Наттолл, Энтони

Наттолл получил образование в Кафедральной школе Херефорда, Уотфордской гимназии для мальчиков и Мертон-колледже в Оксфорде, где изучал классическую литературу и английскую литературу^[3]. В аспирантуре он написал диссертацию на степень бакалавра литературы по пьесе Шекспира «Буря», которая впоследствии была опубликована под названием «Два понятия аллегории» (1968) и считается его самой оригинальной книгой. Наттолл начал преподавать в Университете Сассекса, где последовательно занимал должности лектора, ридера и профессора английского языка. Среди его студентов были философ Энтони Грейлинг и критик и биограф Роберт Фрейзер. После периода работы про-вице-канцлером в Сассексе, в 1984 году он перешёл в Нью-колледж в Оксфорде, где в итоге был избран на профессорскую кафедру.

Его опубликованные работы включают исследования Шекспира и труды о связи философии и литературы. Среди первых выделяется книга «Шекспир-мыслитель» (2007)^[4], в которой он критиковал свои ранние работы за неоправданное встраивание Шекспира в абстрактные метафизические рамки. Вместо этого Наттолл попытался отойти от этой традиции с помощью патафизического подхода, где повседневные предметы, такие как яйца, теннисные ракетки и другие обыденные явления, приобретают абсурдный металепсис в их сатирическом отношении к трагедиям Шекспира. В более философском ключе книга «Общее небо» прослеживает литературные последствия английской эмпирической традиции и идеи солипсизма. Его работы отличаются широкой эрудицией (особенно в области классических источников), здравым смыслом, глубокой гуманностью, чувством юмора и редкими отсылками к популярной культуре (например, в «Шекспире-мыслителе» он упоминает телесериал «Обмен жёнами»).

Его старший брат Джефф Наттолл был поэтом и важной фигурой в контркультуре 1960-х годов. Ему он посвятил свою книгу «Альтернативная Троица», исследование гностической традиции в английской литературе от Марло и Мильтона до Уильяма Блейка, поэта, которым оба брата увлекались в юности, хотя и по-разному. На скамейке возле часовни Мертон-колледжа выгравировано его имя вместе с именем его друга и однокурсника Стивена Медкалфа.

• Two Concepts of Allegory: A Study of Shakespeare's The Tempest and the Logic of Allegorical. — London: Routledge & K. Paul, 1967.
• A Common Sky: Philosophy and the Literary Imagination. — London: Chatto & Windus for Sussex University Press, 1974. — ISBN 0856210307.
• Crime and Punishment: Murder as Philosophic Experiment. — Edinburgh: Published for Sussex University Press by Scottish Academic Press, 1978. — ISBN 0856210714.
• Overheard by God: Fiction and Prayer in Herbert, Milton, Dante, and St. John. — London, New York: Methuen, 1980. — ISBN 0416739806.
• A New Mimesis: Shakespeare and the Representation of Reality. — London, New York: Methuen, 1983. — ISBN 0416317804.
• Pope's "Essay on Man". — London, Boston: Allen & Unwin, 1984. — ISBN 0048000175.
• The Stoic in Love: Selected Essays on Literature and Ideas. — New York, London: Harvester Wheatsheaf, 1989. — ISBN 0745006140.
• Timon of Athens. — New York: Harvester Wheatsheaf, 1989. — ISBN 0710811187.
• Openings: Narrative Beginnings from the Epic to the Novel. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — ISBN 0198117418.
• Why Does Tragedy Give Pleasure?. — Oxford, New York: Clarendon Press, 1996. — ISBN 0198183712.
• The Alternative Trinity: Gnostic Heresy in Marlowe, Milton, and Blake. — Oxford, New York: Clarendon Press, 1998. — ISBN 019818462X.
• Dead from the Waist Down: Scholars and Scholarship in Literature and the Popular Imagination. — New Haven: Yale University Press, 2003. — ISBN 0300098405.
• Shakespeare the Thinker. — New Haven, London: Yale University Press, 2007. — ISBN 978-0300119282.