АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Мэтьюс, Шейлер

Шейлер Мэтьюс (англ. Shailer Mathews; 26 мая 1863[1], Портленд, Мэн, США — 23 октября 1941[1], Чикаго, Иллинойс, США) — американский либеральный христианский теолог. Известен как участник движения Социальное евангелие.

Общие сведения
Шейлер Мэтьюс
англ. Shailer Mathews
Дата рождения 26 мая 1863(1863-05-26)
Место рождения Портленд, Мэн, США
Дата смерти 23 октября 1941(1941-10-23) (78 лет)
Место смерти Чикаго, Иллинойс, США
Страна
Род деятельности теолог

Биография

undefined

Окончил Колби-колледж. Мэтьюс был сторонником прогрессивизма, выступал за социальные реформы в рамках послания Социального евангелия и подвергал библейские тексты научному изучению, в противовес современным ему консервативным христианам. Он включил теорию эволюции в свои религиозные взгляды, отмечая, что они не исключают друг друга[2]. Всю жизнь оставался набожным баптистом и помог основать Северную баптистскую конвенцию, став её президентом в 1915 году. Мэтьюс был плодовитым автором, дважды занимал пост президента Чикагского общества библейских исследований (в 1898—1899 и 1928—1929 годах), а также был деканом Школы богословия Чикагского университета (с 1908 по 1933 год). Именную кафедру в его честь, профессуру Шейлера Мэтьюса в Школе богословия Чикагского университета, недавно занимали Франклин И. Гамвелл и Ханс Дитер Бетц. Его прах захоронен в склепе Первой унитарианской церкви Чикаго[3].

Избранные публикации

  • The Social Teachings of Jesus, 1897
  • A History of New Testament Times in Palestine, 1899
  • The French Revolution, 1900
  • The Messianic Hope in the New Testament, 1905
  • The Church and the Changing Order, 1907
  • The Social Gospel, 1909
  • The Gospel and the modern Man, 1910
  • The Social Teaching of Jesus, 1910
  • Scientific Management in Churches, 1911
  • The Individual and the Social Gospel, 1914
  • The Spiritual Interpretation of History, 1916
  • Patriotism and Religion, 1918
  • The Validity of American Ideals, 1922
  • The Faith of Modernism, 1924
  • Jesus on Social Institutions, 1928
  • The Atonement and the Social Process, 1930
  • The Growth of the Idea of God, 1931
  • Immortality and the Cosmic Process, 1933
  • Christianity and Social Process, 1934
  • Creative Christianity, 1935
  • New Faith for Old: An Autobiography, 1936
  • The Church and the Christian, 1938
  • Is God Emeritus? 1940

Примечания

Литература

  • Jelks, Randal Maurice. Benjamin Elijah Mays, Schoolmaster of the Movement: A Biography. — Chapel Hill, North Carolina : University of North Carolina Press, 2012. — ISBN 978-0-8078-6987-1.
  • Leonard, Bill J. Baptists in America. — New York : Columbia University Press, 2005. — ISBN 978-0-231-50171-2.
  • Lindsey, William D. Shailer Mathews's Lives of Jesus: The Search for a Theological Foundation for the Social Gospel. — Albany, New York : State University of New York Press, 1997. — ISBN 978-0-7914-3507-6.
  • Muray, Leslie A. Explorations in Personalist Organicism // Nature, Truth, and Value: Exploring the Thinking of Frederick Ferré. — Lanham, Maryland : Lexington Books, 2005. — P. 39–52. — ISBN 978-0-7391-1262-5.
  • Shailer Mathews.
  • Smith, Kenneth (1959). Shailer Mathews: Theologian of Social Process (Thesis). Durham, North Carolina: Duke University.
  • University of Chicago. Guide to the Shailer Mathews Papers, 1892–1942. Chicago: University of Chicago (2007). Дата обращения: 22 мая 2019.

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории