизма [рец. на: Куйбарь В. Феномен глобального регионализма и деятельность Русской православной церкви в современном мире. Иркутск: ИГУ, 2013] // Неприкосновенный запас. 2013. № 5 (91). С. 255—258.
  • Убедительная форма памяти [рецензия на: Johanna Lindbladh (ed.) The Poetics of Memory in Post-Totalitarian Narration. Lund, Lund Univ., 2008 (CFE Conference Papers No.3) ] // Ab Imperio. 2013. № 1. С. 346—359.
  • Консерватизм как он есть. Уроки «общественной биографии» В. Н. Толстых [рец. на кн.: Толстых В. Н. Мы были. Советский человек как он есть. М.: Культурная революция, 2008.] // Ab Imperio. 2012. № 2. С. 593—602.
  • Об активистах для активистов [рец. на кн.: Клеман К.. Мирясова О., Демидов А. От обывателей к активистам: Зарождающиеся социальные движения в современной России. М.: Три квадрата, 2001.] // 60 параллель. 2011. № 3 (41). C. 30-33. (в соавт. с И. Абдуловой).
  • Whether Post-Soviet now? [рец. на кн.: Thomas Lahusen and Peter H. Salomon Jr. (eds.) What is Soviet Now? Identities, Legacies, Memories. Lit. Verlag, 2008] // Ab Imperio. 2009. № 3. C. 60-69.

Переводы с английского

Поэтические произведения

Проза

  • Тексты-двери. Повесть в рассказах. Новосибирск: Артель «Напрасный труд», 2007.

Примечания

Ссылки

Михаил Юрьевич Немцев.jpg